1樓：凡高中低
藏傳佛教是在中國青海、**、內蒙古以及現在距離**較近等地區流行的一種宗教。公元7世紀佛教密宗傳入**。也稱為喇嘛教。
自稱「佛教」或「內道」。藏傳佛教是佛教與**本地宗教「苯教」結合的產物。佛教之所以為佛教，在於其三藏經典與戒律，以及法脈的傳承。
藏傳佛教所依據者是真實的三藏經典，而未經過其他宗教修改；藏傳佛教的戒律體系是真實的佛教體系，比丘、比丘尼、居士瑜伽士等戒律一應俱全；在法脈上，從釋迦牟尼佛一直延續到今天，由清淨證悟的大德傳承代代相傳至今。藏傳佛教可以說是完整地儲存了整個佛教的形式與精髓，相反地，漢地佛教則依據本地風俗而捨棄了一些內容，例如漢地沒有班智達這些概念，沒有辯經等，這些都是佛教本身就具有的東西，又如漢地佛教造像方面也偏重於姿態優美的佛與菩薩形象，而對形象可怖的菩薩，則少有造像，而**佛教則不如此對待。而苯教本身屬於外道，但也有相當數量的鬼神皈依這個宗教，也有很多**神，蓮花生大師在應藏王邀請，從印度來到藏地之後，降伏了這些苯教的鬼神，使之皈依佛教。
現在一些佛教的大德，也因為一些特殊的用意，學習苯教的教法而成為苯教的上師，雖然如此，佛教仍舊是佛教，並未加入苯教的元素，但苯教卻參雜越來越多的佛教元素。藏傳佛教有兩層含義：一是指在藏族地區形成和經藏族地區傳播並影響其他地區（如蒙古、錫金、不丹等地）的佛教；二是指用藏文、藏語傳播的佛教，如蒙古、納西、裕固、土族等民族即使有自己的語言或文字，但講授、辯理、唸誦和寫作仍用藏語和藏文，故又稱「藏語系佛教」。
2樓：匿名使用者
一般我們稱作藏傳佛教。在佛教宗派裡面，叫做密宗。是佛教的一個流派。
佛教是釋迦牟尼佛在世為我們**，整理下來的。佛教內容廣泛，經典也極其得多。每個人都有不同的因緣，來到這個世間。
由於因緣的不同，修習佛法的機緣，切機也就不同。因而，產生了宗派。原本佛法沒有宗派。
是後來人分出來的。
藏傳佛教也是佛教，沒有什麼不同。真正領悟佛法的人，都不會分別。只是一般人不知道其真實內容，而按地理位置，民族不同，而劃分出來的藏傳佛教。
3樓：匿名使用者
藏傳佛教，也被俗稱為喇嘛教
藏傳佛教與漢族的佛教有什麼區別？
4樓：楓林雨露
一、側重不同。
漢傳佛教講的理論講得比較多，實修得比較少，而藏傳佛教更注重實修。
二、教法不同。
藏傳佛教有非常完整的聞思修、講辯著體系，對傳承也一直相當重視，從來沒有間斷過，並且要求次第修學。尤其是藏地的寺院非常多，比如色達縣，人口不到五萬，寺院就有二十幾座。這些寺院都有法師講經說法，周圍的老百姓也經常去聽。
而漢傳佛教，相比之下，一個城市裡的寺院比較少，就算有幾座，講經說法的現象也不太多。其實，現在很多佛教徒特別虔誠，但佛教中到底講了什麼道理，大多數人卻不明白。
擴充套件資料：
藏傳佛教教義特徵為：大小乘兼學，顯密雙修，見行並重，並吸收了苯教的某些特點。
傳承各異、儀軌複雜、像設繁多，是藏傳佛教有別於漢地佛教的一個顯著特點。顯宗說一切有部、經部、唯識、中觀四宗中以中觀為最發達。龍樹一系的論典以「正理聚六論」為中心，經過宗喀巴的倡導，中觀應成派月稱所著的《入中論》最受推崇，成為中觀論著的代表作。
《現觀莊嚴論》與《入中論》兩書漢文未譯，而龍樹的《大智度論》藏文未譯，因而成為藏傳與漢傳佛學之一重要區別。**密教一般分為事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部等四部，而各宗派多以無上瑜伽部的各種教授為主要修行法門。
5樓：匿名使用者
藏傳佛教，又稱藏語系佛教，或俗稱喇嘛教，是指傳入中國**的佛教分支。屬北傳佛教，與漢傳佛教、南傳佛教並稱佛教三大地理體系，歸屬於大乘佛教之中，但以密宗傳承為其主要特色。
漢傳佛教，是以地理位置劃分的佛教派別，流傳於中國、日本、朝鮮半島等地，為北傳佛教中的一支，主要以大乘佛教為主。
主要有以下幾點不同：
一、藏傳佛教是顯教菩薩乘和密教金剛乘合二為一的教派，而漢傳佛教是大乘顯教。
唐代雖然譯過一些密經，但都屬下部密，而且早已絕傳。有人將淨土宗劃為密宗，但從教義上衡量，這種觀點恐怕難以成立。藏傳佛教四部密法俱全，但藏傳佛教獨有的密法是無上密，所謂即身成佛之法也只在無上密中才有，因為下三部密中雖有多種成就的修法，但都沒有幻身和光明識的修法，而即生成佛卻離不開這兩種雙運成就。
二、藏傳佛教和漢傳佛教，在事理二諦的見解方面存在很大的差別。
藏傳佛教各派都以龍樹中觀見為主，雖然各派對中觀二諦義的理解方面有千差萬別，但沒有一個尊唯識見者。唯識學研究只是為了從反面認識中觀真理。
漢傳佛教早期的天台、三論、華嚴、禪宗等教派都持中觀見，唐玄奘師出唯識宗門，故在東土弘揚法相唯識學，對唐以下的漢傳佛教影響極大；六祖《壇經》解說事理契合中觀，但後期禪家輕視經教，雖言重理，但不學經論而所得之「理」，也很難說清是什麼樣的「理」。
現在的漢傳佛教大部分是淨土宗，淨土家認為：理深解微，末世斷惑證理甚難，乘佛願力，往生淨土為易行之道，因此，不習中觀唯識之理，只誦經典、佛號求往生。由於這些原因，藏傳佛教和漢傳佛教，在事理二諦的見解方面存在很大的差別。
三、藏傳佛教和漢傳佛教，由於各自所處的歷史文化、自然環境和信眾的生存條件、生活習俗不同，因此，在飲食起居、典章制度、塔殿佛像的造型風格、信仰習俗、信眾的心理素質等眾多文化內涵方面形成了各自不同的特點。
總的來說，藏傳和漢傳佛教之間雖然有以上這些不同點，但二者既然都是佛教，在根本教義方面沒有什麼不同，也就是說它們在本質上沒有什麼不同。不同點，只表現在非本質的表面現象方面。
6樓：佛號投於亂心
你們那些**是你們自己親身經歷過的嗎？是你們的家人親身經歷過的嗎？是你們的親戚親身經歷過的嗎？
你們是在什麼時候親身經歷過的？是在哪個地點親身經歷過的？經歷過的那些人是哪個寺院的？
叫什麼名字？是不是真正的藏傳密宗**？這些你們能回答不？
7樓：夢中的五臺
藏傳佛教和漢傳佛教區別主要有四點：
1.藏傳佛教是密教中的金剛乘與顯教中的菩薩乘合二為一的宗教，而漢傳佛教主要是菩薩乘。藏傳佛教雖是顯密皆有，但以密宗為精華，尤其是四部密法都具備，而漢傳佛教中的密宗只有前三部密法，沒有無上密，而且漢密已失傳。
2.藏傳佛教分大小十幾個教派，但都是以中觀見為究竟正見，沒有獨尊唯識宗，而漢傳佛教受唯識宗影響比較大，漢傳佛教宗派中還有一個專門的唯識宗。另外，現在的漢傳佛教主要是淨土宗與禪宗，在教義上與藏傳佛教有所不同。
3.藏傳佛教由於歷史上實行政教合一制度，所以佛教受政教合一制度的影響較大，多數藏族同胞信仰佛教而且虔誠度較大。漢傳佛教就做不到這一點。
4.藏傳佛教流行於**地區，漢傳佛教流行於漢地，由於兩地的文化風格的不同，因此兩種佛教在文化風格上有較大的差異，比如僧人的生活習慣、寺廟的建築風格、佛像的造型等等，有較大的區別。
8樓：匿名使用者
佛教是印度的，非漢族宗教。藏傳佛教是藏族信奉，南傳佛教目前泰國、緬甸信奉較多。
漢族的宗教只有道教，儒家不算宗教。道教源自道，源自太上老君。
佛教是起源於印度，源於老子化胡，度化釋迦牟尼，由釋迦牟尼創立。
在佛經《阿差末菩薩經》有記載。
《阿差末菩薩經》記載：「時，普賢佛演身光明通照十方，彼諸菩薩及眾會者皆睹此土。」
這裡的普賢佛（普賢王如來），正是老子化胡的號（普賢王），阿差末是尹喜。在這部佛經裡面釋迦牟尼對其老師老子（普賢王如來）十分尊崇！
注意：
太上老君在佛教裡面叫——普賢王，又叫普作王。
太上老君是一切如來的父母，是法性、一心的意思。
太上老君一炁化三清，就是：道生
一、一生
二、二生三。也就是佛教：一心三藏之意。
太上老君（普作王）的大**就是佛教毗盧遮那佛，是眾佛的大師兄。
韓紅是藏族嗎韓紅是藏族人還是漢族人？她的家鄉是西藏嗎？
韓紅是藏族。別名央金卓瑪。1971年9月26日出生於 自治區昌都市。作曲家 歌唱家 詞作家 製作人 慈善家 導演 主持人，全國政協委員，國家一級演員，韓紅愛心慈善 會發起人，華錄百納娛樂公司董事長兼ceo。2016中國慈善名人榜第一，先後畢業於中國 學院 解放軍藝術學院 中共 黨校研究生。全國青聯常...
佛教的信仰是什麼，世界三大宗教的信仰各是什麼？
東坡居士，影響最深的，一直隨蘇軾到生命盡頭的是佛教。佛教 是佛陀的教育，是佛對九法界眾生至善圓滿的教育，時間上它講過去 現在 未來 空間上，它講我們眼前的生活一直推演到無盡的世界。所以它是教學，是教育，不是宗教，佛法是三世的教育，講過去，現在，未來。釋迦四十九年所說的一切經，內容就是說明宇宙人生的真...
相親物件挑剔我的原因是「我有佛教信仰」
呵呵，那是她沒福啊！學佛的人，如果能做到五戒，那是一個真正的可以靠得住的，沒有任何不良習氣，不會亂搞女人。當然，如果用佛法來分析，更主要的，是你們之間的緣份不夠。夫妻緣，是情緣中最深的，你還沒有遇到自己的另一伴。無需為此著意，隨緣就好。師兄，若非出家，對不信的人或者對佛法有誤解的，不要說自己的信仰，...