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民族與宗教的關係 我國是一個多民族的國家，也是一個多種宗教並存的國家。我國現有信教人數達1億餘人，其中少數民族信教人數所佔比重較大。在我國的55個少數民族中，全員普遍信教的民族就有22個。
尤其在西北地區，信仰藏傳佛教的藏族、蒙古族、土族、裕嗣族和信仰伊斯蘭教的回族、維吾爾族、哈薩克族、東鄉族、柯爾克孜族、撒拉族、塔吉克族、烏孜別克族、保安族、塔塔爾族等民族均為全員信教的民族。宗教滲透在這些民族的社會政治、經濟文化、日常生活的各個領域。所以，我國的宗教問題與民族問題息息相關。
那民族與宗教有哪些聯絡呢？著重作出如下論述：
一、宗教不僅僅是一種意識形態,一種社會歷史現象,它還是包容性很大的文化現象。在人類的文化知識活動領域中,宗教一直是重要的組成部分。它和科學及其他社會意識形態如哲學、文學、藝術、道德等都有著密切的關係,可以說在人類文化中宗教的和世俗的精神是互相交織在一起的。
宗教和其他形式的意識形態相結合而產生的宗教文學、宗教**、宗教美術、宗教建築等,作為各民族歷史文化的一部分,已成為人類文化史的財富。宗教還曾對各個民族的風俗習慣及生活方式都產生過很大影響。就中國少數民族來說,在西北和西南各少數民族地區,宗教與民族的歷史文化、道德倫理規範和生活習慣的關係尤為密切。
西北有10個少數民族幾乎全部信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教雖是外來宗教,但自傳入後,既與中國固有文化相融合,又保持其原有特點,對中華民族的歷史文化,特別
2樓：匿名使用者
宗教信仰和民族文化密不可分。
可以這樣說，沒有宗教信仰，就沒有民族文化。
民族文化最初都是由宗教文化演變而來。任何一個民族的文化，無不深深打上了宗教的烙印。
是宗教信仰造就了輝煌的民族文化。
信仰就是相信、尊敬並仰慕。
因為信仰，人們熱愛；因為熱愛，人們**；因為**，人們思索；因為思索，所以豐富思想，提升境界；豐富的思想，高遠的境界，自然流露出來，凝結為文化。
中國文化如此（儒道釋），西方文化也是如此（上帝**）。
何止文化如此，人世間的任何一件事情，如果沒有堅定的信仰，都很難成功。
3樓：匿名使用者
宗教信仰是民族文化的一部分，他們兩者之間是包含的關係，並且民族文化它的範圍比較大，包含宗教信仰，民族的傳統藝術，文字，等等各個方面的文化，而宗教信仰只是民族文化當中的一部分。
4樓：匿名使用者
宗教信仰是民族文化的基礎，由於地域及條件的不同，導致同教但不同的民族文化特點。
民俗信仰常常被稱為民間信仰或民間宗教，但它比宗教具有更長的歷史和更廣泛的內容。它既具有民間習俗的性質，又有原始宗教和一般宗教信仰的某些特徵。它本身也屬於自發的社會習慣形成的習俗，而非有意的人為製作。
它的存在和流行，像其他社會習俗一樣，是一種很廣的社會現象，而非少數的或個別的事。民俗信仰的特點也是很鮮明的：
它在時間上有較強的歷史傳承性；
在空間上有較廣泛的社會傳播性；
在形式上有一定地域性和歷史的變異性；
在內容上有實用性和功利性、豐富性和多樣性；
在作用上有狹隘性和保守性；
民俗信仰和宗教性民俗都有共同的特點，就是它們與原始宗教或自然宗教的文化血緣關係極密切，其中有些信仰直接來自原始自然崇拜或祖先崇拜，但它們同文明社會宗教卻離得比較遠，區別也比較明顯：
5樓：匿名使用者
宗教信仰影響民族文化，民族文化卻又使宗教信仰的表現有所改變，包含多種特色。包括天主教，**教，佛教，伊斯蘭教等多教派都在不同地域發展出不同的特點，甚至同地域又有不同的分支，更有甚者出現類似的邪教並近些年出現多教教義合併的形式。宗教與民族文化都是大課題，隨便說說不易說清，你的課題太大。
可以就你的提問具體化後再**。
6樓：匿名使用者
樓上說得是一家之言。當然我也只能說一家之言。
宗教信仰和民族文化沒有必然關係。
很多宗教都是超民族的，例如**教，佛教，伊斯蘭教。當然，很多民族主體信奉某種宗教，例如傣族信小乘佛教比較多，僳僳族信**教比較多，維吾爾族信伊斯蘭教比較多。但是這些民族中也有信其他的宗教的。
主要是，一些民族具有自己獨特的信仰體系，例如白族的本主信仰等，這些就是具有民族文化特色啦
7樓：匿名使用者
宗教信仰是自己的主觀意志，民族文化是一個民族一個社會的傳承
8樓：土匪也瘋狂
我國傳統文化是儒、釋、道三家，講倫理、道德、因果，倫理和因果是佛法的基礎，可替代佛法的小乘。而佛法是建立在這些基礎之上的，教我們認識宇宙人生的真相，教我們提升自己的靈性，教我們放下錯誤的想法、看法、說法、做法，教我們妄盡還源，從自己的心行出發，找回自性的本我，永脫苦難，找回快樂，而不是借崇拜外在的事物來慰藉自己的精神和心理。 宗教和民族傳統文化的本質都是教育。
宗教文化和民族文化之間的關係是怎樣的？
9樓：山間一醉生
一、宗教文化植根於民族文化。不同的民族產生和發展不同的宗教文化。
二、同一種宗教文化在不同的民族在形式上有不同的詮釋。
三、宗教文化在不同的民族文化之間，精神本質是一致的。
10樓：匿名使用者
記住幾個共同點就行
其一，兩
者都是自由、美好的一種期盼和信仰
其二，兩者相輔相成，一種對神靈的敬畏，一種是對生活的美好追求，神靈眷顧這世人，那麼同樣也會對自由美好的生活的嚮往
其三，兩者的文化底蘊不同，那都是人對美好的事務的追求！
宗教與文化的關係
11樓：匿名使用者
宗教信仰和民族文化密不可分。
可以這樣說，沒有宗教信仰，就沒有民族文化。
民族文化最初都是由宗教文化演變而來。任何一個民族的文化，無不深深打上了宗教的烙印。
是宗教信仰造就了輝煌的民族文化。
信仰就是相信、尊敬並仰慕。
因為信仰，人們熱愛；因為熱愛，人們**；因為**，人們思索；因為思索，所以豐富思想，提升境界；豐富的思想，高遠的境界，自然流露出來，凝結為文化。
中國文化如此（儒道釋），西方文化也是如此（上帝**）。
何止文化如此，人世間的任何一件事情，如果沒有堅定的信仰，都很難成功。
12樓：佛崽
孔儒教說:1己所不欲,勿施於人,加上朱門酒肉臭,路有凍死骨,將會怎樣?
2三人行必有我師,加上近朱者赤近墨者黑.
3三思而後行加上人算不如天算.
4中庸加上中用.
5仁義禮智信加上溫良恭檢讓.
將會怎樣?
13樓：沙河鎮
1:20 智慧人在那
裡．文士在那裡．這世上的辯士在那裡． 神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼。
1:21 世人憑自己的智慧、既不認識 神、 神就樂意用人所當作愚拙的道理、拯救那些信的人．這就是 神的智慧了。
1:22 猶太人是要神蹟、希利尼人是求智慧．
1:23 我們卻是傳釘十字架的**、在猶太人為絆腳石、在外邦人為愚拙、
1:24 但在那蒙召的、無論是猶太人、希利尼人、**總為 神的能力、 神的智慧。
1:25 因 神的愚拙總比人智慧． 神的軟弱總比人強壯。
1:26 弟兄們哪、可見你們蒙召的、按著肉體有智慧的不多、有能力的不多、有尊貴的也不多．
1:27 神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．
1:28 神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．
1:29 使一切有血氣的、在 神面前一個也不能自誇。
14樓：匿名使用者
影響中國文化的主要是儒教，佛教和道教。
孔子的教育關注人的道德本性的培養。雖然他不把神和哲學神祕化，但他談論平白的日常感受，這不可能將它置於一個神的地位。因而在中國人的信仰中，留下了一個巨大的真空，佛教和道教深入其中，填補了大眾的想像和大眾的信仰。
這就是為什麼中國有三大宗教的原因：儒教、佛教和道教。在三者中，儒教影響中國社會和中國文化模式最為深遠。
15樓：碌碌公
看我國 有多少「化學家」」數學家「」天文學家「」地理學家「」醫學家「一切的現在的所有的家們。那些著了書的傳了名的那個不是道家思想。這是自然科學。
再看歷史記錄 壁畫 等等藝術文化社會科學多少是儒士佛子來做，來寫，來傳承的。翻翻整個西方哲學史都知道世界文化簡直就是宗教文化。以及因宗教而生的戰爭，和平，平緩的急促的歷史鉅變，對世界文化格局的影響甚之又甚。
牛頓啊 達芬奇啊 n多 簡直就是神學家都是有宗教信仰的。我門現在的中國啊 有文化的把宗教當迷信，沒文化的把迷信當宗教。其實啊，宗教還將長久的存在下去，而且必將存在，人類還是需要救贖的。
這是精神需要，更是文化的需要。
問:宗教信仰和民族傳統文化有衝突嗎？為什麼？
16樓：匿名使用者
其實各個民族的傳統文化大多數都是建立在宗教信仰上面的。所以，可能會有一點衝突。但是，這要看你的信仰是否值得你去堅持。
17樓：匿名使用者
阿彌陀佛！沒有衝突！因為人類的文化沒有地域差距。我們的老祖宗還有產生宗教淵源都是在同時代異地域的，即使是所言說的經教有點不同，但是都是宣揚以善為本，團結友愛，互睦和諧的綱領。
18樓：匿名使用者
應該說有宗教問題，但不是全部的，而民族問題還包括，風俗民情，固有文化等，而這些既可以在宗教中反映，也可以脫離宗教。
19樓：匿名使用者
餘秋雨的中國之旅，很好的一本書。讓人感受到景點不止是景點，更是文化，是一種精神的寄託。另外，他還寫了歐洲之旅，非洲之旅，心中之旅。
民族與宗教的關係是什麼？
20樓：蒼白的微笑
民族與宗教是兩個不同的概念，但又有著密切的聯絡。民族是在歷史上形成的具有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及共同心理素質的人們共同體。而宗教是一種意識形態，屬於上層建築的範疇，雖然因信仰而結成的宗教組織和社會團體，也是社會實體，但它與民族有質的區別。
民族與宗教都有各自發展變化的規律。然而，民族與宗教又是密不可分的。
1.在世界上，沒有哪一個民族沒有過宗教信仰，也沒有哪一個現代民族從來只信仰過一種宗教。
2.有些民族在不同時期有著不同的宗教信仰，有些民族還在同一時期有著兩種或兩種以上的宗教信仰。
3．一種宗教常常被許多不同的民族所信仰，反之，一個民族也會有幾種不同的宗教信仰。
從上述我們可以得到以下幾點認識：
1.宗教生活只是民族生活的一個組成部分，宗教的特點也只是民族特點的一個組成部分，不能把宗教的特點和民族的特點等同和混同起來，更不能把民族特點說成是全部由宗教特點所決定的。
2．許多民族在歷史上曾經信仰過多種宗教，這就說明宗教信仰是可以改變的，那種認為某個民族命中註定自始至終只信仰一種宗教的說教，是沒有歷史和理論根據的。
3．不能把民族特點或民族特性作為劃分民族的標準。如果這樣，漢族和一些民族就要被分割為多種民族了。
4.對某個民族的宗教信仰的態度，常常被看作是對這個民族的態度，從而使宗教和民族出現了錯綜複雜的情況。
宗教對我國許多民族的影響廣泛而深遠。有的宗教由於在我國某些民族中信仰時間很長，許多民族的某些重大的歷史演變，大多與宗教的影響有關。有的宗教由於長期被統治階級把持利用，一些宗教制度被移植到社會制度中來，成為社會制度的組成部分，反過來，許多世俗的社會壓迫制度則披上宗教的外衣而帶有「神聖」的色彩。
有的宗教在傳入和發展過程中，逐漸囊括了某些民族的文化成果，把它納入宗教文化的領域而相互為用。例如，藏族的文學、藝術、建築、醫學等大多被包括在藏傳佛教中，常常以藏傳佛教文化的形式出現。
有的宗教在我國個別民族的形成過程中，在思想意識方面起了重要的聯絡作用。例如，在回、撒拉、東鄉、保安等族的形成過程中，伊斯蘭教就曾在其民族共同心理狀態和風俗習慣等方面起了一定的聯絡和促進作用。
宗教不僅僅在各民族內部產生影響，而且還影響到各民族之間。在歷史上，反動統治階級進行民族壓迫和民族歧視的同時，還進行宗教壓迫和宗教歧視，他們常常利用各民族人民宗教信仰的不同(甚至一個宗教內部派別的不同)，進行挑撥離間，製造宗教糾紛和****。這就使宗教信仰逐漸成為一個敏感的問題。
中國宗教信仰文化，要詳細點的，中國的宗教文化
宗教信仰 民族文化的關係？最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內 原發布者 ll23399874 民族與宗教的關係 我國是一個多民族的國家，也是一個多種宗教並存的國家。我國現有信教人數達1億餘人，其中少數民族信教人數所佔比重較大。在我國的55個少數民族中，全員普遍信教的民族就有22個。尤其在西北地區...
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喬治亞總人口439.47萬 2007年1月 其中喬治亞族佔83.8 主要民族有亞美尼亞族 俄羅斯族 亞塞拜然族。居民大多信奉東正教，少數信奉 教新教和伊斯蘭教。全球主要國家宗教信仰?1 伊斯蘭教國家 包括所有阿拉伯國家 科威特 伊拉克 敘利亞 黎巴嫩 巴勒斯坦 約旦 沙烏地阿拉伯 葉門共和國 阿曼 ...
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