1樓：深綠
2023年《今天》雜誌3 的創刊，標誌著這股現代詩潮從地下轉入公開，進入「文革」後波瀾迭起的文學大潮之中。這就是通常所謂的「朦朧詩」派，其成員包括北島、顧城、舒婷、江河、楊煉、芒克、多多、樑小斌等，這些年輕詩人從自我心靈出發，以象徵、隱喻、通感等現代詩歌的藝術技巧，創作了一批具有新的美學特點的詩歌。這一詩歌群體剛一出現於文壇，就因其獨特而新穎的審美因素而受到人們的注意，並引發了一系列的爭議，2023年8 月，《詩刊》發表了章明的《令人氣悶的「朦朧」》一文，以「叫人看不懂」為由來否定它們的意義和價值，「朦朧詩」便因此得名。
持這種觀點的代表人物還有方冰、臧克家、周良沛等。與此相反，謝冕、孫紹振和徐敬亞等人4則先後著文肯定這一新詩潮，首先是詩評家謝冕從文學史的角度肯定了這些詩人的探索精神，孫紹振則認為這批年輕詩人的詩歌所代表的是一種新的美學原則，這一原則與傳統美學原則的分歧在於「人的價值標準的分歧」，「在年輕的革新者看來，個人在社會中應該有一種更高的地位，……當社會、階級、時代逐漸不再成為個人的統治力量的時候，在詩歌中所謂個人的情感、個人的悲歡、個人的心靈世界便自然會提高其存在的價值。社會戰勝野蠻，使人性復歸，自然會導致藝術中的人性復歸」，進而概括了這批「朦朧詩」的三個美學原則，即「不屑於作時代精神的傳聲筒」，「不屑於表現自我情感世界以外的豐功偉績」，「迴避寫那些我們習慣了的人物的經歷、英勇的鬥爭和忘我的勞動場赴。
」而本身就是新詩潮陣營一員徐敬亞在其**中大膽地以「現代傾向」和「現代主義文學」的字眼概括了新詩潮的性質。這三篇「崛起」的文章，對「朦朧詩潮」的文學史意義、美學原則及其特徵、內涵進行了全面的闡述。簡單地對其作一概括就是：
由客體的真實趨向主體的真實，由被動的反映，傾向主動的創造。但在另一方面，在「朦朧詩」的成熟形態中，「五四」新文學傳統的內在機制明顯地起作用，蒙太奇、隱喻、反諷等手法為知識分子的集體經驗提供了個人化、風格化的聚焦點；令人耳目一新的意象和意象的審美張力則構成意識衝突戲劇性的物件化，這既是個體的又是集體經驗的審美表達。如北島的「墓誌銘」和江河的「紀念碑」等著名意象5 ，本身都隱含了一個集體形象，揭示出詩人與這一代人的共生關係。
在這個意義上，他們是以獨特而相對成熟的姿態參與了七八十年代之交的「傷痕文學」思潮。在這股「朦朧詩潮」中，舒婷是其中的代表詩人之一。她的詩憂傷而不悲觀、真摯而又沉鬱，既有苦難中對理想的追尋，又有對於人的自我價值的思考，信念、理想、社會的正義性、強烈的個人理性精神都通過「我」這一抒情形象表現出來。
「朦朧詩」雖然在形式上顯現為與西方現代主義某種相似，但在經驗內容的歷史上卻仍是「五四」意識的迴歸。前者與外來文學思潮和作品有關，但不管是在新詩潮的地下時期還是公開時期，這種相似不能理解為單向度的模仿學習，而是他們在外來思潮中辨認了出自身經驗的世界性因素，因為事實上「它的發生不是在中外文化交流的繁盛時期，恰恰是在我國文藝道路最狹隘之間，在閉關鎖國的年頭。新傾向的主要力量--一批青年，在文化生活及其貧乏的境地裡，甚至在中國的土地上總共沒有幾冊外國詩集流傳的情況下，零星地，然而卻是不約而同地寫著相近的詩」6.
由於受當時社會政治、文化環境的制約，這一場有關「朦朧詩」的爭論最後以濃厚的政治意味而結束，不過隨著時間的延續，這一新的「朦朧詩潮」已在文學史上確立了不能忽視的位置，它們的美學追求已為文學史和廣大讀者所認同，異端已經化為傳統，構成了文革後文學中非常重要的美學文字。
還可參考
以及《中國當代文學史（洪子誠著）》第二十章 新詩潮
2樓：匿名使用者
建議採用「深綠」的答案，我在高中時就非常喜歡這型別的詩
朦朧詩派的產生及特點是什麼
後朦朧詩派與朦朧詩派有區別嗎?到底有什麼區別?
朦朧詩派的產生及特點是什麼求解
名詞解釋:朦朧詩派,新格律詩派
3樓：一葉の三葉草
朦朧詩派
從一九八○年開始，忽然出現了一個新的詩派，被稱為「朦朧派」。以舒婷、顧城、北島等為先驅者的一群青年詩人，從一九七九年起，先後大量發表了一種新風格的詩。這種詩，有三四十年沒有出現在中國的文學報刊上了。
最初，他們的詩還彷彿是在繼承現代派或後現代派的傳統，但很快地他們開拓了新的疆域，走得更遠，自成一個王國。
朦朧派詩人無疑是一群對光明世界有著強烈渴求的使者，他們善於通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現代意象詩的新天地，新空間。
「文革」後朦朧詩派的代表人物如北島、舒婷、顧城、楊煉等人。
新格律詩派
新月社是2023年由胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋、陳源等人建立的文學團體，2023年起徐志摩在《晨報副刊》上創辦了《詩鐫》、《劇刊》，2023年新月書店在上海成立，2023年3月由徐志摩、羅隆基、胡適、梁實秋等創立了《新月》月刊。
新月社的成立，造就了一批註重現代格律待的新月派詩人，對中國的新文化運動產生了重要的影響。新月派在提倡現代詩歌格律化的同時，強調對詩歌語言詞彙的運用，在詩歌創作中體現文學美的意境，因此新月派也稱為新格律詩派。
2023年11月徐志摩飛機失事遇難，不久《新月》雜誌停刊，新月社解散。
4樓：百度使用者
當代舊體詩歌多以體稱，不以派分；能開創獨特詩風詩人：90年代聶紺弩【紺弩體】《聶紺弩詩全集》、熊鑑《熊鑑詩集》，他們開始講口語今詞與文言結合。2千年代網路詩界:
曾少立【李子體】:《李子詞》現代文學語言與文言詩詞格律結合；觀雲【圍脖體】:當代首家詩詞微專欄《圍脖風月》其體比格律略寬，較打油更雅，用韻寬，吸收了「段子體」、「語錄體」、「網路語言」等當代文風，儘量行文流暢，文字直白，幽默時尚，以更有效地吸引當今資訊時代的現代人群。
現代詩趙麗華【梨花體】較娛樂性。
朦朧詩派的文學常識
朦朧詩派的代表詩人的代表語言
5樓：傾城妃子活寶
代表詩言：顧城：黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它來尋求光明。北島 ：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。
1、中國朦朧詩派新老代表有：北島、顧城、舒婷、食指、江河、楊煉、樑小斌、芒克、海子、牧野。
2、詩集《舒婷顧城抒情詩選》，《北島顧城詩選》；詩作海子《面朝大海，春暖花開》，舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》、《贈別》、《致橡樹》，顧城《一代人》、《遠與近》江河《星星變奏曲》、《紀念碑》北島《回答》、《習慣》、《紅帆船》。
3、朧詩的歷史功績及藝術成就是無法忽視的，在一篇回顧當代漢語詩歌二十多年所走過的道路的文章中，我曾這樣評價朦朧詩：當代漢語詩歌最具實質性影響的努力有三次，即朦朧詩、口語化努力、敘事性的強調。其中，朦朧詩的出現使中國的新詩傳統在滯緩幾十年之後再次與世界接軌，並逐漸同步。
它最大的貢獻是喚醒了一種現代意識。
6樓：羅棒棒
朦朧詩的代表詩人：食指、北島、顧城、舒婷、樑小斌、江河、楊煉代表詩句：
顧城：黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它來尋求光明。
北島 ：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。
什麼是朦朧詩，「朦朧詩」是什麼意思？
名詞解釋 bai 編輯本段 20世紀70年代末du80年代初，文壇上湧動著一zhi股嶄新的dao詩潮，因章明發 內表 令人氣悶的 朦容朧 一文而得名。其成員包括北島 顧城 舒婷 楊煉 江河 芒克 多多 樑小斌等。他們從自我心靈出發，以象徵 隱喻 通感等現代詩歌的藝術技巧創作了一批具有新的美學特點的詩...
「朦朧詩」的思想藝術特徵，朦朧詩的思想內容和藝術特色
這個問題已經有人回答過了哦 朦朧詩一反過去直白的議論與抒情，著意將生活的祕密溶解在意象中，將深摯爾多層的情感寄寓在冷鐫的暗示與象徵中，不再按現實的時空秩序，而是按詩人情感的流向和想象的邏輯來重新安排世界。詩中的意象不再是客觀事物的直接反射，而是經過詩人心靈世界的改造與過濾，有所模糊 有所變形。於是有...
寫一首朦朧詩大家幫個忙，寫一首朦朧詩大家幫個忙？
木偶這 已是多少個春夏秋冬 街頭的路人喃喃地倒敘他故事的片花 冰冷的櫥窗裡倒立著一個冰傴 冰傴的似是而非的傀儡的影子 它領口下的標籤上刻著一串數字 價值不菲 路人只不過是道聽途說 標籤上的數字也可以是許多個零串成的珍珠項鍊可是 他依然在那個街頭陳列著他的一切 就在這同一時刻 木偶正在冰冷的櫥窗裡意圖...