1樓:匿名使用者
繼續行善
漢字譯文:應該是「繼續行善吧」
續佛慧命 什麼意思
2樓:好累吧唧
續佛慧命就是延續佛法,不讓佛法在這個世界斷絕!
續,延續。
佛,佛陀,或者
釋迦牟尼佛。
慧命:指佛法本身的生命,在文化層面上講,可以理解為佛教的生命。如「重建法幢,續佛慧命」。
續佛慧命就是要學習佛陀的教法,在佛法的修習中獲得智慧,並把這種智慧弘揚開去,延續下來,讓法界眾生聞法得度,離苦得樂,解脫輪迴。
擴充套件資料
關於慧命
有個家族中的一些成員,打算合組**商隊越過沙漠到另一個國家做生意。但是,沙漠一望無際、危機四伏,萬一迷路了只有死路一條,於是他們聘請一位對來回沙漠的路徑瞭若指掌的人來當嚮導。
進入沙漠前,必須先越過一個山區。山區裡有個村落有「祭天」的習俗,每年一次用活人去祭天──在神壇上斬頭見血來祭祀。商隊經過村落時,村民剛好要找一個活人去祭天,於是把商隊團團圍住,威脅他們交出一個人來,否則要殺死所有人!
商隊的成員彼此都是親戚,到底要找誰去送死呢?後來有人提議 [2] :只有嚮導不是他們的親戚,乾脆把他交給村民吧!於是大家硬把嚮導推出去,村民就把他抓去祭天,讓商隊通過村落。
商隊離開山區,進入沙漠,可是分不清東西南北,根本不知要往**走?一群人在酷熱太陽下盲目地走來走去,走不出沙漠,過了幾天糧食和水都用完了,就陸陸續續都往生了。
凡夫生活在充滿煩惱災厄的世間,就如迷失在炎熱的沙漠中,也似在險惡大海里浮浮沉沈;唯有「慧命」能引導我們超越人世種種無明苦惱,到達光明安詳的彼岸。
可惜一般人通常是看重「生命」而輕視「慧命」,沉迷於物慾的享受或名利地位的追求,使得原本具足的佛性智慧被重重掩蓋,生生世世沉淪苦海之中。
發揚慧命的方法,就是「棄惡從善」──摒棄惡的念頭、行為,積極學習善法、實踐善行。「善」就是讓人安定、讓人幸福,在利益人群的同時也淨化了自己的心。
3樓:匿名使用者
續,延續。
佛,佛陀,或者釋迦牟尼佛。
慧,智慧。
命,生命。
字面整體的意思是:延續(釋迦)佛陀的智慧生命。
往深裡說,就是要學習佛陀的教法,在佛法的修習中獲得智慧,並把這種智慧弘揚開去,延續下來,讓法界眾生聞法得度,離苦得樂,解脫輪迴。
4樓:匿名使用者
延續佛的智慧命脈,使佛法得以永存!
5樓:匝哦之女
簡單講:佛的慧命就是佛法,續佛慧命就是延續佛法,不讓佛法在這個世界斷絕!
6樓:滄桑不易道
護持佛法僧三寶,令不斷絕
7樓:曹典之
佛用六千六百年慧幫助所有歡喜冤家。
持續的善變是什麼意思
8樓:匿名使用者
是指一個人的性格經常很不穩定,容易變化,忽冷忽熱
善後是什麼意思
9樓:奮鬥
一、善後的意思
1、妥善地料理和解決事件發生以後遺留的問題。
2、使結果完美。
二、善後的讀音:shàn hòu
三、引證
1、謂妥善處理事情發生後的遺留問題。
《孫子·作戰》:「夫鈍兵挫銳,屈力殫貨,則諸侯乘其弊而起,雖有智者,不能善其後矣」,譯文是如果兵鋒銳氣挫傷,力量耗盡,財物枯竭,諸侯就趁機而起,即使有智慧的人,不能妥善處理了。
2、使結果完美。
宋代 蘇軾 《送範經略分韻賦詩》:「謀初要百慮,善後乃萬全」,譯文是計劃剛要百慮,好後就萬無一失。
四、例子
1、他現在已六神無主,得有人出面協助他處理善後。
2、行總及其分署相繼成立,偉大的善後救濟事業在中華大地上逐漸。
10樓:匿名使用者
善後意思:處理事務的後續問題。
【詞語】:善後
【拼音】:shàn hòu
一、善後基本釋義:
1、謂妥善處理事情發生後的遺留問題。
2、謂使結果完美。
二、善後引證解釋:
妥善處理事情發生後的遺留問題。
羅義俊 《南市難民述略》:「南市難民區至此結束……確定善後事務委託雅斯帕爾等三人負責。」
三、善後用法示例:
1、他現在已六神無主,得有人出面協助他處理善後。
2、目前,有關部門正在進行善後處理。
擴充套件資料一、善後近義詞:收尾
【詞語】:收尾
【拼音】:shōu wěi
【釋義】:結尾,結束;做完事情的最後部分。
示例:1、一個階段已經結束,他鄭重其事地做著收尾工作。
2、這部**以皆大歡喜的局面來收尾,滿足了觀眾美好的心願。
二、善後反義詞:爛尾
【詞語】:爛尾
【拼音】:làn wěi
【釋義】:指事物、事件中途夭折、不了了之或草草收尾。
示例:1、這個工程已經爛尾。
2、這部電視劇看著要爛尾。
11樓:醉看飛花雨
【釋義】① 處理事務的後續問題,妥善處理事情發生後的遺留問題。 ② 合理處理死者的安葬、死者家屬的撫卹等工作。
12樓:匿名使用者
比如你拉屎後擦屁股沖廁所就是善後。
13樓:匿名使用者
還有善後呢?哪位高人給解答一下。 是中醫的故弄玄虛。 中醫有這些敗類瞎忽悠,悲哀。別信。 你這病是脾胃虛吧,是不是叫收斂?還有是不
佛教中常說的調伏自相續是什麼意思
14樓:現實在說謊之歌
指的是眾生心連續不斷的念頭之意,泛指眾生心,也指本心。
整句話是「調伏自相續,饒益諸有情」用佛法降伏自己的煩惱慾望,使其不起作用。用佛法降伏自己的煩惱慾望,使其不起作用。並讓一切有生命的眾生都能得到利益。前一句是自利,後一句是利他。
並讓一切有生命的眾生都能得到利益。前一句是自利,後一句是利他。這就是菩薩的六道萬行。 理解是這樣的:自相續,就是自己。調伏自相續就是調伏自己的內心。
15樓:蘇堤舊事
意思是:用佛法降伏自己的煩惱慾望,使其不起作用。
整句話是「調伏自相續,饒益諸有情」用佛法降伏自己的煩惱慾望,使其不起作用。並讓一切有生命的眾生都能得到利益。前一句是自利,後一句是利他。這就是菩薩的六道萬行。
16樓:菩提老鼠
我的理解是這樣的:自相續,就是自己。調伏自相續就是調伏自己的內心。
「續絃」是什麼意思啊?
17樓:匿名使用者
我國古代以琴瑟比喻夫婦,以「續絃」比喻妻死再娶。古籍《通俗編·婦女》中說:「今俗謂喪妻曰斷絃,再娶曰續絃。」其由來還有一段動人的故事。
相傳春秋時期,楚國有個人叫俞伯牙,是我國歷史上著名的**家。他善於彈琴,妻子常讓俞伯牙彈給自己聽。後來妻子得了重病,俞伯牙請醫熬藥精心侍奉,可總不見效。
妻子的病一天比一天重,可有一天,妻子感到身體好多了,精神也好了,就讓丈夫彈琴給她聽。俞伯牙忙取琴調絃,「錚錚淙淙」地彈奏起來,想讓病中的妻子從美妙的琴聲中得到歡快和慰藉。他不顧勞累,彈了一曲又一曲,當他彈得雅興正濃時,突然「嘣」一聲,琴絃斷為兩截。
就在這當兒,妻子也不呻吟了,伯牙丟下撥子,急忙到床前一看,妻子已經嚥氣了。伯牙抱頭痛哭一陣子後,就招呼家裡人料理喪事,從此不再彈琴。一年後,有個親戚給伯牙說了一個女人。
因伯牙和妻子感情很深,本不打算再娶。可經不住眾人的勸說,只好勉強答應。因伯牙人品好有才氣,家境也不錯,女方一看就相中了,但她提出了一個條件:
她要親耳聽俞伯牙彈琴。俞伯牙雖還在懷念故妻,但又一想:人死不能復生,便回家把擱放了一年多的琴取來,拆去原來琴上的斷絃,續了一根新弦後,在眾人面前彈了起來。
悠揚動聽的琴聲雅韻出神入化,大家聽得如痴似醉,就連一向拘謹的閨秀也情不自禁地喝起彩來,當下就高高興興地答應了這門親事。
這個故事很快就在民間傳開了,後來人們便把妻子死後再娶比作「續絃」。
古代說的續賢什麼意思
18樓:爽朗的三和
古代說的續賢:是已婚男士妻歿後再婚叫續賢。
19樓:狂人橫刀向天笑
清翟灝的《通俗編·婦女》說:「今俗謂喪妻曰斷絃,再娶曰續絃。古時以琴瑟來比喻夫妻,故喪妻稱斷絃,再娶為續絃。
中文名斷絃和續絃
解 釋
故喪妻稱,再娶為續絃
續絃的來歷(一)編輯
相傳,春秋時俞伯牙善鼓琴,其妻極讚賞他的琴技,常讓俞伯牙彈琴給她聽。後伯牙妻重病,臥床不起。儘管伯牙請遍名醫,悉心照料,但是妻子的病依舊不見好轉。
眼看妻子的病一天比一天重,俞伯牙心急如焚,突然有一天妻子精神好轉,說想聽丈夫撫琴一曲,
續絃典故——俞伯牙鼓琴
俞伯牙忙取琴調絃,「錚錚淙淙」地彈奏起來,好讓病中的妻子從美妙的琴聲中得到歡快和慰藉。聽了俞伯牙彈奏的琴音,妻子精神大好。俞伯牙為了讓妻子趕緊好起來,彈了一曲又一曲,當他彈得雅興正濃時,突然「崩」一聲,琴絃斷為兩截。
就在這當兒,妻子也不呻吟了。俞伯牙丟下拔子,急忙到床前一看,妻子已經嚥氣了。伯牙抱頭痛哭了一陣後,就招呼家人料理後事。
從此再不彈琴了。
一年後,俞伯牙一位朋友為他介紹了一門親事。因俞伯牙還沉浸在亡妻之痛中,本不打算再娶了,可經不住眾人的勸說,只好勉強答應先去女方家相看後再定。沒想到這一看不要緊,俞伯牙竟然對那個姑娘一見鍾情,而對方也因俞伯牙才華橫溢,有意嫁他為妻,但她提出一個條件,要先聽俞伯牙為自己彈琴一曲,才肯嫁給他。
俞伯牙回家取來那張斷了一根琴絃的琴,拆去一直沒心思接的斷絃,續了一根新弦後,為姑娘彈奏起來,一曲曲悠揚動聽的雅韻,一會兒如高山流水,一會兒如碧空飛雲,真是出神入化,一派仙樂。大家聽得似痴如呆,琴聲停後好一陣才醒轉,接著就是一陣喝彩聲,就連一向拘謹的閨秀也情不自禁地拍起了巴掌。當下就答應了這門婚事。
這個故事傳開之後,民間便開始用「續絃」指喪妻再娶。
續絃的來歷(二)編輯
《漢武外傳》中曾記載,漢武帝用的弓弦斷了之後,以鸞膠續之,弦後來變得堅固,一直沒被拉斷。後來人們稱男子續娶為「續絃」「續膠」或「鸞膠再續」。
劉兼的《秋夕書懷呈戎州郎中》詩:「鸞膠處處難尋覓,斷盡相思寸寸腸。」這裡的「鸞膠」就是續娶的意思。
20樓:終極教師
續絃?就是妻子亡故後再取他人為妻…
21樓:mushroom藍莓
是續絃吧,再娶的意思。
從善如流是什麼意思?
22樓:孫亦磊
【解釋】:從:聽從;善:好的,正確的;如流:好象流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受別人的好意見。
【出自】:《左傳·成公八年》:「君子曰:從善如流,宜哉。」
【示例】:「八毛!」他也立刻懂得,將五分錢讓去,真是「~」,有正人君子的風度。 ◎魯迅《華蓋集續編·馬上日記》
【近義詞】:從諫如流、從善若流
【反義詞】:獨斷專行、剛愎自用
【語法】:主謂式;作謂語、賓語、定語;指聽從別人的意見
23樓:最愛跳跳
從善如流,讀音為cóng shàn rú liú,是一個漢語成語,形容聽取正確的意見及接受善意的規勸像流水那樣快而自然。
從:聽從;善:好的,正確的;如流:像流水一樣,比喻迅速。形容聽取正確的意見及接受善意的規勸像流水那樣快而自然。
出自左丘明《左傳·成公八年》。
24樓:匿名使用者
比如能迅速地接受別人好的意見。從是聽從的意思,如流是流水向下,行動迅速的意思。
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