1樓：匿名使用者
搜神記，山海經，封神演義
關於中國鬼怪傳說的書籍有哪些？
2樓：各種怪
1、山海經
《山海經》是
中國一部記述古代志怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳。
山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。儲存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
2、聊齋志異
《聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝**家蒲松齡創作的文言短篇**集。
它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。
3、《玄怪錄》
唐代傳奇**集，牛僧孺撰。原十卷，今本一卷。
此書旨趣大都涉及神仙道術、定命再生、鬼怪妖物等內容，這與作者篤通道術、嗜好志怪有關。在藝術上集中故事新奇，文字委婉，篇幅漫長，逐漸增多了細節描寫和人物對話，比之以前的志怪**，顯然有所發展。
4《子不語》
清代文學家袁枚撰寫的一部文言短篇**集。《子不語》的正集大約成書於乾隆五十三年（2023年）前，後來又有些陸陸續續的篇章，匯為續集。
《子不語》中盡是一些有關託生轉世、冤鬼索命、厲鬼為祟的離奇故事；城隍、土地、冤鬼、隸卒等各種神鬼形象隨處可見，完全不涉及鬼神的故事也只寥寥數篇，且多宣揚「因果報應」、宿命說的迷信思想。袁枚也正是以這些神鬼形象、怪誕故事，為讀者展現了一個完整的陰間社會。
5、《搜神記》
一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的**集，作者是東晉的史學家幹寶。
《搜神記》內容十分豐富，有讖緯神學、有神仙變幻，有精靈物怪，有妖祥卜夢，還有人神、人鬼的交通戀愛等。其中保留了相當一部分西漢傳下來的歷史神話傳說和魏晉時期的民間故事，優美動人，深受人們喜愛。
3樓：星月藍草
1.《搜神記》：一部記錄中國古代
漢族民間傳說中神奇怪異的故事集，蒐集了古代的神異故事共四百多篇，開創了中國古代神話的先河。《搜神記》所敘多為神靈怪異之事，也有不少民間傳說和神話故事。其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露統治階級的殘酷，歌頌反抗者的鬥爭，常為後人稱引。
2.《幽明錄》：是一本漢族民間傳說中神奇怪異的志怪**集。
為南朝宋宗室劉義慶集門客所撰。是南北朝志怪**中篇幅較大的一種。原書久已失傳。
《幽明錄》繼承了傳統的仙怪題材，但也有創新，尤其是在鬼怪的人情化方面取得了較大的進步，使作品更有現實感。
3.《搜神後記》：《搜神後記》與《搜神記》的體例大致相似，但內容則多為《搜神記》所未見。
內容上略為妖異變怪之談，而多言神仙；藝術上是蕪雜瑣碎的記敘減少，成片的 有關當地風土的民間故事。作者賦予這些山川風物豐富的人情美，所以顯得美麗動人。一類是人神、人鬼的愛情故事。
著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女》等。
4.《列異傳》：志怪**集，多為鬼神妖怪故事。
如《談生》寫冥婚，《宋(一作宗)定伯》寫宋定伯捉鬼賣鬼。其中許多情節為後世志怪**所採用。《列異傳》記述上至皇帝下到甘露（高貴鄉公曹髦）年間的事，其內容正如魯迅所說：
「皆張皇鬼神，稱道靈異，」記述的都是神仙鬼怪。
5.《山海經》是中國先秦重要古籍，也是一部荒誕不經的奇書。儲存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
《山海經》是一部記載中國古代國神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫藥、民俗、民族的著作，反映的文化現象地負海涵、包羅萬匯。
6.《封神演義》：一般俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，亦是一部中國古代的神魔**。
包含了大量民間傳說和神話。有姜子牙、哪吒、楊戩等生動、鮮明的人物形象，最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。本書以內容篇幅巨大、幻想之奇特而聞名於世。
1.神怪，指神仙和鬼怪；鬼神怪異之物，大多數體型高大，體貌與人類有一定的差異，智慧比人類更高，精通某些超強法術。
2.一般來說，人類將體貌俊美、高大、法力超強，維護人類生存平安的稱為神，把體貌醜陋怪異、法力強大，危害人類生存和發展的稱為怪。
3.神仙和鬼怪；鬼神怪異之物。《史記·封禪書》：
「復遣方士求神怪採芝藥以千數。」 漢揚雄《法言·重黎》：「神怪茫茫，若存若亡，聖人曼雲。
」李軌注：「子不語怪力亂神。」 南朝 樑 劉勰 《文心雕龍·封禪》：
「觀《劇秦》為文，影寫 長卿 ，詭言遯辭，故兼包神怪。」
中國鬼怪題材書籍，除了《山海經》和《聊齋》，還有什麼？
4樓：張豔歌
《神異經研究》，周次吉著《博物志》，作者張華，此書是中國第一部博物學著作
5樓：匿名使用者
《閱微草堂筆記》《捫蝨談鬼錄》《子不語》《酉陽雜俎》《搜神記》等都是較常見的志怪書籍；
黑白無常出處不知，多為民間傳說起源；牛頭馬面取材於中國傳統文化中勾魂使者的形象，《鐵城泥犁經》中有牛頭的記載，宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十一中有寫到「釋迦是牛頭獄卒，祖師是馬面阿婆。」；鍾馗在《唐·鍾馗傳略》有較為詳細記載；
志怪神仙合集的袁珂《中國神話傳說詞典》、《中國神話人物辭典》，古代典籍有《列仙傳》、《三教同原錄》、《神異經》等等。
6樓：匿名使用者
綜而觀之，鬼書汗牛充棟、不可勝數。這除了有一定的經濟制度、社會文化及上層建築諸因素的相互影響之外，相當重要的原因恐怕是鬼怪有其獨特的**力和鑑賞價值。 其一，鬼怪滿足了人的求新好奇的心理。
其二，鬼怪便於寄託歸屬作者的情思。 其三，鬼怪作品是人和社會的一面鏡子。戰國時代鬼怪書 穆天子傳兩漢時期鬼怪書 神異經 異聞記六朝時期鬼怪書 靈鬼志 靈異記 集靈記 冤魂志唐代鬼怪書 續玄怪錄 湘中怨宋代的鬼怪書 括異志明代鬼怪書 涉異志 四遊記清代鬼怪書 後聊齋志 三異筆談 聞見異辭近代-現代太多了 不過都是網路**真實性不強，雖然要崇尚科學，但是我非常的信這些。
7樓：匿名使用者
子不語，閱微草堂筆記
8樓：赤霓
淮南子 神異經 搜神記 子不語 等
9樓：杉杉股份
《鏡花緣》與劉義慶的《幽眀錄》
關於中國古代神話的書！
10樓：匿名使用者
我之前看過魯迅的《故事新編》，「后羿射日」，「趙氏孤兒」、、、因為是加進了作者的感**彩，所以挺好玩了。建議去看下古希臘和羅馬神話，聖經故事也很好的。希望能幫到你。。。
11樓：匿名使用者
女媧補天，夸父逐日，后羿射日等
12樓：多臂仁雄
《淮南子》，《呂氏春秋》，《白虎通義》等等
13樓：田振華
李善基 的 蜀山劍俠傳 許仲琳的 封神演義 你也看過了吧
除了《山海經》以外，還有其他介紹鬼怪的書籍嗎？
14樓：意茶十五
我國的歷史足有五千年之久，從古至今流傳下來許多傳說和故事，有口述也有書籍，《山海經》就是一部志怪的書籍，而像這樣介紹鬼怪的書我國還有不少。
《神異經》也是一部記錄介紹鬼怪的書，大多數人認為是由漢代的東方朔所著，書中描寫了許多神話傳說，如東王公、崑崙天柱等。分為九章，歷代學者認為有模仿《山海經》之嫌，但是，這並不妨礙它成為一本優秀的書籍。
另外《搜神記》這本書也十分有名，曾經被拍成許多部影視作品，它是一部記錄古代民間傳說的志怪**，作者是東晉的幹寶。這本書裡面的主角有各種神仙鬼怪，我們熟知的有哪吒等。其中搜集了四百一十多篇神異故事，是我國古代神話傳說的集大成者。
《博物志》是由西晉張華編撰的志怪小說，其中記載了許多知識。內容雜而豐富，包括山川地理歷史人文還有奇異的草木魚蟲飛禽走獸，另外儲存了不少古代神話材料，牛郎織女故事最開始的原始資料就在其中。
《玄中記》是東晉作家張璞的作品，它的時期比較早，從《山海經》演化而來，包含了神話傳說、精怪妖異故事等，其中就有我們所熟知的刑天、扶桑等，也對後來的**產生了深遠的影響。
我國介紹鬼怪的書籍十分豐富，志怪**更是數不勝數，上面列舉出來的這些只是其中的一小部分而已。
15樓：追求成就美好
搜神記和博物志都是記載了鬼怪的書籍。
16樓：餘尺素
中國古代的**當中，除了山海經是描寫鬼怪的，還有搜神記也是描寫鬼怪的。
17樓：做最好的
除了《山海經》以外，西遊記，封神榜都是介紹鬼怪的書籍。
18樓：我最愛的小嘉嘉
除了山海經之外，封神榜和聊齋志異都是介紹了鬼怪的書籍。
19樓：青春恍若浮兮
還有很多介紹鬼怪的書籍，最出名的莫過於西遊記了。
20樓：怎麼會生出了你
古代介紹鬼怪的書籍有挺多的，比如說封神演義，西遊記，搜神記。
21樓：維娜心
古代介紹鬼怪的書籍很多，比如《聊齋志異》、《搜神記》、《西遊記》、《封神榜》等。
22樓：匿名使用者
《聊齋志異》就是介紹鬼怪啊。
裡面講了不少呢，而且一般晚上不敢看。
23樓：暮光夢緣
《聊齋志異》也是一部介紹鬼怪的書籍。
請推薦關於中國古代妖怪或神仙的書籍(類似日本的百鬼夜行)。一定是中國的
24樓：巳時溫酒
當然是山海經了，你要知道日本漫畫很多的素材都是中國的，只不過新中國對迷亻言的東西去除的太徹底老百姓不知道罷了，比如式神、傀儡術、分身、遁術等等吧。
我覺得你可以畫神仙鬼怪幫助人們治理環境的漫畫，要用神話題材反映現實世界，如果只是神話沒有現實，只是消遣的漫畫就不深刻，沒有感召力，而且也沒有競爭力。
個人觀點僅供參考
25樓：淚海潰堤
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的**集，作者是東晉的史學家幹寶。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作，蒐集了古代的神異故事共四百一十多篇，開創了我國古代神話**的先河。
作者簡介 幹寶（?~336年），字令升，祖籍河南新蔡。
搜神記》為東晉初年史學家幹寶編撰，全書凡二十卷，共有大小故事454個。作者在《自序》中稱，「及其著述，亦足以發明神道之不誣也。」就是想通過蒐集前人著述及傳說故事，證明鬼神確實存在。
故《搜神記》所敘多為神靈怪異之事，也有不少民間傳說和神話故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道。文章設想奇幻，極富浪漫主義色彩。「鬼神信仰」在中國有悠久的傳統，它與山川祭祀、祖先祭祀並列。
自商周以來，歷代帝王無不親登祭壇祭祀，而記載神鬼傳說的典籍。除《楚辭》、《淮南子》外，《搜神記》稱得上其中的集大成者。從這個意義上來說。
本書為我們保留了不少珍貴的材料，是後人研究中國古代民間傳說及神話不可多得的收藏珍本。標註讀音，文中生僻字詞標註，讀音，讓讀者無查閱之苦。增加譯文，讓文字變得通俗易懂，易於為讀者接受。
**並茂，一百餘幅古代珍稀版畫，營造情境和氛圍[1]。
求關於神怪的書，求有關於中國古代神仙鬼怪等神話傳說的書，最好是古代典籍，不要聊齋。
看國內的就山海經 聊齋 搜神記 國外的一千零一夜我不知道算不算神怪的呢 不過七海神怪錄肯定算是神怪的了 聊齋 山海經 搜神記 求有關於中國古代神仙鬼怪等神話傳說的書，最好是古代典籍，不要聊齋。5 搜神記，山海經，封神演義 求一些關於中國怪力亂神的書籍 搜神記 山海經 靈鬼志 搜神後記 冥祥記 幽明錄...
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