1樓：匿名使用者
唐僧：**裡的唐僧是虛構的人物，與歷史上的真實人物玄奘法師是有區別的。**裡的唐僧，俗姓陳，名禕（音譯）小名江流，法號玄奘，號三藏，原為佛祖第二**金蟬子投胎。
他是遺腹子，由於父母悽慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經。
在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。【金蟬子投胎——旃檀功德佛】
孫悟空：又名孫行者、外號美猴王、號稱齊天大聖。東勝神州傲來國花果山靈石孕育，因迸裂，見風而成之明靈石猴。
在花果山中，有一群猴子指著花果山的瀑布說了一聲，有誰敢進去，為我們尋個按家之地，不傷身體者，我等拜它為王，石猴發現水簾洞，並藉此機會將「石」隱去了。後歷經**載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜須菩提為師，習得七十二變化之本領。兵器為從東海龍王那搶來的「定海神針」金箍棒。
此後，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大聖，被如來佛祖壓制於五行山下，無法行動。五百年後唐僧西天取經，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。
取經路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。孫悟空修得正果，加封鬥戰勝佛。
孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇、敢於反抗，熱愛自由，除惡務盡，充滿鬥爭精神，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。所以孫悟空很容易就會成為中國小男孩崇拜的偶像。（東勝神州傲來國花果山石猴——弼馬溫——齊天大聖）（72變）【金箍棒——鬥戰勝佛】
豬八戒：又名豬剛鬣、豬悟能，孫悟空常稱他「呆子」。原為天宮中的天蓬元帥，因調戲嫦娥，被罰下人間。
但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的模樣。在高老莊搶佔民女，後被孫悟空降伏。修得正果，封號為淨壇使者。
豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化。豬八戒這個形象是吳承恩塑造很成功的形象，它雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。
雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。【天蓬元帥（戲嫦娥）——淨壇使者】（36變）【九齒釘鈀】
沙和尚：又名沙悟淨、沙僧。原為天宮中的捲簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪（塘蝨精），後觀音菩薩收服，命沙和尚拜唐僧為師，保他去西天取經。
因他最後拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負責挑擔。雖然故事太少，生氣不足，但他仍是不可或缺的配角。使用的兵器是降妖寶杖。
書中又將沙和尚稱為「沙僧」。取經後被封為金身羅漢。【捲簾大將（蟠桃會上打碎琉璃盞）——塘蝨精——金身羅漢】(18變）【降妖寶杖】
2樓：ew大師
西遊記人物分析—唐僧
任何時候他都沒有說過放棄。不管遇
唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧的性格特點（加上事例） 25
3樓：匿名使用者
唐僧心地善良,勇往直前,但盲目慈悲(三打白骨精)孫悟空機智勇敢,頑皮樂觀,武功高強,嚮往自由(三打白骨精,三調芭蕉扇)
豬八戒好吃貪睡,遇事說散夥,沒有定力(三調芭蕉扇,貌似是)沙僧忠心護主,但沒有主見
白龍馬忠心護主(第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪,中的白龍馬不是去就唐僧但沒救成功嗎)
4樓：香氣妮妮
唐三藏 因為唐三藏在書中雖然是以取經為責任的**，但是實際上他卻是個性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之後，才大喊「悟空，救我！
」。 其實唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當困難發生的時侯，總是束手無策，坐待外援。
而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。但是若是隻以宗教或個人修養的角度來看，唐三藏代表的不是聖僧，反而是凡夫俗子。 孫悟空 所以西遊記的靈魂人物應該是孫悟空。
孫悟空本來是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因為膽識過人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過著「山中無甲子，寒盡不知年」的快樂生活，但是不能夠天長地久。
於是他拋下了一切，離家拜師學習仙道，從此就叫做「孫悟空」。 孫悟空他天資聰敏，思想跟行動都敏捷如風，學得一身高強的法術，吹一口氣，就能夠七十二變，並且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗雲一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。
他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監視愛偷懶的八戒。可見他心思細密和不減頑皮的本性。 孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，並且還和佛祖打賭。
由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神，充份顯現了英雄的特質。
但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。 豬八戒 而另外代表逸樂角色－豬八戒，雖然也有法力，但是隻能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質享受，遇到困難他就喊散夥，無法堅持到底．在旅途中受到美女和金銀的**，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露醜的行為，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。
而豬八戒也就在一次次的出醜笑料當中，給予讀者對人性貪慾的省思。 沙悟淨 而另外一位徒弟沙悟淨，他則著墨較少，但是呈現的是剛毅木訥，沈默踏實的性格。
5樓：下x雨y的星空
善良， 有才 和直，臭美，沉默。
《西遊記》中唐僧，豬八戒，孫悟空，沙僧的性格特徵
6樓：匿名使用者
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷惑，難分敵我。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。
他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。為什麼連這樣一個人也最終修成正果，被如來佛封為「淨壇使者」。這與豬八戒的知錯就改，能聽取領導和同事的意見有重要聯絡（其實這與悟空的『督促』有很大關係），做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。
在取經事業中的他對師兄的話還算得上言聽計從，對**忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞，才有淨壇使者的美好結果吧。《西遊記》是具有濃郁象徵意味的神魔**的代表作，而豬八戒則是作者吳承恩在這部作品中著力塑造的一個喜劇典型。在他的身上既有人地吃苦耐勞、憨厚率直的品質以及貪婪自私的本性，又有神的本領，同時還有豬的形體特徵，這充分體現了作者把人性、神性、豬性地完美結合。
唐僧是一個很複雜的人物，又善良但又不分青紅皁白。誠心向佛、頑固執著，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，但有時過於頑劣,不守紀律,我行我素.
唐僧心地善良，虔誠取經，當大唐急需用人時，他挺身而出。 舉例：當烏雞國國王給他託夢，講述了自己的不幸遭遇，他就大發惻隱之心，讓們去營救，幫他解除苦難，再重回到人間。
他見了老鼠變的女人，就派徒弟們去營救。當他打坐時，一隻小蟲從身上爬過，他都不忍心傷害。唐僧取經的意志極為堅定，他不以色亂，人蠍子精百般**，但唐僧還是不以理會，表現出他一心向佛，意志堅定，只以取經為己任。
當**們以取經路上有妖魔鬼怪、性命難保進行勸阻是，唐僧意志堅定，立夏誓言，決心取回真經。但唐僧經常錯怪悟空，常常善惡不辯，當悟空大肆六個攔路搶劫的強盜時，唐僧就百般埋怨，譴責孫悟空，時常不分青紅皁白地念緊箍咒。白骨精變成老人、女孩時，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。
孫悟空將他們打倒，唐僧聽信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕，不知所措。當寶林寺主持不讓他們住宿時，他只會抹著眼淚出來。
他聽完烏雞國國王被推入井中，就嚇的毛骨悚然
唐 僧：善良、體貼、（本人覺得他有點愚昧無知）豬八戒：好吃懶做、自高自大、也有點無知
孫悟空：法力強，有責任心、忠心、聰明
沙 僧：善良、發力不強、不過很勤勞
唐僧,膽小怕事，有善心，但分不出好快
豬八戒，貪吃，
7樓：司馬淳于
唐 僧：善良、體貼、（本人覺得他有點愚昧無知）豬八戒：好吃懶做、自高自大、也有點無知
孫悟空：法力強，有責任心、忠心、聰明
沙 僧：善良、發力不強、不過很勤勞
8樓：紫靈惜
唐僧,膽小怕事，有善心，但分不出好快
豬八戒，貪吃，
唐僧、豬八戒、沙僧、孫悟空的性格特點，各要200字左右
9樓：匿名使用者
唐僧：中國禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅，溫柔敦厚，忠貞篤誠，有君子之風；其負面影響是愚善固執，沒有風險和危機意識，缺少應變能力。
唐僧是一種理性文化的代表，雖然文弱、愚執，但他的信念是堅定的，追求是不變的，他代表著一種前進的方向。
唐僧一貫堅持「因為值得做，所以要做好」，是典型的完美型性格。這種性格型別的人比其他性格型別的人想得更多，往往著眼於長遠的目標，所以總是能夠從一個更高的層面看待問題。但是過分地追求完美，就轉化為一種完美主義，對別人的工作永遠不滿意，還會因過分謹慎而變得優柔寡斷。
孫悟空：本為石猴，得日月精華而生，非中華正體，有類於中國北方強悍的少數民族，其性格中精明、勇猛、善鬥、疾惡如仇，是中原漢族人性格的反面。而正是這種性格元素的加入，使西天取經有了武力的保證，作為文化元素的滲入，也使中華民族孱弱的脈搏跳動的更堅定有力一些。
孫悟空是現實的，是生存在真實環境中的一個「聖鬥士」。他是善與惡的判官，「火眼金睛」給了他裁斷的利器。有了他，唐僧取經的堅定信念才有了堅實的安全保障。
孫悟空是力量型性格的傑出代表，他永遠在超越自己的極限，總是能夠不屈不撓地實現目標，能夠取得令人叫好的工作績效。但是這種型別的人只關心工作的結果，對過程和人的情感卻不大關心。喜歡控制一切，不善於合作。
豬八戒：是中原漢族人世俗性格的典型代表，貪、嗔、痴、懼、色、懶，但此人比較好管理，只要馭用得法，還很能幹，也不怕髒和累。這是一個真實的人物，一個可愛的人物，一個更接近人本質的世俗人物。
豬八戒率直而又風趣，是活潑型性格的象徵。他們情感外露，熱情奔放，懂得如何從工作中尋找樂趣，處處受歡迎。但是，過分地對樂趣的追求使他們顯得隨意，耐心不足，不切實際，常常陷入信任的危機。
沙和尚：這是一箇中性人物，沉默寡言，隨和低調，體現的是儒家的「中庸」的理念，在師徒四人中起著黏合劑的作用。當唐僧在想、孫悟空在做、豬八戒在說的時候，沙和尚比任何人都低調，他在看，當團隊動盪不安時，他穩如磐石。
將師徒四人的人格特徵分為四類，唐僧是完美型，孫悟空是力量型，豬八戒是活潑型，沙僧則是和平型。而我將這四個虛構的人物看成是四種氣質型別的形象化。唐僧是典型的粘液質的氣質型別，安靜穩定，寡言少語，注意力難轉移而且很固執，但目標明確。
孫悟空則是膽汁質，直率熱情，精力旺盛，行動敏捷，易衝動。多血質的豬八戒則活潑好動，喜歡交往。而渾身上下都透著抑鬱質的沙僧自然是行動遲緩，孤僻，但善於觀察到別人不容易察覺的細節
結合具體故事情節,概括孫悟空 豬八戒 唐僧 沙僧的人物形象特
唐僧 裡的唐僧是虛構的人物，與歷史上的真實人物玄奘法師是有區別的。裡的唐僧，俗姓陳，小名江流，法號玄奘，號三藏，原為佛祖第二 金蟬子投胎。他是遺腹子，由於父母悽慘 離奇的經歷，自幼在寺廟中出家 長大，在生化寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶 修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最...
取經後孫悟空都成了佛，為何豬八戒和沙僧沒有成佛
同勞不同酬，佛祖也搞區別對待啊！首先，唐僧成佛沒什麼可說的，金蟬子託世，根正苗紅，取經專案本身就是為他量身定製的，成佛是內定之事，取經一開始時就已經板上釘釘。那孫悟空為啥能成佛？首先，孫悟空是個公認的人才，大鬧天宮後就獲得實力上的廣泛認同，而西天求賢若渴，想借機收編他，取經就是一個機會。另外，孫悟空...
為何孫悟空經常與豬八戒打鬧，他卻很少與沙僧鬥嘴
孫悟空經常和豬八戒鬥嘴打鬧，這也是因為兩個人的性格比較相仿，閒不住的性格，所以就老是打鬧，而沙僧的性格比較穩重。因為沙僧的師傅是赤腳大仙，玉帝都很尊重他，孫悟空自然不敢和沙僧鬥嘴。八戒貪吃好色，又會偷懶，沙僧盡責的保護師傅，這樣的人悟空怎麼可能和他鬥嘴 因為沙僧的性格老實，一般都是大師兄說什麼他就做...