1樓：阿沾
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——戰國時期·孟子、其**及其再傳**·《孟子》
意思：在贍養孝敬自己的長輩時，不應忘記其他沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他沒有血緣關係的小孩。
2、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。——戰國時期·孟子、其**及其再傳**·《孟子》
意思：認真的興辦學校教育，反覆用孝悌的道理教化百姓，頭髮花白的老人就不會揹著或頭頂著東西奔走在道路上了。
3、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也;為老人折枝，是不為也，非不能也。——戰國時期·孟子、其**及其再傳**·《孟子》
意思：把泰山夾在胳臂底下跳過北海，不是不願意去做，是做不到；不為長輩做件小事，不是做不到，而是不願意去做。
《孟子》一書共七篇，是戰國時期孟子的言論彙編，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對**的言傳身教，遊說諸侯等內容，由孟子及其**（萬章等）共同編撰而成。
《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動，成書大約在戰國中期，屬儒家經典著作。其學說出發點為性善論，主張德治。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在一起稱「四書」。
自從宋、元、明、清以來，都把它當做家傳戶誦的書。就像我們的教科書一樣。《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本，有三萬五千多字，從此直到清末，「四書」一直是科舉必考內容。
《孟子》這部書的理論，不但純粹巨集博，文章也極雄健優美。
《孟子》行文氣勢磅礴，感情充沛，雄辯滔滔，極富感染力，流傳後世，影響深遠，成為儒家經典著作之一。
2樓：匿名使用者
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）《孟子》一書主要記錄了孟子的語言和政治觀點，是儒家的經典之作。
其文章氣勢充沛，說理暢達，並長於論辯。孟子也終成為僅次於孔子的一代儒家宗師，因孔子是聖人，所以世人尊稱其為「亞聖」，將兩人的思想合稱為「孔孟之道」。《孟子》在儒家典籍中佔有很重要的地位，為「四書」之一。
3樓：百度使用者
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
4樓：匿名使用者
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）
孟子有哪些尊老愛幼的名言？
5樓：sky安心於溢
1. 無父無君，是禽獸也。——孟子
2. 孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
3. 老版吾老，以及權
人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子4. 惟孝順父母，可以解憂。——孟子
5. 謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣!——孟子6. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子7、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子
6樓：葉翠嵐招明
出自《孟子》的有關尊老愛幼的名言有:
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）希望對你有幫助。祝學習進步。
孟子有哪些尊老愛幼的名言。
7樓：匿名使用者
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子《孟子•梁惠王上》
譯文：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。
2、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子《孟子·萬章篇上》
譯文：孝子行孝的極點，沒有超過尊奉雙親的。
3、惟孝順父母，可以解憂。——孟子《孟子》
譯文：只有孝順父母,才可以排解憂愁。
4、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子《孟子》
譯文：兒子與父母親的關係相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不能做為兒子。
5、明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。——孟子《孟子·梁惠王章》
譯文：賢明的君主在規定百姓的產業時，一定要使他們上可以養父母，下可以養妻子兒女，好年成能豐衣足食，遇上荒年也不致餓死。
6、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無飢矣。
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。——孟子《孟子·梁惠王上》
譯文：每家給他五畝土地的住宅，四圍種植著桑樹，那麼，五十歲以上的人都可以有絲棉襖穿了。雞狗與豬這類家畜，都有力量去飼養繁殖，那麼，七十歲以上的人就都有肉可吃了。
一家給他一百畝土地，並且不去妨礙他的生產，八口人的家庭便都可以吃得飽飽的了。辦好各級學校，反覆地用孝順父母、敬愛兄長的大道理來開導他們，那麼，鬚髮花白的老人便會有人代勞，不致頭頂著、揹負著東西在路上行走了。
8樓：匿名使用者
惟孝順父母，可以解憂。
孝子之至，莫大乎尊親。
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。
孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。
9樓：艾馬爾_巴喬
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
10樓：匿名使用者
百善孝為先。——中國古老名言
11樓：匿名使用者
愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
有關於尊老愛幼的名言警句，要帶翻譯
12樓：帥氣的小宇宙
1、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——戰國 孟子《孟子·梁惠王上》
白話釋義：在贍養孝敬自己的長輩時，不應忘記其他沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他沒有血緣關係的小孩。
2、誰言寸草心，報得三春暉。——唐 孟郊 《遊子吟》
白話釋義：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
3、挾太山以超北海，語人曰「我不能」，是誠不能也。為長者折枝，語人曰「我不能」，是不為也，非不能也。——戰國 孟子《孟子·梁惠王上》。
白話釋義：這人告訴人說：我做不到。這是真的做不到。要一個人為老年人折一根樹枝這人告訴人說：我做不到』這是不願意做，而不是做不到。
4、慈母手中線，遊子身上衣。——唐 孟郊 《遊子吟》
白話譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
5、故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。——西漢 戴聖《禮記·禮運》
白話釋義：使老年人得到贍養，壯年人有用武之地，幼年人得到撫養，鰥寡孤獨者及身體殘疾之人皆得供養，男子有正當職業，女人都適時出嫁。
13樓：匿名使用者
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
「在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。」
2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）
把泰山夾在胳臂底下跳過北海，不是不願意去做，是做不到（語序換一下更符合現代人習慣）；不為長輩做件小事（折枝的引申義），不是做不到，而是不願意去做。
3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。祖孫兩人，更相為命。（李密）
4、誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）
5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）
14樓：匿名使用者
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.
15樓：匿名使用者
人不獨親其親，不獨子其子
孟子的一句格言告訴我們要尊老愛幼的一句是什麼？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
16樓：匿名使用者
「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
老吾老以及人之老：第一個『老』字是動詞『贍養』、『孝敬』的意思，第二及第三個『老』字是名詞『老人』、『長輩』的意思；幼吾幼以及人之幼：第一個『幼』字是動詞『撫養』、『教育』的意思，第二及第三個『幼』字是名詞『子女』、『小輩』的意思；兩句中的『及』都有『推己及人』的意思。
整句話的意思是「在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。」
【出處】：《孟子·梁惠王上》「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
17樓：匿名使用者
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
關於尊老愛幼的作文關於尊老愛幼的作文600字
尊老愛幼是中華民族的傳統美德。早在2000多年前，孟夫子就提出 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼 教導我們要 敬重自己的長輩，進而推廣到敬重別人的長輩，撫愛自己的子女，進而推廣到撫愛別人的兒女。多麼寬廣仁慈的愛心！多麼豪邁清亮的口號！我們為有這樣的優良傳統而倍感自豪和榮耀。古往今來，我國歷史上...
尊老愛幼的古詩
1 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼 子孝父心寬。陳元靚 2 要知親恩，看你兒郎 要求子順，先孝爹孃。四言 3 幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。禮記 4 謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！孟子 5 今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？論語 為政第二 6...
孟子的哪些格言描寫尊老愛幼是中華民族的傳統美德
1 老吾老，以及人之老 幼吾幼，以及人之幼。孟子 2 挾泰山以超北海，此不能也，非不為也 為老人折枝，是不為也，非不能也。莊子 3 臣無祖母，無以至今日 祖母無臣，無以終餘年。祖孫兩人，更相為命。李密 4 誰言寸草心，報得三春暉。孟郊 5 將出牽衣送，未歸倚閣望。黃遵憲 尊老愛幼能使家庭更加和睦 1...