1樓：呼延曼卉薄安
數字當中，最吉利的要數六和八，所謂「六六大順」、「要得發，不離八」，就說出了其中的原委。
忌諱的數字比較多，從總體上說，忌單數，因為好事成雙，所以給人送禮或禮金都忌單數。
「二」是雙數，但這樣的日子忌出殯，因為人們不希望壞事成雙。
「三」諧音「散」，做壽和結婚忌，祝壽、賀禮也忌。
「四」諧音「死」，大凶，所以門牌號、車牌號都不宜有這個數字。
「七」，有的地方婦女忌諱這個數字，因為封建社會對婦女有「七出」的戒條，犯了七條就要被休，所以有「七不出門，八不回家」之說，「八」在這一點被禁忌，是因為有「分」的意思。
「九」，**界頗為忌諱，因為世界上一些大作曲家如貝多芬等，都是在寫完第九部交響樂後死去的。
忌「十三」本是西方的習俗，因為背叛耶穌的猶大排位十三，但中國開放以後，一些高階賓館為了迎合西方人，也避諱這個數字，不設十三層。
江西一帶忌「二十」，碰到這個數字就讀作「念」。據說是因為春秋戰國時吳王有個女兒叫「爾釋」，是被魚骨鯁死的。而「爾釋」與「二十」諧音，所以忌之。
湖北長陽一帶忌「三十六」，據說是因為周瑜死於三十六歲。
忌七十三、八十四，民間說：「七十三，八十四，閻王不請自己去。」因為孔子卒年七十三歲，孟子卒年八十四歲。
還有「七零八六」「五三五四」之類的數字也忌諱，因為它與「七零八落」「吾散吾死」諧音。
而河南南陽市則忌諱「七六八」，因為它是一個部隊醫院的番號，本來挺好的數字，被弄成了忌數。有的摩托車牌或汽車牌號中暗含這三個數字，均不利，易出凶事（交通事故）。
2樓：汪略千暖
忌諱的數字比較多，比如說2、3、4、7、13等等，從總體上說，忌單數，因為好事成雙，所以給人送禮或禮金都忌單數。
「二」是雙數，但這樣的日子忌出殯，因為人們不希望壞事成雙。
「三」諧音「散」，做壽和結婚忌，祝壽、賀禮也忌。
「四」諧音「死」，大凶，所以門牌號、車牌號都不宜有這個數字。
「七」，有的地方婦女忌諱這個數字，因為封建社會對婦女有「七出」的戒條，犯了七條就要被休，所以有「七不出門，八不回家」之說，「八」在這一點被禁忌，是因為有「分」的意思。
「九」，**界頗為忌諱，因為世界上一些大作曲家如貝多芬等，都是在寫完第九部交響樂後死去的。
忌「十三」本是西方的習俗，因為背叛耶穌的猶大排位十三，但中國開放以後，一些高階賓館為了迎合西方人，也避諱這個數字，不設十三層。
江西一帶忌「二十」，碰到這個數字就讀作「念」。據說是因為春秋戰國時吳王有個女兒叫「爾釋」，是被魚骨鯁死的。而「爾釋」與「二十」諧音，所以忌之。
湖北長陽一帶忌「三十六」，據說是因為周瑜死於三十六歲。
忌七十三、八十四，民間說：「七十三，八十四，閻王不請自己去。」因為孔子卒年七十三歲，孟子卒年八十四歲。
還有「七零八六」「五三五四」之類的數字也忌諱，因為它與「七零八落」「吾散吾死」諧音。
而河南南陽市則忌諱「七六八」，因為它是一個部隊醫院的番號，本來挺好的數字，被弄成了忌數。有的摩托車牌或汽車牌號中暗含這三個數字，均不利，易出凶事（交通事故）。
3樓：匿名使用者
「四」字在中文和日文中的發音與「死」相近，所以在日本與朝鮮等東方國家將它視為不吉利的數字，因此這些國家的醫院裡沒有四號病房和病床。在我國也是如此，如遇到「四」，且非說不可時，忌諱的人往往說：「兩雙」或「兩個二」來代替；另外，在日語中「九」發音與「苦」相近似，因而也屬忌諱之列。
4樓：匿名使用者
1、吃米飯時，快子豎在飯上．給死人吃的。
2、過年說話不吉利。
3、過生日送鐘錶。
4、忌數字4。諧音死
5樓：百度使用者
說是沒有忌諱。更沒有聲音的忌諱，數字只是個組成的部分。
6樓：木門俠客
4，14反正比較討厭帶4的數字。
7樓：匿名使用者
2,4,13,38,250,15 （2＋13），53（2＋13＋38）。。。。。。依次類推
8樓：匿名使用者
1*9*8*9*6*4,***
中國人的數字忌諱有哪些?
9樓：辛未盡
忌諱的數字比較多，比如說2、3、4、7、13等等，從總體上說，忌單數，因為好事成雙，所以給人送禮或禮金都忌單數。
「二」是雙數，但這樣的日子忌出殯，因為人們不希望壞事成雙。
「三」諧音「散」，做壽和結婚忌，祝壽、賀禮也忌。
「四」諧音「死」，大凶，所以門牌號、車牌號都不宜有這個數字。
「七」，有的地方婦女忌諱這個數字，因為封建社會對婦女有「七出」的戒條，犯了七條就要被休，所以有「七不出門，八不回家」之說，「八」在這一點被禁忌，是因為有「分」的意思。
「九」，**界頗為忌諱，因為世界上一些大作曲家如貝多芬等，都是在寫完第九部交響樂後死去的。
忌「十三」本是西方的習俗，因為背叛耶穌的猶大排位十三，但中國開放以後，一些高階賓館為了迎合西方人，也避諱這個數字，不設十三層。
江西一帶忌「二十」，碰到這個數字就讀作「念」。據說是因為春秋戰國時吳王有個女兒叫「爾釋」，是被魚骨鯁死的。而「爾釋」與「二十」諧音，所以忌之。
湖北長陽一帶忌「三十六」，據說是因為周瑜死於三十六歲。
忌七十三、八十四，民間說：「七十三，八十四，閻王不請自己去。」因為孔子卒年七十三歲，孟子卒年八十四歲。
還有「七零八六」「五三五四」之類的數字也忌諱，因為它與「七零八落」「吾散吾死」諧音。
而河南南陽市則忌諱「七六八」，因為它是一個部隊醫院的番號，本來挺好的數字，被弄成了忌數。有的摩托車牌或汽車牌號中暗含這三個數字，均不利，易出凶事（交通事故）。
10樓：手機使用者
中國人對自身的身體禁忌:
中國的平民百姓只所以要盡力遠離那些「命大」於己的神聖的權威人體和不潔淨的危險人體，當然是出於一種自我保護的目的。他們害怕那具有更強的神祕力量的人體通過接觸、目視、語音的傳導傷害了自己的身體，這是對自身以外人體的禁忌。除此之外，民間還相信，自己還需要對自己的人體採取一些禁忌行為，進一步確保自身人體的安全。?
裸露禁忌?
中國人忌諱裸露自己的身體。除了小孩子可以光著身體到處跑以外，成年人絕對不可以將肉體裸露人前。民間有「男不露臍，女不露皮」的俗語。
可能是出於對男性乾重體力時太熱的照顧，也可能是出於男性上體無性刺激敏感特區的考慮，所以男性上體的裸露限制尚不太嚴格。對於女性，要求的嚴刻是驚人駭世的。舊時，一般平民良家婦女，人幼年起就深藏閨閣，所謂「大門不出，二門不邁」，整天呆在家裡。
這意思不外是要將難以包裹的臉、手都隱藏起來，不讓外人看到。因為女人任何部位的裸露都會產生「性引誘」，都會引起男人的淫慾，從而招致禍患。在孟姜女的傳說故事中，萬喜良為逃避修長城的苦役，跳進了孟姜女的家院，正巧看到孟姜女在玩水時裸露的胳膊。
於是，孟姜女只得做了萬喜良的妻子。從這裡看，裸露禁忌的根由並不僅僅在於有失禮貌或者男女間的私情，而還有更深層的信仰根源。亦即，在別人看到自己裸露的肉體的同時，自己的靈魂也就被這人攝去了、佔有了、控制了。
因而，裸露者也就完全失去了自衛的能力，只有服就這人而去了。只不過，這種深層的根源在後世封建禮教的影響下變換了形貌而更加隱蔽罷了。直至如今，當人們提起某某人時，有人會帶著很自豪、很自信的口氣說：
「他呀，我見過！」「我認識他！」「我們是莫逆之交。
」「我們從小就在一個水坑裡洗澡。」等等，這口氣裡多少還隱約地可以感到他是在說，「我已經佔有了他！」這種佔有的觀念，當然也是屬於靈魂的佔有的！
他越是熟視過他的面孔、他的肉體，越是更多地、更牢地把握著了他的靈魂！?
骨相禁忌?
由於相信通過注視可以攝取、控制靈魂的巫術效驗，所以中國上古時就有許多人體相法。骨相便為其中一種。王符《潛夫論箋.
相列》雲：「人之有骨法也，猶萬物之有種類。」王充《論衡.
骨相篇》雲：「案骨節之法，察**之理，以審人之性命，無不應者。」王充還列舉了范蠡去越，尉繚亡秦的例子。
說：「越王為人，長頸鳥喙，可與共患難，不可與共榮樂。」「秦王為人，隆準長目，鷙膺豺聲，少恩，虎視狼心……不可與交遊。
」都是通過骨相、占驗掌握對方靈魂從而加以避忌的實證。可見民間是有「長頸鳥喙」、「隆準長目，鷙膺豺聲」等骨相禁忌的。骨相呈凶兆的俗信原則一旦在民間約定俗成，便不僅適合於別人，也適合於自身。
因而自身如有呈凶兆的骨相也會自我諱忌的。當然，這種相論是唯心主義的，但是在民間仍有眾多篤信不疑者。此種情狀，戰國時期的思想家荀子，早就在《荀子.
非相篇》中指出了，他說：「相人之形狀顏色而知其吉凶妖祥，世俗稱之；古之人無有也，學者不道也。」他還列舉了許多例項來論證骨相之法是不可信的，指出「相形不如論心」。
可見相骨禁忌是屬於俗信的，其中迷信、謬誤的地方，也早已被明眼人看破。不過，民間信仰的存在和發展並沒有因少數智者的覺悟而中止和改變，骨相信仰仍然越來越繁複地發展、延續下來。民間有「上身長，佐君王；上身短，福分淺」、「上身長，坐中堂；下身長，走忙忙」的說法。
這是媚上的。還有一種說法是：「上身長，下向短，不吃嘴就是懶」。
這是勞動者自珍的俗諺。兩種說法雖有立場的分別，卻也有一致的地方。它反映了對同一骨相不同立場的不同禁忌，也是一種骨相俗信的特例。
總之，民間對骨頭的靈氣還是崇信的，「骨法為祿相表，氣色為吉凶候」。對意志堅定的強者，民間俗稱之為「硬骨頭」、「有骨氣」。《西遊記》中白骨精能從一堆白骨而變化**形也是中國民間相信骨頭是有靈性的一個證據。
《水滸傳》中武松葬兄以骨，還有今天對故人哀思寄託於其骨灰等等，也都與骨靈信仰不無關係。由於民間存有骨靈信仰，所以迷信活動中，凡骨相不好的人便成為眾人禁忌的物件，對自身骨相不好的，便也深以為忌，想方設法要改變自己的厄運。?
中國人究竟有多少數字忌諱
11樓：苦苦的掙扎
最忌諱的是4，諧音死的意思。
上海話中，「十三
點」為貶義， 多用於指女性痴頭怪腦，愚昧無知。
西方習俗中，則視13為不吉利的數字。相傳出賣耶穌的**猶大，就是耶穌的第十三個**，而耶穌被釘死在十字架上的日期也是13號;……，西方文化中還有許多關於數字「13」的可怕傳說，並形成了一些奇怪的習俗，比方說高樓不設第13層，門牌號避開12，等等。
而佛教卻認為13是大吉數，佛教傳入中國宗派為十三宗，代表功德圓滿，**布達拉宮13層、天寧佛塔13層等。
中國人的複姓都有哪些
小夥伴們知道什麼是複姓嗎？其實在中國複姓較少，歷史上出現過的複姓雖然逾千個，但隨著時間的洪流，現有的複姓也比較少了。那小夥伴們知道中國的複姓有哪些嗎？漢族 諸葛 歐陽 端木 上官 令狐 獨孤 司馬 司空 司徒 司寇 主父 澹臺 東野 北野 大野 東門 西門 南門 南宮 東郭 慕容 夏侯 赫連 宇文 ...
中國人壽的險種，中國人壽的險種有哪些
瑞鑫重疾提前給付不是獨立保額，所賠付的是主險保障金額，本是身故才可賠付的，這裡多設定了一個情況，就是如果出現約定重疾可等先行賠付，這裡通過附加瑞鑫重疾提前給付，設定了可先行賠付的金額，以主險保額為限。比如，主險10萬保額，附加瑞鑫重疾提前給付是8萬保額，則出現重疾，可先行賠付8萬，另主險還剩下2萬保...
為什麼外國人會恨中國人，敵對中國人
也不是所有外國人都這樣，討厭中國人的外國人估計是遇到過一些素質很差的中國人或者身邊的朋友對中國不好的評價。1.中國是社會主義國家2.中國的各項實力在增強，尤其是經濟 軍事等硬實力 為什麼中國人比俄羅斯人膽小。看看俄羅斯的飛行員在冷戰時期每當有敵對國飛機偷偷的飛到領空時候，蘇聯飛 10 偽命題，不存在...