1樓：匿名使用者
道教是宗教信仰，不是封建迷信，二者本性不一樣。
2樓：蝴蝶雅
那些不是封建迷信呢，只不過是有些人借用他們的名義傳播封建迷信罷了
3樓：匿名使用者
因為那些不是迷信 國家還有宗教局呢 每年也要在宗教活動上投入不少的錢
4樓：蛆蟲一肉肉
中國幾千年的道統怎麼可能滅的掉。道協的作用不過是監視各地的道觀。道士。
解釋下佛教，宗教，道教
5樓：熱心網友
宗教，是指所有的帶有教義的信仰。佛教、道教是文化，更是教育。是解析生命真諦，了脫生死的無上教育。是在教育的發展中，形成了宗教性質的教育。
宗教信仰關於道教和佛教
6樓：匿名使用者
三教一體
儒以孝為根基，發展出五倫關係。
孔子《孝經》開宗明義章第一 子曰：夫孝，德之本也。
五倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。
孟子認為：父子之間有骨肉之親，君臣之間有禮義之道，夫妻之間摯愛而又內外有別，老少之間有尊卑之序，朋友之間有誠信之德，這是處理人與人之間關係的道理和行為準則。
五倫第一句說的父子有親，就是孝。儒家對孝，具體落實的教材是《**規》。
釋 （佛）
也是以孝為基礎。《地藏經》是佛門的孝經，《地藏經》是佛門基礎的學習內容。
另一方面，「淨業三福」是《佛說觀無量壽佛經》中釋尊無問自說,三福非常重要，世尊在這一段**的末後特地告訴我們，這三條是『三世諸佛，淨業正因』。
這句話份量非常之重，三世諸佛是講過去佛、現在佛、未來佛；過去、現在、未來這三世諸佛，都是由這三條，作為成佛的正因。
淨業三福第一句就是「孝養父母」，可見孝道在佛法中，是基礎的基礎。
接下來就是六和（六和敬）·三學（戒定慧）·六度（佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若）·十願（普賢十願）
詳細資料
到究竟處，說的是一，也就是空，但空不是沒有，妙空，一體，混沌，都是一個意思，因為字面容易引起誤會，還是用一比較好。
六祖惠能雲：佛法是不二法，二法不是佛法。
釋迦牟尼佛雲：心、佛、眾生、三無差別。
華嚴經雲：一即是多，多即是一。
道基礎還是孝，孝字拆開，就是一個老字，一個子字，上一代和下一代是一體的。就是道家所說，「天地與我同根，萬物與我一體」，這個心量就廣了，不單止上一代、下一代，說到究竟處，宇宙都是和我一體的。
一體，然後講二用。二用是什麼？二用是產生變化。
就像中國道家所講的太極，一體是太極，二用就有陰陽，就起變卦，太極生二儀，陰陽，陰陽生四象，四象生八卦，八卦生萬物，這是中國道家講的。
出去，就無量無邊了。
基礎學科是《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》
ps；儒釋道三家是共通的，引用一段雍正的上諭，那時候儒釋道教育還在，而他是接受全國最頂尖的教育，什麼最好的都先教他，所以他貫通，有這樣的體會。
這篇上諭，同時出現在佛家的基礎學科《十善業道經》前面，代替了序文，在《道藏》總目錄前面有雍正五篇上諭，這篇也在其中。
雍正皇帝上諭 節選
上諭。朕惟三教之覺民於海內也。理同出於一原。
道並行而不悖。人惟不能豁然貫通。於是人各異心。
心各異見。慕道者謂佛不如道之尊。向佛者謂道不如佛之大。
而儒者又兼闢二氏以為異端。懷挾私心。紛爭角勝而不相下。
朕以持三教之論。亦惟得其平而已矣。能得其平。
則外略形跡之異內證性理之同。而知三教初無異旨。
詳細資料可以參考一下連結。
其實這個和近幾十年研究出來的量子物理也是一樣的，傳統機械物理，受制於當時的科研條件，得出了的結論是相對狹隘的，現代量子物理已經突破了這個狹隘的世界觀，研究出，分子原子電子，再分到夸克，繼續分下去，最後的基本粒子，其實是不存在的，所謂基本粒子，就是波動，也就是說，世界其實是由concept（概念）information（資訊）idea（想法）組成的，同時就是等於，世界時一體的（ one），因為組成的基本粒子，本質是一樣的。
這方面可以參考量子物理電影《我們懂個x》：
上集
下集
現代量子力學說的，其實就是我們中國古代文明所的混沌、無極、空（電子雲的狀態）、一，等，名詞不一樣，其實實質都一樣。
7樓：匿名使用者
我是個道士
這些神仙本來就是道教的啊，
碧霄娘娘 瓊霄娘娘 雲霄娘娘，你在佛教裡面有看到過嗎趙 馬 溫 關 四位元帥 是道教**神啊觀音菩薩（慈航真人） 普賢菩薩（普賢真人） 文殊菩薩（文殊真人） 是佛道都有的啊
你看來道教史就知道了
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
8樓：匿名使用者
有時民間信仰把佛道儒融合在一起，還有就是**家等自編自作，不通教義，完全個人想象，也有各種歷史原因。但本身佛教道教不這麼講。樓主若要真學，就要看真正的經書。
佛在《楞嚴經》中說：
阿難！復有從人，不依正覺，修三摩地，別修妄念，存想固形，遊于山林人不及處，有十種仙。
阿難！彼諸眾生，堅固服餌，而不休息，食道圓成，名地行仙。
堅固草木，而不休息，藥道圓成，名飛行仙。
堅固金石，而不休息，化道圓成，名遊行仙。
堅固動止，而不休息，氣精圓成，名空行仙。
堅固津液，而不休息，潤德圓成，名天行仙。
堅固精色，而不休息，吸粹圓成，名通行仙。
堅固咒禁，而不休息，術法圓成，名道行仙。
堅固思念，而不休息，思憶圓成，名照行仙。
堅固交遘，而不休息，感應圓成，名精行仙。
堅固變化，而不休息，覺悟圓成，名絕行仙。
阿難！是等皆於人中煉心，不修正覺，別得生理，壽千萬歲，休止深山，或大海島，絕於人境，斯亦輪迴妄想流轉。不修三昧，報盡還來，散入諸趣。
道教說的是歸於自然，一切陰陽二氣造，自然造萬物。修仙可以說是歸於自然融入自然鴻蒙。道教沒有歸到自心本性，而是執著外物，心外求法。
修仙非是正覺之道，僅僅是「人中煉心」雖得長壽，但不能脫離輪迴生死。究竟解脫。
佛教說的是心，三世一切唯心造，心種念頭，念頭化境，如日思夜想。成佛即覺了自心本來清淨真如法性。是究竟解脫之道！
9樓：匿名使用者
類似 商店的 商品。只要有人給錢。
道理就是這麼簡單。
信佛、通道，都是假信，因為本來就不能存在真正的佛、神仙。寺廟、道觀裡裝著的都是企圖花錢買平安的人，以為上天和他們一樣汙穢、貪財。
不僅自欺，而且欺人。我從小就厭惡這些偶像，曾經親手毀壞過它們，它們何曾有能力自救？又如何指望它們能救人？
信仰上你有什麼問題可以發郵件給我：sonnix@163.***來信必復！
10樓：波曇
被天馬行空的《封神演義》攪混了。
11樓：黃布倒影
老子是道教的創始人，道教信仰的相信五行合一，看一下莊子的書也許會有深刻的理解。佛教以慈悲為懷，不殺生，忍受苦難，相信死後能到達極樂世界。相信好有好報，惡有惡報。不能有慾望。
12樓：匿名使用者
不知道。
我是個**教徒而已。
所有人都應該寬容的對待一樓。
13樓：匿名使用者
宮裡供菩薩，廟裡有三清，地藏閻羅住一起，佛道根本一家親！當一種東西變得四不像的時候，通常是名存實無了！
14樓：王子二大家
佛教是假的，依靠耶穌才能得救！
為什麼本土宗教道教沒有佛教盛行？
15樓：匿名使用者
大乘心地，性命雙修，降心無為，好隱無顯。道都講究的是融合，儒釋道通融，平等無分別，增益一切善法，小入山、中入世、大入朝。
16樓：匿名使用者
朝廷打壓的多，佛教不干涉政治，
道教也是中國的宗教，為什麼道教沒有佛教影響力大
17樓：匿名使用者
什麼叫也是中國宗教，道教是正經的本土宗教好吧！道教講究養性，淡泊名利，但只適合小部分人，不利於國家發展與統治，佛教講因果，種善因得善果，在一個主要看朝代的君主，明清時期重佛抑道，後來文革時期道教被打擊非常狠，因為是本土宗教屬於四舊，有神論，現在穿的神仙大部分都是道教的，道教傳人都被迫逃去了臺灣香港之類的，佛教說到底是外來宗教大部分都被還俗，強制遣送回原籍，被打擊的也很嚴重，後來之所以傳播這麼廣，跟電影傳播也有關係，2023年的《火燒紅蓮寺》算是中國第一部武打電影，後來2023年又有了李連杰的《少林寺》，好多人都上少林寺學武，現在又經常出國去表演少林功夫，影響力想不大都難，還有我是一個道教信徒。
道教與佛教有什麼區別？
18樓：米米愛搗亂
一、對待生和死的態度不同：
佛教追求的目標是「涅磐」，脫離生死輪迴。道教對人生總的來說持積極的、正面的態度。
二、起源和信仰不同：
佛教佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國王子喬達摩·悉達多所創西方國家普遍認為佛教起源於印度。道教否定宿命論，認為人有命運，但是不鼓勵人聽天由命，而是希望人開創命運。
道教是中國本土宗教，以「道」為最高信仰。道教認為，道經是神仙通過乩仙降筆等方式將經書傳授給高道名士，再由他們傳播佈道於世間民眾。
三、歷史不同：
佛教產生於公元前5世紀的古印度。創始人名悉達多·喬達摩(公元前565年～公元前486年)。
道教是祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有2023年曆史。
道教發源地為甘肅崆峒山，周至樓觀臺，江蘇茅山。
19樓：倪秀榮悉風
佛教是以完整的宗教形態傳入中國來的。
道是中國本土興起的一門哲學。道教的形成是在兩漢。
佛:慈悲為懷,普渡眾生。
道:修身,養性
。道教的修身，則是德慧並重、性命雙修，以健身祛病、延年益壽為主。尤其是道家修身有一套精妙系統的理論和方法，促進了後世的醫藥養生事業。
另外，道教的內外丹術，對古代科技的發展，也作出卓越的貢獻。具體地講，以道修身，以佛正心
。佛教的最高境界，是彼岸樂土；而道教的最高追求，是此生不死。佛家重心理,道家重生理。佛教是救大眾,道教是救自己。
道教選擇**比較嚴格,佛教分高中低三個層次,密宗,禪宗,靜土宗,而道家雖然門派眾多,但並沒有這麼明確的分類。
佛--善,善緣,善果,揚善不懲惡.(如:佛家**遇惡,只是勸導:放下屠刀,立地成佛)
道--以暴治暴,除暴安良.
道，尊重自然規律；佛，強調因果相報;道，追求天人合一；佛，強調修身成佛。
20樓：匿名使用者
關於中國道教發源
地到底是**,到目前為止還沒有明確的說法,現在都說自己是中國道教發源地。而用的多的說法是，都說自己是中國道教發源地之一。其中有：
1）瓦屋山是中國道教發源地
瓦屋山是中國道教發源地 香港和臺灣三地的專家學者對四川洪雅縣境內的瓦屋山國家森林公園考察後宣稱:瓦屋山是中國道教最重要的發祥地,且極可能是發源地。 專家發現瓦屋山炳靈鎮易俗鄉至今保留著天師道遺俗,許多民宅張貼符靈...
2）安慶龍虎山
3） 道教發源地之一——鶴鳴山
鶴鳴山，在四川省大邑縣境內，離成都市約65公里。據《三國志》、《後漢書》、《華陽國志》等重要歷史資料記載，大邑鶴鳴山是漢末張道陵創立道教的發源地。又據2023年12月出版的由文化部文物局主編的《中國名勝詞典》載：
「鶴鳴山又稱鵠鳴山，在四川大邑縣城北15公里處。屬岷山山脈，海拔1000米，山勢雄偉、林木繁茂，雙澗環抱，形如展翅欲飛的立鶴。這裡是東漢張道陵創立道教的發源地，也是著名風景旅遊區和避暑勝地……」自東漢張道陵在此創立道教以來，道教中有名望者，都先後來此修煉，如五代的杜光庭、北宋的陳希吏、明代的張三丰等。
原建有上清、天師、紫陽、迎仙、文昌、三官等上百間殿宇，併兼有亭、臺、樓、閣，擁有「雕樑畫棟、玉宮蓬宇」的輝煌氣勢，且園林花木品種繁多，四時不謝，蔚為壯觀。後因年久失修，文物遭到嚴重毀壞，僅存留迎仙橋、解元亭、三官廟、招鶴亭、送仙橋等明代古建築。
4）青城山
中國道教的發源地-青城山 青城山是中國道教的發源地。公元143年,道教創始人張陵來青城山赤城崖舍,用先秦"黃老之學"創立了"五斗米道"即天師道,張陵"羽化"山中,青城山便以道教發源地和天師道祖山、祖庭名標史冊。 漢晉之際,道教...
5）北武當山是國家級風景名勝,有「三晉第一名山」之稱,由72峰,36崖,24澗組成,據專家最新考證,為中國道教發源地。
我們身邊的封建迷信有哪些，中國有哪些封建迷信？
什麼是迷信？新版 現代漢語詞典 很簡明地解釋是 1 信仰神仙鬼怪等 2 泛指盲目的信仰崇拜。封建迷信的表現形式 看風水 看手相 看面相 算命 拜神 人死後送紙錢 巫師 巫婆 做法事等等 封建迷信不外乎兩方面的主要內容 其一，是指相信星佔 卜筮 風水 命運和鬼神等。其二，是指盲目的信仰或崇拜，如迷信書...
一道題 如何勸身邊的人不要相信封建迷信
何為迷信，不解即信，就是迷信。以前亞里士多德說，鐵球比鵝毛先落地，我們信了，結果被伽利略的實驗推翻了。迷信，他有時候是對存在的現象解釋不了，或自己認識不到。另一種是迷相，消極不靠自己改變。你不用勸，這樣的人，這樣的狀態，勸他等於說教他，他反感，要講故事的方式。舉例子的方式。不要讓他覺得你比他聰明，我...
美國為什麼一直要敵視中國，美國一直敵對中國的各方面原因是什麼？
美國與所有共產主義國家做對，蘇聯垮了，兩個超級大國只剩下一個，美國一家獨大，而今天的中國不管是經濟 軍事還是社會形態乃至國家實力在世界上的地位與美國二十世紀 二 三十年代很相似，可以說二十世紀 二 三十年代是美國命運的十字路口，而美國成功了，成就了超級大國的地位，那麼中國如果成功了，說不定也會成為一...