1樓:yy愛鹽
國子監,又叫國子學,是
在中國古代封建社會的教育管理機關和最高學府,其具備了兩種功能,一是國家管理機關的功能,二是國家最高學府的功能。國子監與太學可以互稱,經常以太學指代國子監。「學」與「監」不同的含義說明了二者在承擔兩種功能上的不同分工,「學」是傳授知識,指向教育和最高學府的功能;「監」是督查監管,指向國家教育管理的功能。
國子學出現很早,但是在隋大業三年(607)才改稱國子監。
國子監和翰林院的區別
2樓:匿名使用者
國子監在我國、國子學、國子監歷史悠久。西晉武帝咸寧二年(公元276年)設國子學,與太學並立。南北朝時,或設國子學,或設太學,或二者同設。
北齊改國子學為國子寺。這是國子學由高等學府變成教育管理機關的標誌。國子監作為古代**教育管理機關和高等學府。
職務祭酒一人,從三品;司業二人,從四品下。掌儒學訓導之政,總國子、太學、廣文、四門、律、書、算凡七學。
丞一人,從六品下,掌判監事。每歲,七學生業成,與司業、祭酒蒞試,登第者上於禮部。
主簿一人,從七品下。掌印,句督監事。
△國子學
博士五人,正五品上。掌教三品以上及國公子孫、從二品以上曾孫為生者。
助教五人,從六品上。掌佐博士分經教授。
直講四人,掌佐博士、助教以經術講授。
五經博士各二人,正五品上。掌以其經之學教國子。《周易》、《尚書》、《毛詩》、《左氏春秋》、《禮記》為五經,《論語》、《孝經》、《爾雅》不立學官,附中經而已。
△太學博士六人,正六品上;助教六人,從七品上。掌教五品以上及郡縣公子孫、從三品曾孫為生者,五分其經以為業,每經百人。有學生七十人,典學四人,掌固六人,東都學生十五人。
△廣文館
博士四人,助教二人。掌領國子學生業進士者。有學生六十人,東都十人。天寶九載,置廣文館,有知進士助教,後罷知進士之名。
△四門館
博士六人,正七品上;助教六人,從八品上;直講四人。掌教七品以上、侯伯子男子為生及庶人子為俊士生者。有學生三百人,典學四人,掌固六人;東都學生五十人。
△律學博士三人,從八品下;助教一人,從九品下。掌教八品以下及庶人子為生者。律令為顓業,兼習格式法例。
隋,律學隸大理寺,博士八人。武德初,隸國子監,尋廢;貞觀六年復置,顯慶三年又廢,以博士以下隸大理寺;龍朔二年復置。有學生二十人,典學二人。
元和初,東都置學生五人。
△書學博士二人,從九品下;助教一人。掌教八品以下及庶人子為生者。石經、《說文》、《字林》為顓業,兼習餘書。
武德初,廢書學,貞觀二年復置,顯慶三年又廢,以博士以下隸祕書省,龍朔二年復。有學生十人,典學二人,東都學生三人。
△算學博士二人,從九品下;助教一人。掌教八品以下及庶人子為生者
國子監在中國歷史上,曾經長期存在著一個帶有濃厚學術色彩的官署——翰林院(imperial academy或hanlinyuan )。儘管其地位在不同朝代有所波動,但性質卻無大變化,直至伴隨著傳統時代的結束而壽終正寢。在院任職與曾經任職者,被稱為翰林官,簡稱翰林,是傳統社會中層次最高的士人群體。
翰林院自出現便與科舉有著千絲萬縷的聯絡,而發軔於隋唐時期的科舉制度,是教育制度和選舉制度相結合的產物。其核心是通過考試以選拔**,以制度的形式保障並促進社會成員規範化地垂直流動。此制儘管有其種種欠缺與不足,而在當時社會條件下,卻不失為一項較為公正的選材制度。
它在很大程度上打破了用人制度上的血緣、地緣侷限,確立了以文化為本位的標準,成為與社會上根深蒂固的官本位、金本位並行的另一標準。科舉制度給無數棲身社會下層的民間士子帶來了出頭的希望,為其扶搖直上提供了可靠的階梯。諸多寒士終日苦讀,以期博得金榜題名。
歷代王朝統治者則藉此網羅到大批知識精英,既提高了統治效能,鞏固了統治,也消弭了民間可能孕育的躁動與不滿,在延長王朝壽命,緩解統治危機等方面發揮過重要作用。
翰林院的職責是:
(一)充經筵日講:每年秋天舉行經筵典禮,先由翰林院開列直講官滿、漢各8人(滿講官由大學士以下,副都御史以上充任;漢講官以翰林出身之大學士、尚書、侍郎、內閣學士、詹事、侍讀學士、侍講學士、國子監祭酒充任),奏請皇帝欽派四人值講。
(二)掌進士「朝考」之事:清代科舉制度,每科於「殿試傳臚」後,禮部以新進士名冊送翰林院,由掌院學士奏請「御試」於保和殿。
(三)論撰文史:其所撰有祝文、冊寶文(冊立、冊封后妃)、冊誥文(冊封王公)、碑文、諭祭文等。此外,纂修實錄、聖訓、本紀、玉牒及其他書史,或由翰林院承辦,或由翰林院派編修、檢討參與纂修。
而對書史的編輯校勘,則是翰林院官的主要職務。
(四)稽查史書、錄書:六科根據紅本輯錄的史書(送內閣),錄書(存科),為防止「玩忽潦草」,每年派翰林官兩人專司稽查。
(五)稽查官學功課:宗人府的宗學、覺羅學,內務府的鹹安宮官學及八旗的官學,都派翰林官稽查教習功課。
(六)稽查理藩院檔案:理藩院的檔案關係重大,須隨時整理,例由翰林院派翰林官稽查,以重其事。
(七)入值侍班:順治十七年(公元2023年)諭,翰林各官,原系文學侍從之臣,分班值宿,以備顧問,並在景雲門內建造值房,翰林官分班入值。康熙三十二年(公元2023年)定翰林官在尚書房侍值。
道光八年(公元2023年)又定於圓明園值班。
(八)扈從:順治九年(公元2023年),定皇帝巡幸京城內外及王府等處,翰林院例應派員隨從。
(九)每遇直省文武鄉試、會試、殿試時充主考官、讀卷官;順天鄉試,掌院學士充正、副主考、侍讀、侍講以下擔任考官。各省鄉試,學士以下、編修、檢討以上都可以充任正副考官。會試,掌院學士充任正副考官,侍讀、侍講學士以下充同考官。
武科會試,侍讀、侍講學士都可以充任正副考官。
(十)考選、教習庶吉士:開列教習庶吉士職名,從侍讀、侍講、修撰、編修、檢討中選擇學問優異者擔任小教習。
翰林院內部組織有典簿廳與待詔廳。
典簿廳掌奏章、文移及吏員、差役的管理事務,並保管圖書。額設典簿滿、漢各1人,孔目滿、漢各1人,筆帖式若干人(滿40人,漢軍4人,分在兩廳辦事)。
待詔廳:掌繕寫、校勘之事,額設滿、漢待詔各2人,筆帖式若干人。滿待詔掌校時,翻譯章奏、文史;漢待詔掌校對,繕寫所撰之史。
國子監作為以前的大學,它裡面到底是什麼樣的呢?
3樓:活在瓜裡的籽
國子監很恐怖的,明朝國子監第一任校長宋訥很得朱元璋賞識,因為他執行校規特別認真。可他一認真,學生就慘了。許多「犯禁」的學生甚至被活活餓死。
4樓:丸子閒談文化
國子監的日常行為規範很恐怖,比如:不準監生擅自進學校的廚房,不準對學校的伙食說三道四,不準在學生宿舍裡唱歌喝酒,不準穿其他的衣服,只許穿校服,不準假裝稱病。
5樓:匿名使用者
國子監雖然是古代的最高學府,但是規矩太嚴了,學生在裡面沒有什麼自由可言。
6樓:sunny許可權
國子監作為以前的大學,和現在的大學比起來,是相當可怖的,所有一切都要嚴格按照校長的要求來做,否則就會面臨非人的對待,但學習環境也是不錯的。
7樓:麻莉麻莉哄
國子監是古代文人學子嚮往的大學,裡面極為嚴格,按成績分科,學子要按規定穿衣服。
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國子監和現在的大學是非常不同的,現在是開放自由的,以前卻是非常嚴格和恐怖的,對待學生都很殘忍。
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國子監是當時的最高學府,其實和現在的名牌大學一樣,管理嚴格,按分數來排名。
10樓:葫蘆娃兒啦啦
是朝廷開設學堂,裡面的裝修還有書籍都比較多,專門供達官貴人的子弟學習用的。
國子監是哪個朝代設立的?主要用來做什麼
國子監是中國隋代以後 朝鮮半島高麗王朝 越南的 官學,為中國古代教育體系之最高學府 同時作為當時國家教育的主管機構,隸屬禮部。國子監具有一定程度的監國功能,可以 和國政,儘管這功能自宋朝以後已不甚明顯,而國子監自建立以來最明顯的三個功能則是 協助國家舉行科舉考核 負責對國家最優秀學子的教育工作 規管...
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