1樓:溫一壺月光燙酒
在古代人均壽命低的情況下,80歲以後死亡的老人發喪就是喜喪,現在可能要一百歲了吧。總之就是年齡越大、越老,就越符合喜喪的標準。
人們把孩子幼時死亡稱之為殤,而孔子有云,三十而立,四十不惑,五十耳順,六十知天命,七十古稀。到了八十那就是真正的高壽之人了,因此即使是這個時候死亡,那也是一件喜事。
屆時出殯時無須哭天搶地的嚎哭不止,而是要面帶微笑,吹吹打打。因為在我國古代傳說中,凡是夠格喜喪之人,大多數是極為善良之輩。他們生前好事做多了,才會壽終正寢,毫**苦的死去。
這種人通常子孫滿堂且無憂無慮。
我國自古以來,各種禮節就極其繁瑣,喪葬也不例外。而喜喪又和傳統喪葬不同,喜喪的帶孝人,在先人下葬之後,即可正常除服。孝子孝女在百天內均可正常理髮,也可正常婚配,無需禁忌。
而喜喪帶孝也頗為不同,普通的葬禮只能配帶白色孝布,但是喜喪可以配紅色。而在眾多帶孝人中,又最重孫子輩的孝布,要在孫子輩分的紅孝布基礎上,再添設黃孝布。
因為是喜喪,所以有很多人會拿一些供果回家,因為據說吃了喜喪的供果可以延年益壽,消除災難。而喜喪的孝布也會被偷,據說喜喪的孝布,拿回家給未滿12虛歲的孩童做衣服,可保佑孩童健康茁壯成長。喜喪的標準其實很高,要求人活到八十歲以上且正常死亡,而且要有子孫後代,如果沒有,還夠不上喜喪。
2樓:是番茄呀
喜喪就是人正常死亡,到了太老的年紀壽終正寢,而不是非正常死亡。
3樓:小茜
年紀很大的人去逝叫喜喪,但在靈堂打麻將有說有笑,心夠大的了,就算是喜喪畢定人死你也該尊重死者一下。
4樓:檸梔小姐
喜喪是指老人年歲很大,沒有疾病和意外,人老而終,很安詳沒有什麼牽掛和不放心,這樣的喪事就屬於喜喪。
5樓:匿名使用者
上次文化當中當然當然也會有喜喪這個就,主要說的是人年齡活的特別老自然而然老死的話那個一般都都是喜喪
6樓:單身狗我自豪耶
可能是指老人無疾而終,並且年齡非常大的去世的情況,是喜喪,畢竟在古代,條件惡劣,能夠長壽的人不多
7樓:匿名使用者
有地區80歲後去世的家門口貼紅紙而不是白紙稱喜喪
8樓:匿名使用者
老人已是高壽,在家人陪伴下安詳離世、壽終正寢
9樓:1小貓不吃醋
其實就是年齡到了一定的歲數,其實也就是正常的,並不是有的人是病死的。
10樓:度歡
比如說是年紀非常大的人能夠無病不痛的去世,這種一般都是「善終」,所以是喜藏。
11樓:滕瑞國
滕老太爺86歲,走完了辛苦的一生,懷念老父親……???
12樓:wdff活寶
我們小區有個老太太101歲壽終,整場葬禮沒有哭聲,也沒有紙錢灰亂飄,只有鑼鼓喧囂聲,和尚唸經的聲音
13樓:櫻未晚
是生命的自然的流逝叫做喜喪,因為他們無病**,就這樣隨著時間的流逝死掉了。
14樓:匿名使用者
老家好像過了73歲就是喜喪
15樓:閉眼飄過
相對長壽子孫滿堂且正常死亡的都算喜喪
16樓:許若才
高壽老人去世,我們那裡叫半喜半憂。
17樓:血色浪漫的東東
一是年齡夠老,二是無病痛死亡
不是所有的老人去世都能稱之為「喜喪」,那麼如何才算「喜喪」呢?
18樓:溫暖就是太陽
如何才算「喜喪」,要有足夠的年齡,離開時沒有遭受苦難,有一個完整的結局。
1.相應年齡的稱謂
2.離開時沒有遭受苦難
的確,在當今社會中,古代的**水平是無與倫比的,因此「快樂或哀悼」現象並不少見,當農村地區的一些老年人死亡時,村民用「快樂或哀悼」來安撫家庭。老人說,他離開這個年齡時已經享受了世界的祝福,離開時沒有遭受苦難,那是「和平的葬禮」,不是很和平和葬禮。因此,您可以看到並非所有的葬禮都可以稱為「快樂的葬禮」。
首先,您需要滿足年齡要求,他們是出生時有福的老年人。最後,生命的盡頭,這稱為自然死亡,無病死亡。
3.完整的儀式
換句話說,死者必須有一個祝福和長壽,也就是說,一個完整的祝福,一個完整的生命和一個結局,並且生命必須是完整的。人們在處理「幸福和哀悼」時似乎熟悉一些「節日」的儀式,而所謂的「節日」卻對死者深有家庭的悲傷,尊重和哀悼。「喜喪」一詞來自莊子,據記載,當時莊子的妻子去世了,惠子向他致敬,但看到莊子敲瓷磚唱歌的地方。
惠子很生氣,就問他,即使您的妻子去世並且不難過,卻仍然可以在這裡唱歌和玩耍。
一個完整的祝福,一個完整的生命和一個結局,就算的上是」喜喪「
19樓:公司新文學
去世的老人若滿足了:「全福、全壽、全終」這三個條件,那麼其喪事就可以稱為喜喪了。
20樓:水神
家裡有人去世了,死者是德高望重,福壽雙全者,家族興旺,年紀在**十歲,這樣的死者葬禮可謂喜喪。
21樓:小潘潘小
年滿70週歲以上的,自然死亡的老人辦理是喪失就叫做喜喪。
22樓:二蔥在農村
不是所有的老人去世都能稱為喜喪,怎樣才算是喜喪呢?聽大爺咋說,農村生活,三農,農民,社會
23樓:西嶺杉杉
年齡活的比較長,比較長壽,而家裡多子多福,兒孫滿堂的人去世後就是「喜喪」。
24樓:只喝可樂
福壽全歸。善終,自然老死為善終。無病痛折磨,非天災人禍,方得自然。
25樓:陝西的男孩
這主要看人的心態,其實生老病死很正常,正確看待。
26樓:匿名使用者
首先要滿足歲數的要求,而且在生的時候都是享福的老人,最後還有就是壽寢正終,也就是我們所說的自然死亡、無疾而終,老死的,
27樓:小遷吉他
喜喪是指年齡比較大的老人自然而死,且家中子孫滿堂。
28樓:蘿北
年齡比較大,且兒孫滿堂的老人去世時按正常死去
不是所有的老人去世都能稱之為「喜喪」,怎樣才算「喜喪」?
29樓:默默要去北極
現在一些高齡老人死去的時候,一些親朋好友都會安慰家人,老人屬於高齡,是喜喪,不要過於悲傷,但其實並不是所有老人的死都應該稱之為喜喪。
喜喪必須得具備以下幾個條件,首先老人的家族成員必須非常多,更應達到四世同堂這種說法,而且在四世同堂裡面老人的輩分是最高的。現在有些老人,家裡只有幾個子女,雖然有些子女已經成婚,但沒有生下小孩,那麼這種老人的過世也不能稱之為喜喪。從前的醫療技術比較落後,而且生活條件不好,大多數老人只能活到五六十歲,能活到七八十歲的還是非常少的。
所以喜喪其實對於年齡也是有限制的,喜喪年齡必須在古稀以上。
由於現在生活條件的提高,活到80歲以上的老人還是非常多的,所以也有些人說喜喪的年齡必須要過百歲,其實這沒有嚴格意義上的規定,只要年齡過了80歲以上的都算。
另外老人在死之前沒有任何疾病產生,也沒有任何憂心的事情,完全是油盡燈枯,屬於自然規律的死亡,那麼就是喜喪。喜喪是對老人離世的一種尊敬,所以在老人去世之後,在喪禮上也是不能出現哭泣聲音的,因為壽終正寢是一件值得高興的事情。
但其實真正符合以上這幾點的人還是非常少的,不是沒有達到四世同堂這個標準,要麼就是年齡達不到,要麼就是因為疾病去世。
30樓:雨佳
在民間一般認為,只有就是「福、壽、歸」全佔的老人正常的去世,才算的上是「喜喪」,是一件欣慰的事。
也就是說,死者應該擁有所有的幸福,所有的長壽和正常的死亡,只有滿足了這三個條件,才能稱之為「「喜喪」。接下來,讓來看看古代對「三全」的解讀,首先,生活得到了一個圓滿,也就是說,幸福的生活。在古代,人的壽命是70歲,所以70歲以上的人就滿足了服喪的條件之一。
但隨著時代的進步,人們普遍認為80歲以上的人,90歲以上的人,如果他們超過100歲,越大,你就越受人尊敬,生兒育孫,繁榮昌盛,被稱為萬福。繁衍能力一直是人們衡量一個家庭的標準之一。只有當有大量的人欣欣向榮時,人們才能認為這是一種祝福,善終。
俗話說,只有當做了很多好事,才能有這樣的祝福,如果這些條件都滿足了,那麼去世就是「喜喪」。
從本質上講,悼念活動是一種紀念活動,它表達了對長者的敬意,同時也表達了對逝者的慰藉。但是,如果家裡人死前對老人不好,死後也會失去家庭財產,老人如果不是自然死亡,就不能算是「喜喪」。清朝時,清人編撰的《清穀倉筆記》中也有「喜喪」的記載。
如果死亡不是一個固有的不可逆轉的規則,沒有人願意去死。如果可以選擇死亡,估計大多數人會選擇「喜喪」結果走完一生。
31樓:維娜心
以前七十歲去世就稱之為喜喪了,現在醫療技術高,一般到了**十歲以上才能稱為喜喪。
32樓:匿名使用者
一對男百零三,女百零二的夫婦前幾天在兩小時內在家無疾而終,一生爭安富足,尊老愛幼,後輩孝順有為,留下回子四女,孫輩五十多,曾孫輩八十多,還有玄孫輩十幾個,兒女們想把他們合葬,並辦喜喪,但有人不同意,這人就是這對夫婦那老而未死的爹,你們說這不是喜喪對嗎?
33樓:wdff活寶
90歲以上,沒有後代死在他前面,而且有男性後代,才算喜喪
34樓:30秒不
在我們這個地方只要是過了80歲以上就算是喜喪,而且還不是因為疾病去世的,是那種自然而然而死亡的,也就是老死的。
35樓:九天星期日
在老一輩的說法是,老人年齡要在90歲以上,去世的才能說是喜喪,真正的喜喪是老人年齡要過100的。
36樓:3766可了
我的爺爺去年2月2那天去世享年103歲,他一生可以說從沒的過大病,102歲還到處活動自己做飯不糊塗,就是在82歲那年割過白內障,這算是喜葬吧
37樓:餘尺素
我覺得那些高齡的老人,並且是受請正宗的老人,就可以稱為喜喪。
38樓:可愛的小奶貓喵
有一些老人活到了長壽的歲數,他去世之後能夠稱之為喜喪。
39樓:暮光夢緣
如果年齡很大了,這樣的自然而亡稱之為喜喪。
40樓:宇宙無敵帥老爸
一般在農村裡認為80歲以上的老人去世都可以稱之為喜喪。
41樓:二蔥在農村
不是所有的老人去世都能稱為喜喪,怎樣才算是喜喪呢?聽大爺咋說,農村生活,三農,農民,社會
42樓:下一站灬銷魂
說的對!
愚人也識為:人百歲不大可能!少而又少!不論男女壽過80歲應為高壽!所謂「喜喪」應離世時身軀完整(無手術切除部位)無意外傷!!走時**苦,似久眠不醒!為「喜喪」
43樓:匿名使用者
80歲以上的老人,子孫後代多者,沒災沒病的叫喜喪,有些久病臥床的老人去逝了也可稱為喜喪,因為多活一天多受一天的罪,早些去逝早些享福了。
44樓:曾經迷糊
在我這個地方要百歲以上稱為喜喪
45樓:匿名使用者
我們這邊有了重孫子以後就算喜喪。
46樓:愛生氣的貓
年齡八十以上的,無病痛折磨,非天災人禍的老人。
什麼叫喜喪?
47樓:貂蟬撩電影
86歲老人在牛棚去世,兒女們大辦喜喪,跳起豔舞
48樓:仝丹紅苗涆
孔子說:「三十而立,四十不惑,五十耳順,六十知天命,七十古稀」。這些歲數專對於中國來說應該具屬有特別的含義。
人到了80歲以後就是高壽了,所以這個歲數去世的人的葬禮也叫喜喪。但也有一說是需過百歲。
《清稗類鈔》「喪祭類」載:「喜喪」,「人家之有喪,哀事也,方追悼之不暇,何有於喜。而俗有所謂喜喪者,則以死者之福壽兼備為可喜也。
」老北京人謂「喜喪」是「福壽全歸」(「全」字應作「圓滿」解)。即全福、全壽、全終。簡單說來,就是上了歲數的人壽終正寢。
49樓:旋轉木鳥
孔子說:「三十復而立,四十不制惑,五十耳順,六十bai知天命,du七十古稀」。這些歲zhi數對於中國來說應該dao具有特別的含義。
人到了80歲以後就是高壽了,所以這個歲數去世的人的葬禮也叫喜喪。但也有一說是需過百歲。
《清稗類鈔》「喪祭類」載:「喜喪」,「人家之有喪,哀事也,方追悼之不暇,何有於喜。而俗有所謂喜喪者,則以死者之福壽兼備為可喜也。
」老北京人謂「喜喪」是「福壽全歸」(「全」字應作「圓滿」解)。即全福、全壽、全終。簡單說來,就是上了歲數的人壽終正寢。
歌詞中有「喜歡你是我」這是什麼歌
你懂得作詞 高進 作曲 高進 演唱 小瀋陽 沈春陽 當你從我眼前慢慢走過 時間彷彿定格在這一刻 忽然看見了生活的顏色 不像過去那樣冷漠 當你從我心裡悄悄經過 一點一滴都那麼深刻 喜歡聽著你安靜的唱歌 裡面有你有我 我對你的感覺 其實你懂得 喜歡你卻不敢對你說 心裡小小的甜蜜 其實你懂得 喜歡你是我最...
有趣的中國餐飲文化有什麼,中華飲食文化中有趣的故事
在中國古代政治家和思想家看來,平定天下,治理國家,和炒菜做飯是一個道理。比如老子就說過 治大國者若烹小鮮 小鮮 就是小魚小蝦,烹煎小魚小蝦當然不能拿一把鍋鏟上下亂翻,攪個不停,只能是文火慢煎,功到自然成。治理國家也是如此,最忌諱不停地搞 運動 弄得人心離散,一塌糊塗,所以,就需要特別會處理別人吃飯問...
初中有個男生喜歡我,因為當時我有喜歡的人,所以拒絕了他,傷到了他,所以我們一直就是普通的同學關係了
既然喜歡就不要相別的,如果現在變成了愛,就要勇敢的去追求的,前提是你真的喜歡他,而不是因為初中你對他的傷害 現在喜歡就對他說 我喜歡你,當我男朋友吧!我說的是真的,不是開玩笑。這樣他要是喜歡你,不會在乎以前的任何事,但我希望你要對他好!兩種選擇 一種是直接的和他說 你喜歡他 另一種就是 和他聊天慢慢...