中國文化精神的發展是怎樣從文學作品中的愛情觀體現的

2021-03-26 08:53:29 字數 707 閱讀 8240

1樓:匿名使用者

文學作品中的愛情觀的演變確實代表了中國文化精神的發展 ,為了更清楚地說明一定時期內人們的愛情觀和價值行為標準,文學作品往往將筆觸深入到當時社會或個人的愛情觀或婚戀行為,並站在新舊文化衝突、融合的角度進行比較深入的分析,將文學和品中表現的婚姻愛情和實際的社會生活現象互為印證,清楚地呈現出了愛情觀變化的本來面目及其複雜性。

確實,一種外來的思想價值觀要想在民族文化中沉澱成日常行為模式,它必須和民族文化進行反覆的融合,任何「直線式」的樂觀預期和預許,都不可能是文化發展的實在形態。

將文學作品中對自由愛情價值追求演化軌跡的描繪,提練出兩條線索:一條是由哀情**開始,經五四時期到革命愛情敘事,再到文學和生活一體化的「愛人同志」,自由愛情的價值追求緊隨著時代主流價值的演變而化,愛情充滿著浪漫和理想的色彩。

另一線索是從五四建立自由愛情超越一切價值的神聖信仰開始,文學作品中出現的對自由愛情價值信仰的不斷追問,中經廬隱、張家玲、蘇青的創作,一直到20世紀80年代中後期出現的新寫實**。

兩條線索在新寫實作家們筆下匯合。這一描繪為20世紀文學中自由愛情價值信仰的研究提供了一個明晰的框架。在自由愛情神聖信仰被解的發展中,張愛玲的**創作可以概括為「淑女形象的消解」,而新寫實作家筆下的婚姻愛情可以概括為「賢妻形象的消失」。

2樓:匿名使用者

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