再洗禮教派為何遭到驅逐，再洗禮教派為何遭到驅逐

1樓：兔兒爺

再洗禮教派教義過分激進，嚴重影響了天主教派的教會構基，而新教雖然改革，但大部分教義依然尊崇天主教派，且再洗禮教派更講究人人同化的偏激思想也對新教中的部分教徒的宗教生活有不良影響。

2樓：匿名使用者

這確實是個很有意思的問題。

試圖向公眾推廣宗教是項歷史悠久的行為。

而教派的產生，可以說所有的教派都代表著宗教原意的不健全，或者從另一個角度來講，是宗教的「發展」。任何一個教派都有「暴力」的因素，都有從傷害他人獲取滿足的特性。因為一個教派有自己的邊界，如一個有機體般視自己以外的東西為敵對的東西。

為什麼你對這個問題這麼感興趣呢？

3樓：我找人哦

猶 1:19 這就是那些引人結黨，屬乎血氣，沒有聖靈的人。加 5:20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、

無論是天主教東正教 **教.

4樓：一行蒸燕向南飛

馬丁路德的教義有群眾。而且這些群眾有貧民也有貴族。你不會認為沒有貴族支援的宗教能跟教會抗衡吧？

再洗禮教我看了一下教義，反政教合一，這個有點火藥味太濃了。必定要被滅掉的。

而且，馬丁路德的教派可能會視再洗禮教為宗改的逆流，或者干擾宗改的叛徒，或者說會使宗改過分極端而導致失敗的原因。畢竟再洗禮教是從宗改中分離出來的。而再洗禮教的根基也在於馬丁路德發起的宗改。

5樓：戎文居士

很簡單天主教排斥新教，新教排斥天主教，兩個教都不是的就會被同時排斥。

宗教改革時再洗禮教的思想主張是

6樓：匿名使用者

再洗禮派（anabaptists）

16世紀歐洲宗教改革時期新教中一些主張**洗禮的激進派別的總稱。因該派否認嬰兒洗禮的效力，主張能夠行使自由意志的**受洗才為有效，故名。再洗禮派最初出現並流行於瑞士和德國，從一開始就受到世俗當局和教會權威的雙重**，並一直被視為異端。

再洗禮派一般流行於下層社會，今仍在一些地區傳播。代表再洗禮派觀點的主要派別有：以施託赫為代表的茨維考先知；以格列伯和滿茲為代表的瑞士弟兄會；以赫脫為代表的赫脫派；以霍夫曼為代表的霍夫曼派；以門諾為代表的門諾派。

再洗禮派的來由

再洗禮派主張原來教會的洗禮因為沒有信心和聖靈的降臨，因此信徒需要重新接受洗禮，以重新得到救恩。宣道宗的始創人本來也是再洗禮派的，但後來離開了。此外，不少靈恩派的宗派也源自再洗禮派。

編輯本段再洗禮派信條

再洗禮派一些核心信條和行為包括：

反對嬰兒受洗。再洗禮派認為人要長大至心智成熟，才能選擇受浸成信徒。

認為教會與政治之間應該劃分清楚界限。

教會不應用階級把個人與上帝分開。階級使得人缺乏直接面對上帝的機會，也使得宗教失去了意義。

拒絕立下誓言，反對死刑和拒絕服兵役。

相信《聖經》新約對於**徒信仰及真正**徒群體的組織都有清楚的指示。