1樓：匿名使用者
沒有信仰的一生是空虛的，不過比這更慘是一生信仰一個假的，那非但在死後的事上受騙，連今生都毀了。
我是一個**徒。我只是希望你不要信「好」的宗教，要信「真」的宗教。真假是可以分辨的，不是不可能的。
既然年輕，你可以認真地探索一下啊。我給你總結一下三大宗教的核心綱要：
**教/天主教：上帝創造萬物，人類行惡需要被審判下地獄，耶穌來世上為人類替死，並復活證明他是上帝的獨生子，承諾一切相信他代贖工作的人免於審判並得永生。
伊斯蘭教：真主創造萬物，原先揀選猶太人，因他們悖逆轉而揀選阿拉伯民族，穆罕默德是最後最大的先知。真主的選民要對上帝有絕對的服從（伊斯蘭的意思），並且征服敵對真主的異教。
選民要行善、一日五次禱告，以換取死後能進入真主的樂園。
佛教：（這個由於支派太多，不好總結，總體如下。）世界和一切其上的都是虛空。
凡物都要變化，因此只有變化本身是不變的真理。講究修行，以擺脫任何物質和感官的束縛，達到超然的境界。只有這樣才能在死後避免再次回到這個虛空的世界。
（不對請糾正）
2樓：匿名使用者
宗教無關年齡，無關民族、地域等限制，而事關真理，事關人類離苦得樂之根本訴求。這個宇宙間任一領域都存在多樣性，所以自然也有很多種宗教，只要是引領人斷惡行善、離苦得樂的，都可以說是合理的、有益的。從自身經驗出發，也曾從**、儒家、道家等學說中獲益，但真正讓我窺見生死大義的，還是佛法。
推薦您一讀《近乎佛教徒》！
3樓：匿名使用者
1、為什麼人需要宗教和信仰在人生中許多事我們的目標明確，比如我們讀書學習是為了有知識將來在社會上立足和貢獻。我們努力工作是為了創造更好的生活，我們培育愛情、友情、親情是為了我們的生活溫暖和溫馨。但是許多事我們無法控制和預知，當一個人從母親的子宮中呱呱墜地的時候，他一生中許多命運已經決定了，他是在毫無選擇權利的情況下出生的。
雖然有的人碌碌無為，有的人驚天動地。人都逃脫不了一個「死」字。為什麼人要生，又要死，我們究竟是從**來的？
又要到**去？我究竟是誰？這是人類永恆的疑問？
2、宗教就是解答關於永恆問題的宗教就是來解答這類永恆的問題，這就是人類需要宗教、離不開宗教的原因。雖然宗教也有關於人倫、道德、法律之類的教導，但宗教的本質都是指向著永恆，離開了永恆的話題就不能稱之為宗教。按世界現有的宗教人數多少排隊，**教、伊斯蘭教、印度教、佛教、猶太教、道教等，有神論約佔95%，因此有神論是宗教的主要焦點，因為永恆的定義不在於人類是如何看待的，而在於人類和宇宙的源頭所決定的。
如果人不是被創造的，而是自然形成的，那人生的意義就有無數個，拿數學來說就是答案不確定的或者無解。 如果人是由一位至高全能的神所創造的，人生的目的就是確定的，答案也只有一個。
3、怎樣才能達到永恆人如何才能達到永恆的目標，這就是宗教給予的解答。不同的宗教有不同的解答。人的不完美（有罪）導致了人類不能達到永恆的目標，這一點，大多數宗教的解答是一致的。
怎樣才能消除這種不完美，是通過自身的努力達到完美，還是需要造物主的力量達到完美。人有向善的一面，但是很難控制住自己。人的能力是有限的，需要拯救和幫助才能達到完美。
4、從聖經中找答案《聖經》是世界上是寫作年代最長、寫作人數最多、出版量最大，翻譯的文字最多、擁有讀者最多的一本書。許多人相信聖經給予的答案是唯一的答案。人從**來？
人的創造是來自於神的愛，神樂於人來分享他創造宇宙萬物的喜悅，並且也讓人管理這一切來榮耀神。人到**去？從始祖開始人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，救贖的計劃從亞當就開始了，（為亞當和夏娃做皮衣遮羞）直到耶穌**-上帝的兒子被釘在十字架完成了這個救恩。
因為上帝愛世人，甚至將他的獨生子，賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
4樓：匿名使用者
人心理有個空缺，那就是神，當你信靠神的時候那個空缺就填滿了，你的生命將不在一樣。建議你去仔細瞭解一下佛教與**教再做選擇，我推薦一本書《遊子吟--永恆在召喚》，關於**教的。
5樓：匿名使用者
宗教都會勸導人行善，只要多為別人考慮，少一些自私，慢慢精神就不再空虛。
當然，無論從教理的廣博和深刻程度，還是從針對各種煩惱的解決辦法來講，佛教都是最好的。不僅能夠讓內心安樂，智慧也會有很大提升。
6樓：匿名使用者
你想信什麼宗教呢？個人認為宗教信不信的無所謂，關鍵是自己的內心
7樓：匿名使用者
佛教讓你找到心靈的安慰…
8樓：無心清靜
信仰佛教!佛陀釋迦牟尼教導眾生!平等，誠實，善良，謙虛，孝順父母!
佛教教導大家要互相尊重，眾生平等。佛教教導大家要孝順父母。《大集經》:
世若無佛，則父母是佛!孝敬父母，即如待佛。《四十二章經》:
敬天地鬼神，不如孝敬父母。佛教教導大家要真誠相待。這個社會才會和諧!
佛教教導大家不單單對人要善良仁慈!對一隻小昆蟲也要有—稞善良仁慈的心!佛教教導:
大家做人要謙虛!謙虛的人心胸寬廣!就像大海一樣!
海訥百川!方能成功!我佛慈悲!
請問宗教信仰是什麼？
9樓：周木木的小公舉
一、宗教信仰信仰中的一種，是信奉某種
特定宗教的人群對其所信仰的神聖物件(包括特定的教理教義等)，由崇拜認同而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依。
這種思想信念和全身心的皈依表現和貫穿於特定的宗教儀式和宗教活動中，並用來指導和規範自己在世俗社會中的行為，屬於一種特殊的社會意識形態和文化現象。
二、**教是以信仰耶穌**為救世主的宗教。天主教(roman catholici**)、新教(protestant churchs)、東正教(easten orthodoxy)、**教馬龍派等等統稱**教
中文中"**教"往往特指新教(又俗稱"耶穌教")，三大教派(天主教、東正教和新教)和**教馬龍派的統稱一般用"**宗教"這個詞
三、佛教的信仰就是讓人們斷除「惡」的行為、行持能夠給人們帶來快樂的行為，通過修行減少自己內心的煩惱的方法、簡單來說教義唯有「無我利他的悲心，通達一切萬法的智慧」 。
四、伊斯蘭教的信仰為和平、順從、安寧，指順從和信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志，愛護世界上的一切被創造物（生物和礦物，）敬主愛人以求兩世的和平與安寧。
五、中國大部分信仰佛教，也有少數**教和伊斯蘭教，天主教的信徒。
六、宗教信仰為人生提供慰藉。作為一種哲學範疇， 宗教信仰具有追求為生活尋找支撐和意義的顯著特徵。表徵著人對終極關懷的渴望，它給人注入神聖的目標，引導人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、實現自我，從而為人的生活提供情感、意欲、願望、行動等的根基。
是一種精神的仰望和生命的活水，是人的一種價值意識的定向形式。
任何信仰都指向未來，指向所求的方向，指向可望不可及的理想。形成某種信仰，表明人決心按自己已有的某種理念來生存，表明人願意自覺提升自己的精神境界，表明人希冀按自己的願望來改造心靈、改造自己、改造人生和改造世界。
中國的宗教發展
1、2023年有佛教寺院1.3萬餘座，現有2萬餘座，出家僧尼20餘萬人；2023年有道教宮觀1500餘座，現有3000餘座。2023年有乾道、坤道2.5萬餘人，現有5萬餘人。
2、伊斯蘭教是為回族、維吾爾族等10個少數民族中的大多數群眾信仰。2023年，有穆斯林約1800萬人，現達2100萬人。2023年有清真寺3萬餘座，現有3.
5萬座，伊瑪目、阿訇4萬餘名。其中，新疆穆斯林約1100萬人，清真寺2.4萬餘座，伊瑪目和阿訇有2.
8萬餘名。
3、天主教在新中國成立初期擁有教徒約300萬人，2023年教徒人數約400萬人，現有教徒530萬人。2023年有教堂、會所4600餘座，現有6000餘座；有教區97個，主教60位，神父2200多位，修女3000多位。
4、**教在新中國成立初期擁有**教徒70餘萬人，2023年教徒人數約1000萬人，2023年時中國**教徒1600餘萬人。**教教牧人員2023年有1.8萬餘人，現有3.
7萬餘人。2023年有**教教堂、聚會點3.7萬餘處，現增長至5.
8萬餘處。
自2023年至今，中國**教會累計印刷發行《聖經》達7000萬冊（含出口部分），共有22種版本，已成為世界上年印刷聖經最多的教會。
10樓：文子
宗教信仰是信仰中的一種，指信奉某種特定宗教的人群對其所信仰的神聖物件（包括特定的教理教義等），由崇拜認同而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依。
這種思想信念和全身心的皈依表現和貫穿於特定的宗教儀式和宗教活動中，並用來指導和規範自己在世俗社會中的行為，屬於一種特殊的社會意識形態和文化現象。
宗教信仰可以看作是全人類所具有的普遍文化特徵，信仰是人類的一種本能天賦的主觀反應，它是人類對於宇宙天地命運歷史的整體超越性的意識。
11樓：喜腦弓子
東坡居士，影響最深的，一直隨蘇軾到生命盡頭的是佛教。
12樓：水瓶臨風
宗教信仰是一種意識形態,它作為一種精神風俗,是極其複雜的,與人類的生產、生活、工作和學習等各個方面有著千絲萬縷的聯絡。廣西的少數民族除回族信仰伊斯蘭教，具有嚴格的宗教意義外，其他少數民族沒有形成統一的宗教信仰，宗教信仰多屬原始宗教的自然崇拜和祖先崇拜，信奉萬物有靈，同時又受道教、佛教的影響，使多種信仰交融並存，並形成了崇拜——祭祀——禁忌的信仰風格。
宗教信仰可以看作是全人類所具有的普遍特徵。信仰是人類的一種本能天賦的主觀反應，是人類對於宇宙天地命運歷史的整體超越性的意識，是統攝其他一切意識形式的最高意識形式，是人類對人自身存在,與客觀世界的整體性的反應。是一種形而上的意識形態.
「宗教的本質既不是思維也不是行動，而是知覺和情感。它希望直觀宇宙，專心聆聽宇宙自身的顯示和活動，渴望孩子般得的被動性被宇宙的直接影響所抓住所充實。」從字面上來看它的本質,就是人類對自己心中王國宗主的嚮往與精神皈依所在。
所以，我們也就不難理解宗教情感論的首創者施萊而馬赫這樣解釋宗教的本質意義。
作為人把握世界和生命的一種獨特的方式，充分體現了人的主觀能動性和精神對物質的反作用。
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