浣溪沙端午這首詩中運用了表示顏色的詞語這些詞語有什麼好處

2021-03-27 09:25:40 字數 2782 閱讀 7158

1樓:匿名使用者

蘇軾《浣溪沙·端午》一詞中表示顏色的「碧」、「紅」、「綠」這些詞語展現了女子衣飾和髮飾的美好,色彩鮮明。令人印象深刻,同時也寫出了端午節的風俗。

原詞:浣溪沙·端午

北宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。

賞析:本篇描寫婦女歡度端午佳節的情景。上篇描述她們節日前進行的各種準備,下篇刻畫她們按照民間風俗,綵線纏玉臂,小符掛雲鬟,互致節日的祝賀。

蘇軾的浣溪沙端午這首詩中表示顏色的詞語好處是?

2樓:野有蔓草

1、簡答:

蘇軾《浣溪沙·端午》一詞中表示顏色的「碧」、「紅」、「綠」這些詞語展現了女子衣飾和髮飾的美好,色彩鮮明。令人印象深刻,同時也寫出了端午節的風俗。

2、原詞:

浣溪沙·端午

北宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。

3、註釋:

①碧紈:綠色薄綢。

②芳蘭:芳香的蘭花,這裡指婦女。

③流香漲膩:指女子梳洗時,用剩下的香粉胭脂隨水流入河中。杜牧《阿房宮賦》:「棄脂水也」。

④這句指婦女們在髮髻上掛著祛邪驅鬼、保佑平安的符錄。

4、賞析:

端午(農曆五月初五),我國民間傳統節日。本名「端五」。《太平御覽》卷31引《風土記》:

「仲夏端午、端、初也」。亦名「端午」、「重五」、「重午」。民間有端午吃粽子、賽龍舟、吊屈原等風俗。

本篇描寫婦女歡度端午佳節的情景。上篇描述她們節日前進行的各種準備,下篇刻畫她們按照民間風俗,綵線纏玉臂,小符掛雲鬟,互致節日的祝賀。

浣溪沙·端午中表示顏色的詞語有哪些?這些詞語有什麼好處?

3樓:匿名使用者

蘇軾《浣溪沙·端午》一詞中表示顏色的「碧」、「紅」、「綠」這些詞語展現了女子衣飾和髮飾的美好,色彩鮮明。令人印象深刻,同時也寫出了端午節的風俗。

原詞:浣溪沙·端午

北宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。

賞析:本篇描寫婦女歡度端午佳節的情景。上篇描述她們節日前進行的各種準備,下篇刻畫她們按照民間風俗,綵線纏玉臂,小符掛雲鬟,互致節日的祝賀。

浣溪沙端午請用圓圈圈出詩中表示顏色的詞語並用這些詞語有什麼好處?

4樓:匿名使用者

蘇軾《浣溪沙·端午》一詞中表示顏色的「碧」、「紅」、「綠」這些詞語展現了女子衣飾和髮飾的美好,色彩鮮明。令人印象深刻,同時也寫出了端午節的風俗。

原詞:浣溪沙·端午

北宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。

賞析:本篇描寫婦女歡度端午佳節的情景。上篇描述她們節日前進行的各種準備,下篇屬刻畫她們按照民間風俗,綵線纏玉臂,小符掛雲鬟,互致節日的祝賀。

浣溪沙·端午描寫顏色的詞語有什麼好處?

5樓:匿名使用者

蘇軾《浣溪沙·端午》一詞中表示顏色的「碧」、「紅」、「綠」這些詞語展現了女子衣飾和髮飾的美好,色彩鮮明。令人印象深刻,同時也寫出了端午節的風俗。

原詞:浣溪沙·端午

北宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。

賞析:本篇描寫婦女歡度端午佳節的情景。上篇描述她們節日前進行的各種準備,下篇刻畫她們按照民間風俗,綵線纏玉臂,小符掛雲鬟,互致節日的祝賀。

圈出浣溪沙端午表示顏色的詞語並揣摩這些詞語有什麼好處?

6樓:匿名使用者

蘇軾《浣溪沙·端午》一詞中表示顏色的「碧」、「紅」、「綠」這些詞語展現了女專

子衣飾和髮飾的美

屬好,色彩鮮明。令人印象深刻,同時也寫出了端午節的風俗。

原詞:浣溪沙·端午

北宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。

賞析:本篇描寫婦女歡度端午佳節的情景。上篇描述她們節日前進行的各種準備,下篇屬刻畫她們按照民間風俗,綵線纏玉臂,小符掛雲鬟,互致節日的祝賀。

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7樓:快樂妮妮

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突然有點捨不得三十年前沒心沒肺的自己

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蘇軾《浣溪沙·端午》一詞中表示顏色的「碧」、「紅」、「綠」這些詞語展現了女子衣飾版和髮飾的美好,色彩權鮮明。令人印象深刻,同時也寫出了端午節的風俗。

原詞:浣溪沙·端午

北宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。

賞析:本篇描寫婦女歡度端午佳節的情景。上篇描述她們節日前進行的各種準備,下篇刻畫她們按照民間風俗,綵線纏玉臂,小符掛雲鬟,互致節日的祝賀。

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