1樓：匿名使用者
滿足以下條件就具備出家資格了：
1.身體健康，五官端正，思想正見(梵語samyag-drsti)。
2.無不良嗜好(改除壞習慣)。
3.男女之間感情，夫妻婚姻，皆得合理解決，方得出家。
4.在職軍公教不得出家。
5.訴訟不得出家。
6.七歲以下不聽出家。
7.有債務不得出家。
8.盲聾喑啞不得出家。
9.不堪造事，臥起須人，皆不聽出家。
10.五逆罪不聽出家。
但要看您的發心，如果真的願意修行而出家，那是非常好和值得讚歎的，但如果只是一時衝動或者想逃避什麼，那出家的動機不對，以後一定會有障礙的。
如果你滿足以上條件的話，找家寺院就跟他們說下就可以了
2樓：aaa**王
印光大師 不主張輕易出家
印光大師主持蘇州靈巖寺，規矩之一是不收徒弟。他一生說法，不喜談玄說妙，多注重教人敦倫盡分。有個居士給印祖寫信，覺得在家太鬧騰，想出家得清閒。
印祖勸以「敦倫盡分」道理，陳述出家的利害。
印祖說，「人各有所應盡之分，當知素位而行，乃君子之本分。若超分而行，非出格大丈夫，決定不能得真利益。何也，以彼不能盡分於易處，何能盡分於難處。」
印祖說，「出家一事，語其易則易於反掌。但穿一件大領，就是和尚。而此種混光陰敗佛門之和尚，多半將來在三途中過活。
欲得為人，恐萬中亦難得一二。若要做頂天履地，上弘下化之和尚，則難於登天矣。」
印祖說，「汝尚不能於家庭父母妻子具足時，思立一為人子為人夫為人父之程度，何能出家即證果，而普度怨親耶？只緣汝當做一出家，則百事不掛懷，不知出家之事，比在家更多。汝欲清閒自在，逍遙快樂，則決不能做好僧。
以棄捨父母妻子，則成大罪矣。」
印祖說，「（光）是出家僧，深知其利弊，故為汝詳言之。若遇愛收徒弟之壞和尚，則便騙汝為他作徒弟，你就拉倒了也。且安本分修淨土法門，令汝父母妻子同作蓮邦眷屬，則其利大矣。」
3樓：崇勝居綺豔
出家的要求：
1、要求年滿十八歲，父母同意，信仰真誠，相貌端正。
2、出家地點在自己所在省市即可，或外省市寺廟也行。
3、到寺廟找丈方或當家、知客出家，或找其他**諮詢。
4樓：匿名使用者
樓上的師兄要麼是從戒律上回答，要麼是從法律上回答，這些東西網上都容易找到，樓主自己去找，我就說點實在的。
誠信出家，願意吃苦，不怕遭罪的，到海城大悲寺，只要你超過十八歲，沒傳染病，沒精神病，沒犯罪記錄（通過寺院一年考核後到公安部門開據，我們這這個證明要五十塊錢），沒外債，不是殘疾...一句話就是個普通本分人的標準，你就成。
但大悲寺畢竟是少數，多數寺廟，在法律和規定上你及格了，你還需要點其它的才成，當然，有點現實的。第一，你有錢，可以買。第二，你有認識的人，可以通過關係。
第三，你有特長，比如會寫毛筆字，會打法器（佛教樂器），對**能背會唱會解等等，第四，你是大學生（這方面是我最不理解的，大學生吃香呀）第五，你是名人
再有，潑你點冷水，不要把寺廟當成理想中的烏托邦世界，寺廟了和社會上差不多，因為和尚也是人，也有七情六慾，他們也在這個社會裡生存，也有鬥爭，也有勾心鬥角，也有齷齪。
南師在書裡就勸年輕人，不要腦門發熱就去出家，最好是有一定基礎之後再權衡下做決定。這是隱晦的告訴我們什麼......出家之後你要按照人家的規矩修行，人家讓你讀什麼**你就只能讀什麼，沒有在家自由，你可以根據你的喜好，你的個人情況選擇修行的道路，所以出家未必就有在家修行的好。
如果你是覺得出家了自在不用為生計發愁，可以專心修行，那你又錯了，想大悲寺那樣好的寺廟，如果你修行不夠，那你整天都是飢餓的，冬天是寒冷的，白天是疲勞的。如果你到那些『好的』有名氣的寺裡，那麼你需要有我以上說的那些比較現實的條件，最好當一兩年和尚後再上佛學院，有了文憑，你就可以過著白天裝模作樣，晚上狂打麻將看錄影的日子了，但這樣又有什麼意義？
你自己想吧。
*****************************樓下的回答真有創意，你認為你的回答現實嗎，將心比心的說，你認為如果你是樓主，你能做到嗎？還什麼荒無人煙的戈壁沙漠，在你眼裡和尚是不是都應該住在山洞裡呀？
5樓：後恨蕊賀德
表面和尚只要把頭剔了，你就是和尚了。就像現在大多數廟裡的和尚。還有一種是精神上、境界上的和尚。他們無慾無求一心向佛。他們不注重外在只求心中有佛。
6樓：匿名使用者
1.看大成佛經bai 以儘快地明白佛法的du根本zhi 首先明理 先看《楞嚴經》都
dao看文言文 白話文對照的內 《金剛經》容
《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》
丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法 能即生開悟
7樓：一三五我是爺
1.父母親或監
來護人的同
源意許可,持父母同
bai意的書面材料，和身份證、戶du籍證明zhi（由派出所開）、體健dao
正面到你認為有緣的寺院。
2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）
4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種**病等。但傷風感冒不在此例。）
5. 沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。）
6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭**通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）
7. 年齡不小過7歲，不大於60歲。
8. 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。）
9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。）
10. 要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關係。
8樓：匿名使用者
不能。黨員如果當和尚了，不是改變信仰了嗎？也不能稱作黨員了。
9樓：匹馬西行
今時非抄彼時了！不過我想說，如果閣襲下真想出家，那麼可以直接找個人跡罕至的深山或是荒蕪人煙的大漠戈壁潛心修行，這樣步驟就很簡單了；如果只是趕時髦、圖新鮮或是出於其它目的，隨便找個寺廟就可以了，程式比較繁瑣。這兩者的區別在於，第一種是真出家，第二種是假出家。
10樓：金剛密跡
最好先要做到不手淫，無夫妻生活才行。汝能否？
11樓：境寂
先找一個寺院，跟裡面法師皈依做俗家**，習慣一下寺院的環境，確定自己適合就可以在裡面出家了。
12樓：
出家有用嗎？就算躲過今世，還能躲過來世嗎？一個人活著眼光要看遠點，不要把盼望存在這個世界，因為這個世界總有一天會滅亡，如何才能突破自己的人生呢？
就是來仰望神，神是光，他必照亮你的今生跟來世，有神的人生是活潑的，充滿希望的，不用再逃避出家了，讓神來幫助你的一切吧。
13樓：匿名使用者
你還是把塵緣都了段在說
14樓：正定小康
找寺院主持方丈，問問
15樓：滿眼的綠植
出家最重要的條件是具備出離心，有追求真理的願望，有一定的福報資糧，才比較適合出家。
可以通過學習，明白什麼是出離心，並實修出離心，同時在道場發心服務大眾，培植福報。
想要出家當和尚 需要什麼必備條件？
16樓：金六福
欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備以下的條件：
1、父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明，到你認為有緣的寺院。
2、沒有染上會傳染的嚴重疾病（如艾滋病，多種**病等，但傷風感冒不在此例）。
3、沒有債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者）。
4、沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者（指遭**通緝者，若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例）。
5、 年齡不小過7歲，不大於60歲。
6、精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症）。
7、心理健全、正常（雙性人不可出家）。
8、 要求出家者，須本人自願，信仰虔誠，愛國守法（包括無法律糾紛），父母許可，寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格（考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知），可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去鬚髮，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由**按各自法派取一法名與法號。
並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。
取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法）。
17樓：志存高遠
想要出家當和尚，得剃光了頭，然後去寺廟當就好了。你真幽默。
18樓：孫永文清嗓子
有一點文化基礎，沒有違法犯罪行為，能做到無所需求，父母同意
19樓：你是宴老家的嗎
我是看破紅塵啦，想去臺灣當和尚，不知道咋去，我不想多說，想清靜，
20樓：路人
我若不成就阿那含，不出家。
我若不成就阿羅漢，不出家。
除非。我這樣想。出家後。精進修行。直達解脫。不得解脫。願死於禪修中。
21樓：匿名使用者
我想出家，請問要寫什麼東西呀，
22樓：匿名使用者
心若善，出不出家都是善人。
如何才能出家當和尚 怎樣出家當和尚？
怎樣出家當和尚？10 去應聘。因為現在很多出名的寺廟招人是需要有學歷的，所以會有招聘資訊出現的。所以你可以看看你想去哪個寺廟。另外你也可以直接去問師傅，看你能不能直接出家。現在管理比較嚴格，不是想當就能當的。所以提前打聽一下資訊吧。怎麼出家做和尚的 聽講現在當和尚都要佛學院畢業的了 你是麼 不是的話...
我想出家當和尚 誰知道去哪好呢，我想出家當和尚，請問怎麼當？該去找誰？
師兄您好 有出家這個念頭固然很好，但是首先要明白出家的概念，出家不是說剃個光頭跑到寺廟去生活。去追求名 聞利養，五欲六塵，財色名食睡，出家真正的意思是說出煩惱的家，出生死的家，出三界的家，身不出 家 沒關係，但是心要出家，這才是出家的真諦。做和尚要明白自己為什麼要做和尚，做和尚應該做的是上求佛 道，...
你想過出家嗎，我想出家當和尚容易嗎？
出家不等於出煩惱。當你靈光閃現，能用智慧出煩惱了，也就不用走那種形式了。形式上的出家只是迴避問題。我想出家 我認為出家不是遁世 更不能因為逃避現實而出家 佛不度無緣人。佛教我們心底要善良，而不是逃避責任 我要先盡了為人子女為人父母的責任，在考慮別的。想出家，出煩惱之家。減少物質和精神上的享受，靜下心...