1樓:匿名使用者
我國古代,人們發明了很多計時的方法或工具。
圭(讀作guī)表是一種既簡單又重要的測天儀器,它由垂直的表(一般高八尺)和水平的圭組成。它利用了立竿見影的道理來測量日影長度。主要功能是測定冬至日所在,並進而確定迴歸年長度。
此外,通過觀測表影的變化可確定方向和節氣。
日晷(讀作guǐ)又稱「日規」,是我國古代利用日影測得時刻的又一種計時儀器。通常由銅製的指標和石制的圓盤組成。銅製的指標叫做「晷針」, 石制的圓盤叫做「晷面」。
使用時,觀察日影投在盤上的位置,就能分辨出不同的時間。日晷的計時精度能準確到刻(15分鐘)。
銅壺滴漏又名「漏刻」或「漏壺」。即用一個在壺底或靠近底部鑿有小孔的盛水工具,利用孔口流水使銅壺的水位變化來計算時間。 我國發明的銅壺滴漏比外國製作的滴水計時器要早的多,應用也普遍,成為歷代計時的重要工具。
除了以上的計時方法之外,我國古代人們還用「沙漏」、「火計時」、「燭光計時」等方法來計時。
2樓:匿名使用者
它由垂直的表(一般高八尺)和水平的圭組成
3樓:匿名使用者
根據水滴的規律而製造的計時裝置,為「滴漏」。
古代的人們利用流水來計時,通常水鐘有什麼和什麼兩類
4樓:米格戰鬥機
一種是利用特殊容器記錄把水漏完的時間(洩水型),另一種是底部不開口的容器,記錄它用多少時間把水裝滿(受水型)。
中國的水鍾,最先是洩水型,後來洩水型與受水型同時並用或兩者合一。自公元85年左右,浮子上裝有漏箭的受水型漏壺逐漸流行,甚至到處使用。
由水面下降顯示時刻的漏壺屬沉漏一類。沉漏的水壓隨水面而降低,流速很難均勻化,以致箭的分度不易準確。約在漢代發明了浮漏:
從一個漏壺流出的水,流入一個直柱形容器,箭在其中便逐漸上浮。
只要流注均勻,箭刻便可均勻上升,計時易於精確,為了得到均勻水流,自東漢起就採用複式漏壺:從一個漏壺向第二個漏壺注水,重疊使用二級以至六級,最後的漏壺才把水入放置浮箭的壺。這種方法使添水操作的斷續性得以平滑。
5樓:匿名使用者
古代的人們利用流水來計時,通常水鐘有 受水型 和洩水型 兩類。
小貼士:水鍾在中國又叫做「刻漏」,「漏壺」。
根據等時性原理,滴水記時有兩種方法,一種是利用特殊容器記錄把水漏完的時間(洩水型),另一種是底部不開口的容器,記錄它用多少時間把水裝滿(受水型)。中國的水鍾,最先是洩水型,後來洩水型與受水型同時並用或兩者合一。自公元85年左右,浮子上裝有漏箭的受水型漏壺逐漸流行,甚至到處使用。
6樓:
根據等時性原理,滴水記時有兩種方法,
一種是利用特殊容器記錄把水漏完的時間(洩水型),另一種是底部不開口的容器,記錄它用多少時間把水裝滿(受水型)。
中國的水鍾,最先是洩水型,後來洩水型與受水型同時並用或兩者合一。
自公元85年左右,浮子上裝有漏箭的受水型漏壺逐漸流行,甚至到處使用。
7樓:
漏刻。 漏,是指漏壺;刻,是指刻箭。箭,則是標有時間刻度的標尺。漏刻是以壺盛水,利用水均衡滴漏原理,觀測壺中刻箭上顯示的資料來計算時間。
8樓:匿名使用者
一種是受水型水鍾,另一種是洩水型水鍾。
三種古代人們晚上計時的工具和方法
9樓:學院派魚多多
古代人們晚上計時的工具有:刻漏、沙漏、水運渾天儀、水運儀象臺、大明燈漏。
計時的方法分為兩大類,一類利用流體力學計時,有刻漏和後來出現的沙漏;一類採用機械傳動結構計時,有渾天儀、水運儀象臺等。
1、刻漏又稱漏刻、漏壺。
漏壺主要有洩水型和受水型兩類。早期的刻漏多為洩水型。水從漏壺底部側面流洩,格叉和關舌又上升,使浮在漏壺水面上的漏箭隨水面下降,由漏箭上的刻度指示時間。
後來創造出受水型,水從漏壺以恆定的流量注入受水壺,浮在受水壺水面上的漏箭隨水面上升指示時間,提高了計時精度。
2、沙漏
因刻漏冬天水易結冰,故有改用流沙驅動的。《明史·天文志》載明初詹希元創造了「五輪沙漏」。後來周述學加大了流沙孔,以防堵塞,改用六個輪子。
宋濂(1310~1381)著《宋學士文集》記載了沙漏結構,有零件尺寸和減速齒輪各輪齒數,並說第五輪的軸梢沒有齒,而裝有指示時間的測景盤。
3、水運渾天儀
一具依靠水力而使其運轉,能模仿天體執行的儀器,並可以測定時間。這個渾天儀改進了漢代科學家張衡的設計,注水激輪,令其自轉,晝夜一週,除了表現星宿的運動以外,還能表現日升月落,當然比張衡的水運渾象儀更加精巧、複雜了。
4、水運儀象臺
是一套比較複雜的齒輪傳動系統。 在樞輪的上方和圓周旁有「天衡」裝置──擒縱機構,這是計時機械世界史上繼一行之後的重大創造的繼續,它把樞輪的連續旋轉運動變為間歇旋轉運動。
5、大明燈漏
2023年,中國元代的郭守敬製成大明燈漏。它是利用水力驅動,通過齒輪系及相當複雜的凸輪機構,帶動木偶進行「一刻鳴鐘、二刻鼓、三鉦、四鐃」的自動報時。
10樓:匿名使用者
夜晚計時比白天困難許多,在古代,人們得知時間的最主要方式就是打更!就是影視中經常出現的「天乾物燥,小心火燭」的那個!對普通老百姓來說,聽打更人打更,就可以知道現在的時間,當然,這個計時即不準確,也不及時,一般會這樣計時「剛打過二更」或「快三更了吧」這樣,主觀性相當強,對過去發生事件的記載,當然也更不準確,通常為x更至x+1更之間!
第二種是精確計時,並沿用至今,也是我們今天獲得準確時間的唯一有效方法!
那就是觀星!雖然由於地球公轉,每晚出現星星的時間都不一樣,但是,這個時間是可以計算的,比如我們以a星計算時間,今天a星出現在我們視野中的時間為x點,那些第二天a星出現的時間應該是x+a點,這個a可以計算出來,至少到今天為止,我們天文臺傳送的時間還是這樣觀測出來的
第三種,其實是一些計時方法,他不能知道是一天的幾點或時刻,而是對時長的一種測算,這種方法是白天夜間通用的,如燃香(通常會說一柱香的時間),沙漏(我國較少用)等
11樓:匿名使用者
蠟燭 受水型水鍾 洩水型水鍾
12樓:匿名使用者
沙漏,打更,燃香等。
13樓:落落一
看太陽,看植物開花,看影子
古代計時工具有哪些???
14樓:桃李花自香
主要有以來下幾類:自
應用機械原理設計的計時器主要有兩大類,一類利用流體力學計時,有刻漏和後來出現的沙漏;一類採用機械傳動結構計時,有渾天儀、水運儀象臺等。此外,還有應用天文原理(大都根據日影方向測定時間)計時的日晷,它也是中國最古老的計時器之一。
日晷簡介:
日晷,圭表中的「表」是一根垂直立在地面的標竿或石柱;「圭」是從表的跟腳上以水平位置伸向北方的一條石板。每當太陽轉到正南方向的時候,表影就落在圭面上。量出表影的長度,就可以推算出冬至、夏至等各節氣的時刻。
表影最長的時候,冬至到了;表影最短的時候,夏至來臨了。它是我國創制最古老、使用最熟悉的一種天文儀器。
15樓:匿名使用者
我國古bai代,人們發明了很多計du時的方zhi法或工具。
dao圭(讀作guī)表是專一種既簡單又重要的測天
屬儀器,它由垂直的表(一般高八尺)和水平的圭組成。它利用了立竿見影的道理來測量日影長度。主要功能是測定冬至日所在,並進而確定迴歸年長度。
此外,通過觀測表影的變化可確定方向和節氣。
日晷(讀作guǐ)又稱「日規」,是我國古代利用日影測得時刻的又一種計時儀器。通常由銅製的指標和石制的圓盤組成。銅製的指標叫做「晷針」, 石制的圓盤叫做「晷面」。
使用時,觀察日影投在盤上的位置,就能分辨出不同的時間。日晷的計時精度能準確到刻(15分鐘)。
銅壺滴漏又名「漏刻」或「漏壺」。即用一個在壺底或靠近底部鑿有小孔的盛水工具,利用孔口流水使銅壺的水位變化來計算時間。 我國發明的銅壺滴漏比外國製作的滴水計時器要早的多,應用也普遍,成為歷代計時的重要工具。
除了以上的計時方法之外,我國古代人們還用「沙漏」、「火計時」、「燭光計時」等方法來計時。
最早的:人類最早的計時工具:晷。
16樓:匿名使用者
圭、日晷、蘇頌水運儀象臺、千章銅漏、延佑滴漏、龍舟香漏、火龍出水、赤道式日晷、赤道經緯儀、渾儀等等
17樓:匿名使用者
漏斗,打更,不知道了
古代計時方法計時工具的演變是什麼
18樓:月光下的
我國古代,人們發明了很多計時的方法或工具。
圭(讀作guī)表是一種既簡單又重要的測天儀器,它由垂直的表(一般高八尺)和水平的圭組成。它利用了立竿見影的道理來測量日影長度。主要功能是測定冬至日所在,並進而確定迴歸年長度。
此外,通過觀測表影的變化可確定方向和節氣。
日晷(讀作guǐ)又稱「日規」,是我國古代利用日影測得時刻的又一種計時儀器。通常由銅製的指標和石制的圓盤組成。銅製的指標叫做「晷針」, 石制的圓盤叫做「晷面」。
使用時,觀察日影投在盤上的位置,就能分辨出不同的時間。日晷的計時精度能準確到刻(15分鐘)。
銅壺滴漏又名「漏刻」或「漏壺」。即用一個在壺底或靠近底部鑿有小孔的盛水工具,利用孔口流水使銅壺的水位變化來計算時間。 我國發明的銅壺滴漏比外國製作的滴水計時器要早的多,應用也普遍,成為歷代計時的重要工具。
除了以上的計時方法之外,我國古代人們還用「沙漏」、「火計時」、「燭光計時」等方法來計時。
我國古代,人們發明了很多計時的方法或工具。
圭(讀作guī)表是一種既簡單又重要的測天儀器,它由垂直的表(一般高八尺)和水平的圭組成。它利用了立竿見影的道理來測量日影長度。主要功能是測定冬至日所在,並進而確定迴歸年長度。
此外,通過觀測表影的變化可確定方向和節氣。
日晷(讀作guǐ)又稱「日規」,是我國古代利用日影測得時刻的又一種計時儀器。通常由銅製的指標和石制的圓盤組成。銅製的指標叫做「晷針」, 石制的圓盤叫做「晷面」。
使用時,觀察日影投在盤上的位置,就能分辨出不同的時間。日晷的計時精度能準確到刻(15分鐘)。
銅壺滴漏又名「漏刻」或「漏壺」。即用一個在壺底或靠近底部鑿有小孔的盛水工具,利用孔口流水使銅壺的水位變化來計算時間。 我國發明的銅壺滴漏比外國製作的滴水計時器要早的多,應用也普遍,成為歷代計時的重要工具。
除了以上的計時方法之外,我國古代人們還用「沙漏」、「火計時」、「燭光計時」等方法來計時。
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