1樓：匿名使用者
完全可以，迴向時記得迴向法界一切眾生，則功德更殊勝
2樓：匿名使用者
可以呀，用來做什麼事的？
唸完地藏菩薩聖號1000遍以後，是否一定要念迴向？如果沒有念迴向的話會怎麼樣？
3樓：天下倒影
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
即可。當然按照經義去做，功德更大。
阿彌陀佛。
4樓：舒心
憨山大師費閒歌:
誦經容易解經難
口誦不解總是閒
能解不依空費力
日誦萬卷也徒然
5樓：九霄天界
要回向，先念迴向文「願以此功德迴向於一切，我等與眾生皆共成佛道」，這一句要簡單些，然後再回向給家人自己等等。
6樓：匿名使用者
每天花這麼時間還不如多做些對別人有好處的事情，這才是真正的佛教。地藏王菩薩絕對不會每天嘮嘮叨叨啥也不幹，他老人家一定很忙，日程表上排的滿滿的。 當然是救苦救難， 不是去剪綵， 呵呵
關於念地藏菩薩聖號的種種問題
7樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，我們應當知道，現象界的一切離不開因果因緣。我們此生能否遇到佛法，遇到之後能否相信，是跟哪位佛菩薩因緣比較大，對哪一個法比較感興趣，等等，這些沒有一個能脫離得了因果因緣的道理。
眾生與哪尊佛菩薩結過深厚的因緣，他的因果因緣路，就會鋪開相應的因緣。他就會遇到相應的佛菩薩，聖號，或者法，或者咒，信心具足，就會感覺到受益非凡，法喜充滿。而不同的眾生，因果因緣是不同的。
眾生不能明白這個道理，就會認為自己當下這個因緣是最好的，因為他親自驗證了，真正受益了，他就會好心好意地推薦他遇到的有緣，來學習他當下因緣的法。所以，就會出現，無數的聲音，說無數的看法，有說這尊佛菩薩最殊勝，有說那尊佛菩薩最殊生，有說這個法最好，有說那個法最好。其實，如佛所言：
是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提！法是無有高下的，只在因緣。應機是甘露，不應機則成苦藥！
關於念聖號多少聲的問題，在下是這樣看的師兄，對於我們初入佛門者，還是把很多的時間耗費在世俗生滅無常之事上，而我們的習氣，也註定了要助我們往這些方面行走，所謂順流而下。這種時候，往往可以用一定數量的聖號或經、咒等等，來形成一種習慣和規律，接受正修正緣，令心不致懈怠，越走越遠！往往我們隨緣去做的時候，做著做著就忘記了，而今天忘一點，明天忘一點，慢慢就越跑越遠了！
所以需要種種善巧方便，令心不遠離正道。規定數量和功課，也是這樣的道理！
師兄若是能夠在行住坐臥之間，不離聖號，不離經咒，那是很好的，那麼這些數字規定其實是沒有多大意義的！
8樓：佛經_僧伽吒經
唸佛號。就是平時想起就默唸。融入自己的生活。也不要去數什麼多少遍。
走路可以念。站著發呆可以念。躺床上也可以念。上廁所也可以念。
念念不離佛。念念即是佛。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
9樓：唯梅子
1.念什麼佛號更好？
如果你學過密宗，就會知道，佛法有個」本尊法「，與哪個本尊有緣，就修行哪個本尊。
例如：淨土宗，實際就是固定以阿彌陀佛為本尊。
專修地藏經的人，就是固定以地藏菩薩為本尊。
唯識宗，往往以彌勒菩薩為本尊。
更有甚者，東正教，實際就是固定以耶穌為本尊。
（在密宗裡，本尊可以是佛，可以是菩薩，也可以是天王）。
天主教，不是本尊法，屬於修行善業。與東正教相比，天主教只能算是初級的修法。
**教，連善業都不太強調。與天王的教法，偏差太大。連初級修法都算不上。
2.地藏經規定日念千遍，如果數量不夠，修行的效果要差。
事實上，不僅佛教，即使是天主教和東正教，也有規定的唸經數量，必須完成的。
3.可以走動。
10樓：星伝風語
第一：以心法解，所有佛的名，菩薩的名，都是教我們如何成佛，如何成菩薩的含義，說念這個名號，求他就可以怎麼樣，這也只不過是一種方便引導的心法，依然是心法，因為你念他，想他的行為規範乃至心性，就學他的行為規範和心性，這樣你的心量擴大，心量大才能載更多的福，行為心性亦能感應道交，會獲得相同頻率的加持，即趨向相同頻率的人事來改善命運。如果你的心不開，只是要求，那是迷信。
第二：地藏菩薩就是心地，藏如來，的菩薩教法。直指禪宗的即心即佛，什麼心地？
見地藏經，就是孝順，真誠，正直，感恩，慈悲，謙虛，恭敬。不要看是七個詞語，其實是從七個角度，七種態度狀態來說明這樣的一心地態度，不是依物件環境而如此選擇表現，而是指面對一切，一體無別離對立的以這種心態待人待事。這就是叫不念而念，不持而持，比口唸更加有效直接。
11樓：累劫修行
在心不在數、也不在名相；印光大師說：一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。阿彌陀佛。
12樓：
1.因為菩薩發願不同所以「功效」也有區別。根據個人需求和緣分選擇～另外有些人和某位佛或菩薩有緣分，念這佛菩薩名號有更大的信心～2.
可以數量自己選擇，但建議，定了數量就一定要。完成！要有不完成就不睡覺的決心，如果因為生病或其它原因 第二天要補回來並且加數量～3.
行住坐臥都可以念，包括大聲念，小聲念，默唸，動嘴型但無聲念。都可～包括洗澡上廁躺著準備睡覺都可念但是這些情況要默唸～願師兄早日證得菩提～南無阿彌陀佛～
念1000遍觀音菩薩聖號的過程中跟人說話需要重念嗎
13樓：now__誰主沉浮
唸誦咒語或佛號最好找個安靜沒人打擾的地方，因為念的時候是處於靜的狀態，當極靜的時候就能入禪定了，這才是修行
14樓：
為什麼要念1000遍呀，有什麼意義嗎？如果要催眠當然可以的，如果是為了學習佛學，就沒有這個必要。
15樓：金山慧群
唸佛時專心念佛，說話時專心說話。
16樓：匿名使用者
不用就當休息一下再繼續。
17樓：匿名使用者
要看你為什麼發心要念了.一般情況下可以跟別人說話.具體願做**
18樓：我love多倫
嗯嗯，可以重新開始。數的遍數不要太刻意的去數。
請問我每天念地藏菩薩1000多遍會有什麼效果?一生會好過些嗎
19樓：匿名使用者
會的，地藏經裡說過，每日唸佛菩薩名聖號一千遍，連續念上一千日，佛菩薩就會派當地的**神來保護你，不令惡事橫事，疾病壞事到你身上，這就是念佛菩薩聖號的好處
20樓：匿名使用者
只念等於玩嘴皮子。是不會有太大的效果的。
不恰當的舉例如下，
比如，滿口仁義道德，暗則男盜女娼。你說這個算是什麼？
說到要做到，身體力行，這才會有效果。
21樓：匿名使用者
功德無量無邊 但要至誠懇切 每天常念 還要吃素戒殺 修善斷惡 一生吉祥也
22樓：匿名使用者
別把命運寄託到這些虛五飄渺的東西上，它在你手中只有你能掌握
23樓：校增嶽花水
如果真能堅持一生，這個功德就大了。
工作、生活、學業、父母子女等方方面面，都會在地藏菩薩的加持下，得到改善！
持念地藏王菩薩聖號，功德真實不虛！
24樓：匿名使用者
真實經歷，唸了半年（每天1000到3000多聲）曾經嚴重虧損的身體好了 失眠 焦慮沒了。
念觀世音菩薩聖號如何迴向?
25樓：匿名使用者
首先，心要至誠；
其次，你所求是什麼就怎麼迴向，如事業順利，身體健康等等，無論什麼樣的語言都可以。
另外，如果能把念觀世音菩薩的功德先回向盡虛空遍法界十方無盡有情眾生，再回向你所求的事情，這樣最好，功德也最大！
26樓：匿名使用者
願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭。普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三塗苦。
若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。
將念觀世音菩薩聖號一千遍所有功德迴向給***** 祈請諸佛菩薩加被病障、業障消除
與諸冤親債主解冤釋結
色身康泰 福慧增長 皈命三寶 修學佛法 發菩提心 早證菩提
27樓：oo龍彥
先念迴向偈，再回向給法界眾生，然後會向給你要回向的人…………
28樓：管家小老頭
願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦。若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國
願生西方淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶
29樓：匿名使用者
你的問題比較嚴重，但記住「心誠則靈」。
30樓：鬆榕
念普賢行願品的偈迴向即可。
地藏經裡有寫人念滿一千天的1000遍地藏聖號，可得地藏菩薩的摩頂授記，請問這個授記有什麼意義嗎
31樓：匿名使用者
受記應當是告訴你在什麼時候會成佛，佛的名字叫什麼，度化多少的眾生。其實就是佛菩薩有感於你的誠心，給你信心，給你安慰。希望再接再厲，不退初心。
32樓：匿名使用者
給你印證，佛菩薩做你的老師，怎麼沒有用？
念觀世音菩薩如何迴向淨土，念南無觀世音菩薩怎麼迴向
1.願以此功德，莊嚴佛淨土 上報四重恩，下濟三途苦 若有見聞者，悉發菩提心 盡此一報身，同生極樂國。2.願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭 普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。迴向可以2個都用，也可任選其一。用清淨心 至誠心念菩薩名號 然後念迴向偈 願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者...
念南無觀世音菩薩怎麼迴向平時念完南無觀
南無阿彌陀佛 念迴向文迴向給眾生啊 迴向文願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。念南無觀世音菩薩怎麼迴向 1.願以此功德,莊嚴佛淨土 上報四重恩,下濟三途苦 若有見聞者,悉發菩提心 盡此一報身,同生極樂國。2.願消三障諸煩惱,願得智慧真明瞭 ...
人遇難時，念觀世音菩薩名號，就能逢凶化吉嗎
人遇難時，至誠懇切求念觀世音菩薩必能逢凶化吉，本人經歷兩次危難時中稱念觀世音菩薩聖號得以生還，本人若有妄言天誅地滅。能！法華經 觀世音菩薩普門品，以及 楞嚴經 觀音菩薩圓通章都有詳細的解說！可以，我拿我人格擔保，我信佛這些年，多次都是靠菩薩聖號渡過各種危機和困苦的。如果你不該死應該可以的，如果你該死...