1樓：小張你好
濯青蓮而不妖。
如果你覺得我的回答比較滿意，希望你給予採納，因為解答被採納是我們孜孜不倦為之付出的動力！
2樓：萬能公主
下一句是「濯清漣而不妖」。
出自《愛蓮說》
作者:周敦頤(1017~1073),
字茂叔，號濂溪，道州營道(今湖南道縣)人，北宋哲學家寫作手法: (1)託物言志，借讚美蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣節，既有作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世風的批判。分別賦予菊、牡丹和蓮以特定的象徵意義，十分貼切。
〔菊→隱士，牡丹→富貴者，蓮→君子〕
(2)巧妙運用了襯托和比喻。全文始終用菊(正襯)和牡丹(反襯)襯托蓮，彼此照應，突出主旨
主旨:本文通過對蓮的讚美，表達了作者不慕名利，潔身自好的操守，也是對世風的批判。
3樓：匿名使用者
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。(盛愛 一作：甚)
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣！
4樓：終周允易真
出淤泥而不染
濯清漣而不妖
出自周敦頤的《愛蓮說》
讚美蓮的高潔,質樸
現在比喻人不受環境影響
5樓：寒晗師賢淑
蓮之愛。噫；予bai
獨愛蓮之出淤泥du而不染。晉陶淵明獨zhi愛菊，世人盛愛牡dao丹，香遠益清，宜乎眾版矣，亭權亭靜植；自李唐來，濯清漣而不妖，花之隱逸者也！菊之愛，陶後鮮有聞；牡丹，中通外直；蓮，花之君子者也，不蔓不枝。
予謂菊（宋）周敦頤
水陸草木之花，花之富貴者也，可遠觀而不可褻玩焉，可愛者甚蕃；牡丹之愛，同予者何人
6樓：弭愷浦採楓
出淤泥而不染
濯清漣而不妖
出自周敦頤的《愛蓮說》。
7樓：屠若翁睿慈
「濯青蓮而不妖」這麼簡單都不會，你幹嘛的
出淤泥而不染的下一句是什麼 30
8樓：匿名使用者
出淤泥而不染，濯清漣而不妖
9樓：渾濃強浩然
你好:出淤泥而不染的下句是:濯清漣而不妖
「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的意思是:蓮花從汙泥中長出來，卻不受到汙染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚。
這句話寫出了蓮花身處汙泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
10樓：匿名使用者
濯清漣而不妖
祝你好運！
11樓：匿名使用者
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣
出淤泥而不染的下句是什麼?
12樓：樓盤網之合肥站
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。出自周敦頤的《愛蓮說》
13樓：旗能宓安
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植
14樓：六媚其安蓮
「出淤泥而不染」下句是"濯清漣而不妖"
出淤泥而不染的下一句,意思又是什麼
15樓：未知e數
「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的意思是：蓮花從汙泥中長出來，卻不受到汙染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚。
16樓：匿名使用者
出淤而不染，濯清漣而不妖
17樓：匿名使用者
是要清漣而不妖，所以呢，我們要多多擅長課外積累，這樣就可以讓我們更多對的
18樓：海的聲音已嘶啞
「濯清漣而不妖。」
意思是：在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚
拓展資料：
1、原文：《愛蓮說》北宋 周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植， 可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
荷花出淤泥而不染的後面一句是什麼?
19樓：匿名使用者
全文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人皆愛牡丹；「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖
20樓：匿名使用者
出淤泥而不染，濯清蓮而不妖
21樓：匿名使用者
蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖
「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的下一句
22樓：安迪布蘭頓大人
中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉
出自周敦頤《愛蓮說》
23樓：應小文
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
24樓：撒旦の私生子
中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。...
「出淤泥而不染」的上一句是什麼詞？
出淤泥而不染的下一句是什麼
25樓：古韻流風
「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」出自《愛蓮說》周敦頤（北宋）
26樓：墨畫獨殤
濯清漣而不妖 （選自周敦頤的《愛蓮說》）
「出汙泥而不染」的下一句是什麼？
27樓：匿名使用者
下一句是：濯清漣而不妖。
出自：宋 周敦頤《愛蓮說》
原句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
釋義：我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。
出：長出。淤泥：汙泥。染：沾染（汙穢）。濯：洗滌。中通外直：（它的莖）內空外直。不蔓不枝：不生蔓，不長枝。
主題思想：
文章從「出淤泥而不染」起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。
作者思想成就：
周敦頤十分重視儒學經典，始終將「誠」放在育人最顯要的位置，反覆闡述，在《通書》中「誠」字的出現就高達20次之多。三是「自學為主，重在啟發」的教育方法。始終堅持開明的教育方法，除了邀請當時的學界名流來講學，採用學生自學為主，特別注重啟發原則。
周敦頤是宋明道學的開創者。在當時儒、佛、道合流的形勢下，從對於《老子》的「無極」、《易傳》的「太極」、《中庸》的「誠」以及五行陰陽學說等思想資料進行熔鑄改造，併為宋以後的道學家提供「無極」、「太極」等宇宙本體論的範疇和模式來說，周敦頤確有「發端之功」。
28樓：課文你來說
「出淤泥而不染」的下一句是：濯清漣而不妖。
1、出處
句子出自北宋理學家周敦頤創作的一篇散文《愛蓮說》：「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。」
2、譯文
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。它的莖中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。人們可以遠遠地觀賞，而不可輕易地玩弄它啊。
3、簡介
這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
在寫法上，《愛蓮說》具有「說」這一文體的共同特點，即託物言志。文章從「出淤泥而不染」起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。
29樓：少伶遲思鬆
出淤泥而不染，濯清漣而不妖
成語出淤泥而不染,與出淤泥而不染意思相近的成語
出淤泥而不bai 染 ch y n r b du r n 生詞本基本釋義zhi 詳細dao釋義 淤泥 水底的汙泥版 染 沾。生長在權淤泥中,而不被汙泥所汙染。出 處宋 周敦頤 愛蓮說 予獨愛蓮之出淤泥而不染 濯清連而不妖 例 句1.她最值得人敬佩的是有 的品格。近反義詞 近義詞 潔身自好 反義詞 同...
出淤泥而不染是指荷花還還是藕，出淤泥而不染 是指荷花 還是藕
花，花也是從淤泥裡長出來的，荷花 這句話是出自周敦頤的 愛蓮說 裡的 文人都是清高的，只會說 愛荷花，萬不願承認自己喜歡吃藕的，比如蘇東坡說 寧可食無肉，不可居無竹 其實有可能他更喜歡吃竹筍。廢話 當然是蓮花咯 是蓮花，在 愛蓮說 裡有。荷花 出自周敦頤的 愛蓮說 荷花。因為無論是在那個地方，一般來...
什麼叫「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」
全文解釋 周敦頤 原文 就是不會因為出生或身邊的環境 去影響性格 不驕不躁 始終如一 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。這句話是什麼意思 蓮花的出自於淤泥而不沾染汙穢的高潔，它經過清水的洗滌，顯得純淨而不妖媚。出淤泥而不染，濯清漣而不妖 是什麼意思 濯 zhu 的意思是 洗滌。濯清漣而不妖 出自北宋詩人周...