1樓:貞觀之風的春天
聖母瑪利亞是**宗教的信仰人物。
聖母瑪利亞是耶穌的生母,是**宗教的信仰人物。**宗教《聖經》新約和伊斯蘭教《古蘭經》裡耶穌的生母,她的名字在亞蘭文就是苦澀的意思,而漢語的《古蘭經》中翻譯為麥爾彥。
大多數**徒和穆斯林認為,新約稱瑪利亞還是**時受聖神感召而懷孕。聖經總共有三位瑪利亞,除了聖母瑪利亞,還有瑪利亞瑪達肋納和貝瑟尼的瑪利亞,也有人認為後兩者是同一個人。
2樓:匿名使用者
**宗教《聖經》新約和伊斯蘭教《古蘭經》裡耶穌(爾薩)的生母。
瑪利亞,在靈魂注入肉身的時候,即蒙受天主的特恩,使其免於原罪的玷染。因為是天主的母親,參與了**的奧跡,由於天主聖寵的舉拔,瑪利亞只在聖子以下,高出一切天神世人以上,所以理當受到教會特別的崇敬。
從很古老的時代,榮福童貞己被尊以「天主之母」的榮銜,信友們在一切危難急需中,都呼求投奔瑪利亞的護佑。
3樓:匿名使用者
聖母瑪利亞是誰?
聖母瑪利亞這個稱謂實際上代表了三種不同的屬性。首先,這個人是女性,叫瑪利亞。其次,瑪利亞生過孩子,是位母親。
從人性的角度而言,母親通常是偉大的,無論她養育的是個混蛋還是英雄。最後的這個「聖」字最為緊要,這個字除了讚美她孕育行為本身的偉大外,還把她這種人類最基本的繁衍定冠上了聖潔、神話的色彩,因為她生下了一個「偉大」的人物,所以,一次普通的生育也因此變得神聖了,平凡的瑪利亞也由此成為了「聖母瑪利亞」。一個凡人的頭頂上就此多了一個耀眼的、唬人的光圈。
最近在印度的某個地方有幾十個人為了一睹「聖母瑪利亞」的芳容,也不知是信了什麼人的鬼話,把自己身體中最柔弱寶貴的雙眸對準了炙烈的驕陽不停地看,以為這樣就可以看到那個並不存在的「瑪利亞」,結果可想而知,統統成了瞎子。哎!說這些人可憐也好,可悲也罷,但至少他們是不智的。
「瑪利亞」沒有騙他們,騙他們的是說這鬼話的人和信這鬼話的他們自己。中國有句古話說得好真是「可憐之人必有可恨之處」。一絲一毫都不差。
看過這條訊息,我不禁在想這鬼話是如何傳將出來的。設想了n種結局後只有兩種是最被我自己接受的。第一種是隸屬於「瑪利亞」以及她的兒子所代表的某一宗教派別的一小撮人故意散播的。
手段與當初宣揚「瑪利亞」生下的那個「他」可以死後還陽,並且還可以到處做些好人好事的怪談一般無二。在中國,這種事叫「詐屍」,詐過以後還可以四處活動的稱「殭屍」。
第二種可能就是在一條臭氣熏天的街道上,在每日正午烈日焱焱時分,總有個人對著太陽不眨眼地看。其時這個人是個瞎子,只是其瞎得恰到好處,讓人不以為他是個瞎子而已。一來二去,在人類本能的好奇心的驅使下,終於有忍不住上前去問,你在看什麼?
瞎子答曰,「聖母瑪利亞」。這人又問,真的可以看到?此時瞎子的神情無比的堅定虔誠,語氣有些神祕的自言自語起來:
何止看到,她還對我微笑。
這人再問,她在幹什麼?瞎子叭嗒叭嗒嘴,有些意尤未盡,又一次神祕地笑,接著自言自語:她在天堂吃烤肉。
這人感冒剛好,神志有些不清,也跟著瞎子一起看太陽,誰料想即刻便被陽光照暈了頭,覺得雙目前一片赤白,只在中間有一黑點。他不由自主地進入到瞎子剛才刻畫的場景去了。於是乎,他便手舞足蹈地跑開去,邊跑邊嚎:
我看見「聖母瑪利亞」了,她在天堂裡吃烤全羊。從此沒多久,幾十個人的眼睛便全瞎了。
歸根結底這都是宗教惹得禍。宗教形成的歷史不過是把某種哲學思想神話的過程,這其中有謊言、流言,陰謀與蠱惑,在誘導的基礎上將世人的思想引入歧途。宗教都是在不斷地自欺欺人的情況下自覺不自覺的欺騙他人,世上的任何宗教無一例外。
無論是原始信仰與現代宗教,都有被各自的神觸碰後疾病不藥而癒,瘸子能飛奔,瞎子可復明的傳說。當謊言被人為地變成真理的時候,愚昧無知的人就寧可信其有而不可信其無了。
如果聖母真的可以顯靈的話,那就請她與她所生下的那個「他」一同從天堂到人間來走一遭,來讓哪些可憐又可悲的印度人復明吧。
在中國有個李某某,此君大言不慚,說什麼自己神勇無比,是個「大神」。也許他說的不錯,他就是個大大的神精病。他騙了一大堆傻瓜,不僅騙了他們的錢,還騙了這些人的心,更騙去了一些人的命。
人的肚子裡有個會轉的輪子,這是一件多麼扯淡的事情啊!可就還真有人信,這也正是宗教的可怕之處。難道就不怕那個能轉的破輪子把自己的腸子攪得稀爛嗎?
在美國人慫恿下或是這位李大仙真的把自當成了神,此君便以為他就可以「君臨天下」了。可不知他逃去美國的時候是乘的飛機還是他肚腹之間的那個會轉的破輪子。
聖母瑪利亞啊!你究竟是誰?是你騙了人還是有的人用你騙了人?
但願那些脆弱的人啊多一些自知,人啊人!為什麼不去相信自己呢?為什麼就不能自信起來呢?
如果你變得堅強、自省、自信,那麼在面對未來與困惑的時候你就有更多的希望而不是無助了。
4樓:匿名使用者
《聖經》人物,耶穌之母。據《新約》福音書記載:她婚前受聖靈感孕,婚後生耶穌,聖母生耶穌前,她和約瑟從未**;後為躲避希律王對耶穌的謀害,攜耶穌與其夫逃到埃及。
希律王死後返回加利利的拿撒勒;耶穌降生後,她和約瑟生了四個兒子雅各、西門、約西、猶大和幾個女兒。不過,天主教和東正教認為那些是約瑟的兄弟們的孩子。她被天主教、東正教奉為童貞聖母,也被視為教徒的典範。
聖母瑪麗婭是耶穌的親人中第一個認定耶穌是聖子上帝的人,在耶穌**釘十字架時在場,被耶穌託付給了使徒約翰照看;耶穌**復活後,聖母是第一批趕赴空墳墓的人之一。
天主教和東正教對聖母進行了神化,視之為天主之母、**和人之間的中保;天主教甚至稱之為天后,認為她肉身**。一九一七年五月十三聖母瑪利亞在法帝瑪顯現。
聖母瑪利亞是個什麼人,真有這個人麼
5樓:吖嘻
連同天主聖言降生**,童貞聖母自無始之始便被預定為天主的母親;由於天主上智的措施,童貞聖母在人間作了救主的母親。他的特出慷慨伴侶,及上主的謙遜婢女。她懷孕、生產、養育了**,她在聖殿裹將**奉獻給聖父,與死於十字架的**共受痛苦,以服從、信德、希望和熾熱的愛情和救主超絕地合作,為重建人靈的超性生命。
因此,在聖寵的境界內,聖母是我們的母親.在聖寵的境界裡,瑪利亞為母親的這種職分,一直延續不斷,從天神來報時她以信德表示同意,她毫不猶疑地在十字架下堅持此一同意,直到所有被選者獲得榮冠的時候。事實上,她**以後,猶未放棄她這項救世的職分。
而以她頻頻的轉求,繼續為我們獲取永生的恩惠。以她的母愛照顧她聖子尚在人生旅途上為困難包圍的弟兄們,直到他們被叫進幸福的天鄉。因此榮福童貞在教會內被稱為保護人、輔佐者、援助者、中保,不過這一點的意思,對**唯一中保的尊嚴與能力,並無任何增損。
原來任何受造物都不能和降生**的聖言及救主相提並論;不過正如**的司鐸職可以各種不同方式為聖職人員和信眾所公享,天主的惟一美善實際上也以各種不同的形式分佈於受造物之中,同樣的,天主的唯一中保身份,也不否定在受造物之中由同一源頭分出不同形式的合作,而且促使如此合作。於是教會便不猶豫地公開承認瑪利亞的這一從屬性的身份;教會對它也有不斷的切身經驗,並勸教友珍愛它;為使教友在這慈母的助佑扶持下,和中保而又是救主的相契更形密切。
耶穌為人類的罪死在十字架上以色列敬畏上帝的一個普通女子, 成就了神救贖人類的旨意, 在當時那個時代, 因為瑪麗亞雖是耶穌的肉身母親,但也是人:《約拿的家 》 網上**徒論壇。 瑪利亞功不可抹。
推薦, 瑪利亞童女懷孕冒著生命危險,生下神的兒子耶穌,不能成為神與人之間的中保。
《聖經》裡記載的全是真實可信的。天主教過高抬舉瑪麗亞是錯的, 不能和神的兒子耶穌平等, 如果有問題請去**教論壇討論。
願上帝祝福你
您好!瑪利亞為主的母親,日本稱為瑪利亞觀音。 照聖保祿的話,我們的中保只有一位:
「因為天主只有一個,在天主與人之間的中保也只有一個,就是取了人性的**耶穌,他奉獻了自己,為眾人做贖價。」(弟前:二,5-6)。
瑪利亞之為人類慈母的地位,絲毫不遮掩或減削**為唯一中保的意義,反而顯出其力量。因為榮福童貞對人們所有的任何有益的影響。並非出自一種必然性,而是來自上主的心願,來自**的豐富功績,依憑**的中保身份,完全從屬於這種身份,並從而吸取其全部力量。
聖母的地位絲毫不妨礙信友和**間的直接契合,反而促進其實現。「第二次梵蒂岡大公會議《教會草案》中清楚說明:「**是天主與人類間唯一的中保,聖母中保的角色完全隸屬於**。
」 但真實生活中沒有這個人。
肯定有這個人的 耶穌歷史上確有其人 耶穌又不可能是從石頭裡蹦出來的 肯定有父母的 瑪利亞就是他母親 當然真實的耶穌母親也許另有其名 但不管怎麼說名字只是一代號 歷史上肯定有耶穌母親這個人的 不管信不信**教 至少這件事應該可信的
6樓:匿名使用者
聖母瑪利亞是人們的信仰之一,是客觀唯心主義的表現,我認為她就是一個普通的母親吧
7樓:匿名使用者
您好!瑪利亞為主的母親,日本稱為瑪利亞觀音。 照聖保祿的話,我們的中保只有一位:
「因為天主只有一個,在天主與人之間的中保也只有一個,就是取了人性的**耶穌,他奉獻了自己,為眾人做贖價。」(弟前:二,5-6)。
瑪利亞之為人類慈母的地位,絲毫不遮掩或減削**為唯一中保的意義,反而顯出其力量。因為榮福童貞對人們所有的任何有益的影響。並非出自一種必然性,而是來自上主的心願,來自**的豐富功績,依憑**的中保身份,完全從屬於這種身份,並從而吸取其全部力量。
聖母的地位絲毫不妨礙信友和**間的直接契合,反而促進其實現。「第二次梵蒂岡大公會議《教會草案》中清楚說明:「**是天主與人類間唯一的中保,聖母中保的角色完全隸屬於**。
」 但真實生活中沒有這個人。
8樓:路明光
以色列敬畏上帝的一個普通女子, 在當時那個時代, 瑪利亞童女懷孕冒著生命危險,生下神的兒子耶穌,耶穌為人類的罪死在十字架上, 成就了神救贖人類的旨意。 瑪利亞功不可抹。天主教過高抬舉瑪麗亞是錯的, 因為瑪麗亞雖是耶穌的肉身母親,但也是人, 不能和神的兒子耶穌平等,不能成為神與人之間的中保。
《聖經》裡記載的全是真實可信的, 如果有問題請去**教論壇討論。 推薦:《約拿的家 》 網上**徒論壇。
願上帝祝福你。
聖母瑪利亞有幾個子女，聖母瑪利亞是個什麼人，真有這個人麼
按著聖經記載，馬利亞除耶穌之外至少還生了4個兒子 有沒有女兒不確定 4個兒子分別叫 雅各 約西 有古卷作 約瑟 西門 猶大 參新約聖經馬太福音13章55節 樓主 採納我啊！有九個！採納我 有一幅畫是一個荷蘭畫家畫的 有一個聖母瑪利亞在中間抱著一個孩子，周圍有兩個天使也抱著一個孩子的。歷史上把 聖母瑪...
為什麼天主教崇拜聖母瑪利亞
不是崇拜，是敬禮和愛戴吧。聖母瑪利亞是耶穌 天主肉身形象 的母親和保護者，那麼她是否偉大當受讚頌呢?當然大公教會是不允許對聖母的敬禮熱度超過耶穌的.天主教，又稱公教，但是自明朝時就沿用的名稱 天主教 已成了正式的中文代名詞 因其將不使用上帝 神等詞彙稱呼所信仰的天主，而僅使用天主一詞 在 教的所有公...
大阪聖母瑪利亞號可以當時買票嗎
到2020年，高速鐵路營業里程達到3萬公里，覆蓋80 以上的大城市。新改建高速公路通車裡程約3萬公里。具備條件的建制村通硬化路和班車。村村直接通郵。到2020年，基本建成京津冀 長三角 珠三角 長江中游 中原 成渝 山東半島城市群城際鐵路網。加快300萬以上人口城市軌道交通成網，新增城市軌道交通運營...