1樓：王仕節
元白詩派的特點：
(1) 貞元中期到元和年間的中唐詩壇，有以白居易、元稹為代表的元、白詩派，他們率領一批新的詩人寫新樂府，作詩務實、尚俗和務盡。
(2) 元白等人的新樂府詩創作，是承杜甫的新題樂府而來。他們借用古題或另擬新題來創作新體樂府詩，在詩裡談社會問題、政治問題，諷刺執政，代民伸冤。
(3) 元、白在元和年間所寫的 「 次韻相酬 」 、 「 小碎篇章 」 ，加上他們的豔體詩在內，統稱為 「 元和體 」 。元、白的這些詩，從內容到形式都突破了詩歌的傳統規範和模式，打破了詩歌創作的神祕性和典雅的貴族氣，使其世俗化為社會普遍接受和欣賞的淺近文體。
險怪詩派 : 又叫韓孟詩派 , 是中唐時期與 新樂府運動同時崛起的一個影響較大的詩派。其代表人物是韓愈、孟郊，此外還包括賈島、盧仝、劉叉等人。
由於受韓愈古文運動 「 陳言務去 」 的影響 , 這個詩派創作的特點是通過抒寫個人的不幸遭遇來揭示社會的弊病，追求深險怪僻，刻意推敲。注重苦吟和錘**夫，詩風奇雄而失之險怪。 ( 深險怪僻 , 避熟求生 )
2樓：水**的小魚
韓孟詩派的成員:韓愈 孟郊 張籍 盧仝 李賀 馬異 劉叉 賈島 李翱 皇甫湜
元白詩派:元稹 白居易
韓孟詩派－－韓孟詩派是中唐時期與新樂府運動同時崛起的一個影響較大的詩派。其代表人物是韓愈、孟郊，此外還包括賈島、盧仝、劉叉等人。這個詩派創作的特點是通過抒寫個人的不幸遭遇來揭示社會的弊病，追求深險怪僻，刻意推敲。
韓孟詩派：中唐韓愈、孟郊、賈島等人形成的詩派，由於受韓愈古文運動「陳言務去」的影響，此派較為注重苦吟和錘**夫，詩風奇雄而失之險怪。如「郊寒島瘦」。
韓孟詩派－－韓孟詩派是中唐時期與新樂府運動同時崛起的一個影響較大的詩派。其代表人物是韓愈、孟郊，此外還包括賈島、盧仝、劉叉等人。這個詩派創作的特點是通過抒寫個人的不幸遭遇來揭示社會的弊病，追求深險怪僻，刻意推敲。
其中，代表人物李賀的詩受《楚辭》、古樂府、齊樑宮體、李白等多方面影響，經自己熔鑄，形成獨特的冷豔風格。李賀詩歌的意象帶有很大的虛幻和想像的成分。構思不拘常法，意象之間跳躍很大，常常超越時間和空間。
語言極力避免平淡而追求峭奇，為了求奇，便在事物色彩和情態上著力。
元白詩派:元白詩派是指中唐以元稹,白居易為代表的詩歌流派,他們重寫實,尚通俗.他們發起新樂府運動,強調詩歌的懲惡揚善,補察時政的功能,語言方面則力求通俗易解.
區別：韓孟詩派與元白詩派在理論主張與詩歌創作上有不同
元白詩派:注重詩歌形象,描寫細膩;
韓孟詩派:繼承杜甫「語不驚人死不休」的精神,以奇崛險怪為美。
韓孟、元白詩風有何不同,兩派在詩歌史上有怎樣的地位? 5
3樓：牛羊羊的牛羊羊
韓孟是指韓愈和孟郊，元白是指元稹和白居易。
1、風格不同：
韓孟詩派主張「不平則鳴」，苦吟以抒憤，「以醜為美」，以**光怪為美，以瘁索枯槁為美，以五彩斑斕為美。
元白詩派重寫實，尚通俗。
2、語言不同：
韓孟詩派的語言不僅要有創造性的詩思，又要對物象進行主觀裁奪。
元白詩派在語言方面則力求通俗易解，強調詩歌的懲惡揚善，補察時政的功能。
3、創作理念不同：
韓孟詩派主動從禪宗及佛教思想與藝術中吸收合理成分，把「心」當作詩歌創作的源泉。常把現實生活中的感受，與自己虛構的世界融合在一起，其詩想像離奇怪誕，往往使人感到虛實不定，跳躍怪奇，不可確解。
元白詩派發起了轟轟烈烈的新樂府運動，提出了「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的創作宗旨。
韓孟詩派的詩歌的新的追求與新的變化，積極推動了盛唐以後詩歌藝術境界的開拓。
元白詩派的出現是中唐文化向世俗化轉型的證明。
4樓：楊曉真
「韓孟詩派」是中唐的一個詩歌創作流派，以韓愈為領袖，包括孟郊、李賀、盧仝、馬異、劉叉。他們主張「不平則鳴」，苦吟以抒憤，並互相切磋酬唱他們具有**的審美趣味，「以醜為美」，以**光怪為美，以瘁索枯槁為美，以五彩斑斕為美。表現出重主觀心理、尚奇險怪異的創作傾向。
詩歌形成一種奇崛硬險的風格。他們在藝術上力求避熟就生，標新立異，力矯大曆詩風的平弱纖巧。這種詩歌的新的追求與新的變化，積極推動了盛唐以後詩歌藝術境界的開拓。
元白詩派是指韓孟詩派同時稍後中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派，他們重寫實，尚通俗。他們發起新樂府運動，強調詩歌的懲惡揚善，補察時政的功能，語言方面則力求通俗易解。胡馬和羌兵的踐踏，使得唐代社會和各種矛盾更加激化，藩鎮割據，宦官專權，土地兼併，民不聊生，邊患四起，戰禍頻仍。
亂世的文人們，位卑未敢忘憂國，他們用自己的文學創作來反映社會，匯導人情。以元稹和白居易為代表的一批詩人，發起了轟轟烈烈的新樂府運動，提出了「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的創作宗旨。
5樓：從心所御
「韓孟詩派」是中唐時期崛起的一個影響很大的詩派。韓愈不僅是唐代古文運動的中堅力量，而且在詩歌理論及創作方面，他同孟郊、李賀等一群仕途阻塞、時命舛蹇的寒士一道，大膽地擺脫傳統詩教的束縛，一改盛唐以豐腴肥潤為美的審美時尚，努力追求自屈原以來「發憤以抒情」的精神，以「不平則鳴」為創作理論，形成了重神尚骨，以奇險怪異為審美的詩歌主張。在創作中，這派成員除對杜甫、李白的自覺接受與推崇外，還主動從禪宗及佛教思想與藝術中吸收合理成分，把「心」當作詩歌創作的源泉。
他們的創作，表現的往往是自己心靈的歷程，尤其是李賀，他的有些詩，乾脆就寫一個虛構的世界，以曲折地宣洩他內心的幽微。他常把現實生活中的感受，與自己虛構的世界融合在一起，其詩想像離奇怪誕，往往使人感到虛實不定，跳躍怪奇，不可確解。韓孟詩派的成員在語言方面也有大的變革，他們力求「陳言之務去」。
從「不平則鳴」到裁物象、覷天巧、補造化，到明確提出雄奇怪異的審美理想，韓孟詩派形成了一套系統的詩歌創作理論。它突破了過於重視人倫道德和溫柔敦厚的傳統詩教，由重詩的社會功能轉向重詩的抒情特質，轉向重創作主體內心的展露和藝術創造力的發揮，這在詩歌理論史上是一個值得重視的現象。在反對傳統、銳意創新的路子上，韓愈做出了突出的貢獻，也取得了應有的成就。
他以巨集大的膽氣駕馭詩篇，賦予詩歌以前所未有的力度和超現實色彩；他雕鏤詞句，尚險求奇，營造出大量他所獨有的險怪意象；他以文入詩、以議論入詩，開一代詩風，這些無不展示出他在中唐詩壇所具有的獨特地位。清人葉燮《原詩》說得好：「韓愈為唐詩之一大變，其力大，其思雄，崛起特為鼻祖。
」事實上，韓愈的「崛起」及其對唐詩的「大變」，不僅在當時影響巨大，而且對後世尤其是宋人的詩歌創作產生了深遠的影響。當然，破壞傳統的同時也必須建立新的規範，這種規範，韓愈在詩中並非沒有建立，但相比起他的散文來還有欠完備。如用詞造句刻意求新致使語意晦澀，對詩材的不加簡擇導致意象過於醜陋怪誕，大量使用散文化句式和哲理性議論，在一定程度上破壞了詩歌的節奏美、形象美。
如此種種，既對後世的詩歌創作造成不良影響，也曾引起後人的議論的指責。對於一位詩壇的改革者和新詩風的開創者來說，這恐怕是難以避免的。
「元白詩派」是指中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派，這派詩人重寫實、尚通俗，走了一條與韓孟詩派完全不同的創作道路。清人趙翼說：「中唐詩以韓、孟、元、白為最。
韓、孟尚奇警，務言人所不敢言；元、白尚坦易，務言人所共欲言。」（《甌北詩話》卷四）表面看來，二者似背道而馳，但實質卻都是創新，取途雖殊而歸趨則同。
比較韓孟詩派與元白詩派 5
6樓：匿名使用者
這個前人已經有比較，語出《甌北詩話》卷四：「中唐詩以韓、孟、元、白為最。韓、孟尚奇警，務言人所不敢言；元、白尚坦易，務言人所共欲言。」
其實舉幾個例子就很好說明了，元白詩派是追求通俗，據傳白居易寫詩，詩成後要念給老太太聽，聽不懂就改，聽懂了就不改了。再者元白的詩多傾向於生活紀實，所以他們的口號是：「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。
而韓孟詩派他們就有點不走尋常路了，韓愈跟孟郊的推敲故事廣為流傳，可為他們詩派的一個典範，這個詩派有個特點就是反覆推敲，用詞新穎，陳腔濫調他們不喜歡，認為**，所以他們的口號是：力求「陳言之務去」。
他們都生活在同一個王朝，唐朝。卻都不走老路子，是的，走別人走過的路沒意思嘛。他們都要搞創新，但是理念又不同，觀察，切入點也不同，所以造成了分歧。
韓孟詩派喜歡挑戰，簡單的他們不來，標新立異是也。元白詩派呢，因為生活的時代已經比較混亂，所以更加關注社會生活，人民疾苦，則比較務實，不作無病之呻吟。相同的都是創新。
下面是這兩個詩派的簡介：
「韓孟詩派」是中唐的一個詩歌創作流派，以韓愈為領袖，包括孟郊、李賀、盧仝、馬異、劉叉。他們主張「不平則鳴」，苦吟以抒憤，並互相切磋酬唱他們具有**的審美趣味，「以醜為美」，以**光怪為美，以瘁索枯槁為美，以五彩斑斕為美。表現出重主觀心理、尚奇險怪異的創作傾向。
詩歌形成一種奇崛硬險的風格。他們在藝術上力求避熟就生，標新立異，力矯大曆詩風的平弱纖巧。這種詩歌的新的追求與新的變化，積極推動了盛唐以後詩歌藝術境界的開拓。
元白詩派是指韓孟詩派同時稍後中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派，他們重寫實，尚通俗。他們發起新樂府運動，強調詩歌的懲惡揚善，補察時政的功能，語言方面則力求通俗易解。
」元白詩派「是指什麼，作品有什麼特點
7樓：匿名使用者
元白詩派是指韓孟詩派同時稍後中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派.
他們重寫實，尚通俗。他們發起新樂府運動，強調詩歌的懲惡揚善，補察時政的功能，語言方面則力求通俗易解。
這派詩人重寫實、尚通俗，走了一條與韓孟詩派完全不同的創作道路。清人趙翼說：「中唐詩以韓、孟、元、白為最。
韓、孟尚奇警，務言人所不敢言；元、白尚坦易，務言人所共欲言。」（《甌北詩話》卷四）表面看來，二者似背道而馳，但實質卻都是創新，取途雖殊而歸趨則同。
元白詩派的評價
8樓：匿名使用者
這派詩人重寫實、尚通俗，走了一條與韓孟詩派完全不同的創作道路。清人趙翼說：「中唐詩以韓、孟、元、白為最。
韓、孟尚奇警，務言人所不敢言；元、白尚坦易，務言人所共欲言。」（《甌北詩話》卷四）表面看來，二者似背道而馳，但實質卻都是創新，取途雖殊而歸趨則同。
韓孟詩派是什麼,什麼是韓孟詩派
是對中唐詩人孟郊和賈島的稱謂。孟郊一生困頓,貧寒悽苦,其詩也常道窮愁淒涼 賈島的詩注重字句的雕琢 推敲。因二人詩歌都清峭瘦硬,好做苦語,故有此稱。蘇軾便曾經提到 元輕白俗,郊寒島瘦 韓孟詩派 韓孟詩派是中唐時期與新樂府運動同時崛起的一個影響較大的詩派。其代表人物是韓愈 孟郊,此外還包括賈島 盧仝 劉...
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