翡翠什麼時候傳入中國翡翠何時傳入中國

2021-03-04 02:29:39 字數 5521 閱讀 3205

1樓:匿名使用者

翡翠何時傳入中國?中國人何時開始使用翡翠?何時將這種綠色的硬玉巖稱之為翡翠?

這一直是人們討論的話題,對於這個問題,大家都有著不同的看法。

1、英國歷史學家李約瑟,在《中國科學技術史》中認為:「在18世界之前」,中國人不知道硬玉這種東西,以後,硬玉才由緬甸產地經過

雲南輸入中國。

2、夏湘蓉等著《中國古代礦產開發史》中認為:「這是一個尚待討論的問題」。

3、張竹邦等在其《翡翠探祕》一文中認為:「玉石開採到元代」。

4、馬羅剛。蔡漢倫兩位在《中國寶石》的「翡翠溯源」一文認為:「翡翠發現翡翠的年代在500年前的說法是可靠的」。

5、《翡翠史話》一書認為:「周朝時有翡翠,漢朝時也有翡翠,明朝末年還是鮮見的稀有寶物」。

6、還有人說,翡翠是一個商人無意中帶到中國來的,後來製作成了玉器。

大多數人認為:「翡翠在我國盛行,是清朝時期的事情了」。

2樓:匿名使用者

紅翡綠翠,翡翠在清代也叫「皇家玉」、「帝王玉」。

翡翠的主要產地為今天緬甸北部克欽邦和實皆省交接的霧露河流域近3000平方公里的區域,那幾個老坑所在地都是大清的版圖,該區域隸屬於雲南永昌府。所以建議樓主應該更改一下如:中國是什麼時候開始流行翡翠的。

公元2023年,剛剛受封為土司的珊龍帕在距今勐拱不遠的勐拱河上游過河時,無意中在河灘上發現了一塊形如鼓狀的藍玉,隨後在附近修築城池,取名勐拱,意為鼓城。珊龍帕後來被尊稱為「翡翠之父」。歷史上,所開採的翡翠毛料大量從陸路進入雲南再流通到全國。

雲南省騰衝縣曾經就是翡翠最重要的加工、**集散地,為翡翠**的發展起到了不可磨滅的作用。所以歷史有「玉出雲南」之說。

據騰衝出土文物考證:元代以前在騰衝的墓葬出土文物中都沒有發現翡翠,翡翠傳入中原的年代應該是在明末清初。明朝時期,翡翠多作為貢品獻給當時的**朝廷。

至清朝康熙年間,因其豐富多彩的顏色和堅硬的質地迅速得到人們喜愛,成批翡翠運至北京。當時社會崇尚奢侈,講究排場,帽頂的翎管、胸前的朝珠以及手上的扳指都願買好的,以便在眾目之下不低於別人。清末慈禧太后對翡翠更是情有獨鍾,對翡翠文化的發展和翡翠在玉石中的地位以及翡翠飾品的普及起到了很大作用,直至最後取代新疆和田玉的地位,成為中國在玉石市場的主要品種之一。

3樓:大鬍子說翡翠

中國素有「玉石王國」的美稱,玉文化源遠流長,在世界上獨樹一幟,是東方文明的象徵。早在七八千年前的新石器時代就已出現了玉的蹤跡,至四五千年前的紅山文化、龍山文化及良渚文化時期更是湧現出了大量精美的玉器。在古人心目中,「君子無故,玉不去身,君子與玉比德焉」,可見人們對玉石由衷的喜愛之情。

深厚的玉文化底蘊,使翡翠在明末清初之際,以其縝密堅韌的質地、天然豔麗的色澤而成為了玉石家族中個重要的後起之秀,頃刻間在玉石界獨領**,並且其價值在近二百年的演變中日益升高,遠遠超出了中國傳統的玉石一透閃石、陽起石質軟玉。翡翠凝聚著億萬年天地的造化,承載著五千載華夏文明的精髓,深藏著中華民族的歷史底蘊,而最終當之無愧地贏得了「玉石之王」的美譽。翠的美是含蓄典雅的,深深符合中國傳統的審美觀,它具有一種靈韻古典的氣質,這是一種來自文化深處的柔美,是一種歷史的沉澱的美,是一種別有韻味的難忘之美…憑藉其朦朧外皮之下所蘊含著的萬千美色與晶瑩別透,翡翠最終以其獨具魅力的種、水、色征服了所有愛玉、惜玉、崇玉、賞玉、藏玉之人,擔當起了「器以載道」、記載歷史、傳承文明的重任翡翠顏色五彩斑斕,質地晶瑩別透,品性潤若凝脂。

它既有青翠欲滴的綠,又有熱情如火的紅;既有雍容華貴的黃,又有典雅莊重的紫:既有聖潔高貴的白,又有凝重犀利的黑……「這些種種自然而又富於變化的色彩,無不是收藏家們傾心向往的經典。

4樓:eric丶幸福

翡翠到底在何時傳入中

國?有一說是在漢代就傳入中國,據史籍記載,在東漢永元9年(公元97年),雲南永昌(今保山)徼外蠻及撣國王雍「調譴重澤奉國珍寶」,這是緬甸玉石首次進入中國。另一說則是元代以前墓葬中並沒有發現翡翠的隨葬品,根據考古發現和文獻資料的記載,翡翠是明朝以後才傳入中國的。

據《雲南冀勘察記》記載,早在明朝初年,就有云南騰衝入進入到翡翠的集散地勐拱經商,到了明朝末年,雲南騰衝的玉石業已經呈一定的規模了。雖然緬甸霧露河沿岸的翡翠是從明朝嘉靖年間就開始開採的,但至清朝乾隆年間,都還沒有漢人肯歷險涉入玉石產區,直到20世幻初,在玉石產區找礦和經商的漢人反而比當地的緬甸人更多。漢人加入了緬甸翡翠的開採和商貿,才使得大量的翡翠源源不斷地輸入中國內地。

中國偉大的地理學家、探險家徐霞客於明末崇禎十一年到十二年間(1683~1639)在途經騰衝時,曾停留了40天,目睹了騰衝的玉石業,經歷了一連串與翡翠有關的人和事,並擁有了兩塊翡翠,且記載於其文中,稱之為翠生玉。在《徐霞客遊記》中還包括了對翡翠最早、最具體、最生動的珍貴記錄,這是翡翠作為玉石第一次正式的在中國古代文獻中隆重登場。雖然在徐霞客之前有,也有一些文獻中曾提及"翡翠"一詞,但大部分很明顯的是指翡翠鳥,另有少數一部分雖然指的是玉石,但卻沒有任何提及與騰衝、緬甸等概念相關的資訊,故可以說徐霞客才是將翡翠和翡翠文化記錄在冊並傳世的第一人。

5樓:恆河翡翠

應該是晚清 我國的翡翠歷史並不長 也就是400~500年 它是由第二條絲綢之路由緬甸經現在的雲南省瑞麗進入我國

6樓:舟劫輪啊啊

距離現在580年左右,從緬甸傳到雲南騰衝和瑞麗,是玉界的新興王者,一百多種玉,翡翠是唯一一個硬玉,其他全是軟玉,翡翠是玉中之王,是最貴的玉,硬度僅次於金剛石

7樓:匿名使用者

居然到現在還有既得利益者用「硬玉」這個詞語推銷翡翠,請問和田玉比和翡翠硬度低0.5被稱為軟玉,那翡翠比和田玉韌性低3以上是不是被稱為脆玉呢

玉石帶有中國傳統文化特點,和田玉主要產於崑崙山脈,從商代就開始大規模流行,流傳下來了大量製成品,這些物件記載了每個時期的文化特點,是目前唯一一種用一個「玉」字能概括的玉種,玉雖然在中國是最正統的珠寶,但更注重的是文化特點,翡翠主要產地在緬甸屬於外來玉種,於晚清小規模的出現,於改革開放後開始大規模流行,雕刻表現力不夠,好翡翠只能用高浮雕和圓雕等技藝上工,珠寶特性很強但文化底蘊相對弱一些,和田玉和翡翠各有特點,看自己喜歡什麼特點

8樓:翡翠手鐲批發商

遠在我國的北方絲綢之路開發以前,南亞大陸就開闢了陸上通道。在這條驛道上,騰衝是最重要的前沿最大驛站。元明清各朝代時,緬北翡翠珠寶產地曾長期隸屬中國。

歷史給予騰衝翡翠集散地的地位。最早記載著騰衝翡翠生產**的是明朝大旅行家徐霞客,他於1638-2023年曾在騰衝親眼目睹了翡翠加工及**的盛況,並寫入了他的「遊記」之中。那麼翡翠傳入中國的時間應在此之前。

考證歷史得知,在此之前的明永樂年間(大約2023年),明朝社會穩定,經濟繁榮,明朝向周邊擴張。在此基礎上大力開拓雲南邊疆以及對騰越的三徵麓川,使滇西尤其騰衝得以大大開發。各種**及翡翠珠寶交易旺盛。

從而促進了翡翠進入中國,故翡翠傳入我國已有600年以上的歷史。

翡翠何時傳入中國

9樓:屠夫

遠在我國的北方絲綢之路開發以前,南亞大陸就開闢了陸上通道。在這條驛道上,騰衝是最重要的前沿最大驛站。元明清各朝代時,緬北翡翠珠寶產地曾長期隸屬中國。

歷史給予騰衝翡翠集散地的地位。最早記載著騰衝翡翠生產**的是明朝大旅行家徐霞客,他於1638-2023年曾在騰衝親眼目睹了翡翠加工及**的盛況,並寫入了他的「遊記」之中。那麼翡翠傳入中國的時間應在此之前。

考證歷史得知,在此之前的明永樂年間(大約2023年),明朝社會穩定,經濟繁榮,明朝向周邊擴張。在此基礎上大力開拓雲南邊疆以及對騰越的三徵麓川,使滇西尤其騰衝得以大大開發。各種**及翡翠珠寶交易旺盛。

從而促進了翡翠進入中國,故翡翠傳入我國已有600年以上的歷史。

10樓:家瑄

大概是明清時期從緬甸傳來的,到清中後期逐漸被人視之為玉中之王

翡翠是什麼時候傳入中國來的

11樓:沁碧閣翡翠

有一說是在漢代就傳入中國,據史籍記載,在東漢永元9年(公元97年),雲南永昌(今保山)徼外蠻及撣國王雍「調譴重澤奉國珍寶」,這是緬甸玉石首次進入中國。另一說則是在清代中期傳入中國。

翡翠是什麼時代進入中國?什麼時代在中國流行?

12樓:浮生若夢丶揮

在中國雲南省騰衝地區,曾多次發現用翡翠玉料磨製的很原始的玉器。如2023年,在雲南保山地區龍陵縣出土了三把玉斧,經鑑定,材質為翡翠;再經考古學測試,為遠古時期的文物。目前談論翡翠歷史比較系統、資料較為豐富的文章是楊希林先生所撰寫的《翡翠簡史》一文,楊希林先生經過大量的研究,認為出土的漢唐等時期的翡翠,其原石應為日本所產,經高麗(朝鮮)運人中國,而不是緬甸出產的翡翠。

但至少在唐代以前,商品級的硬玉礦物在中國很少見,也還未獲得翡翠的美稱,如2023年在陝西省西安南郊,唐代玢王府舊址地窖發現的出土文物中有翡翠六顆,但其名稱卻與其他玉石一道題記為「頗黎十六」

。顯然,當時人們還未將硬玉礦物定名為翡翠,當時流人中國的翡翠除產自日本外,還有可能來自現在的哈薩克一帶。

2023年(明崇禎十二年)

,大旅行家徐霞客在其遊記《滇遊日記》中已明確記載有在騰衝、保山兩地加工、經營翡翠(後來才稱為翡翠)的訊息,從記載中可以看出,騰衝的翡翠加工業和翡翠商貿活動已經達到了繁榮的程度;清乾隆時期的大學士,紀昀

(1724-1805)

所著《閱微草堂筆記》卷十五記載:「記餘幼時……雲南翡翠玉,當時不以玉視之,不如藍田,乾黃強名之玉耳,今則以為珍玩,價出真玉上矣.…蓋相去五六十年,物價不同已如此,況隔越百年乎!」從徐霞客在永昌府(今雲南保山、騰衝一帶)加工「翠生石」(翡翠)時(1639)

,至紀昀幼時(2023年左右)的近百年間,翡翠仍未被內地認為是價值較高的「真玉」

,其消費群體很小,**也很低。所以,皇室、貴族當然不屑使用**低的玉石自貶身價。因此不能因十三陵中沒有翡翠,就斷定當時在民間也沒有發現和使用翡翠。

根據史料及考證,從周朝至明朝(公元前11世紀~公元2023年)

,中國民間已有翡翠玉器及飾品,但數量極少,未受到起碼的重視,這一歷史時期是中國軟玉(和闐玉)文化最輝煌的時代。軟玉,尤其是軟玉中的白玉,在使用上佔有主導地位——我們從故宮博物館所藏的玉件珍品中可以看出這一現象,這一時期的玉件多為各種軟玉製作的雕件。即使到了明代,翡翠也未被重視。

清代康熙以後,緬甸國王常將翡翠飾品作為貢品,向中國皇帝進貢,歷史上著名的「翡翠之路」得到了拓展,康熙之後,由於乾隆皇帝對玉有著特殊的愛好,使得大量的翡翠進入皇親國戚階層,翡翠業迅速地興旺了起來,翡翠逐漸流人中國上層社會,為統治階級所注重,尤其在清末,翡翠受到慈禧的特別偏愛,其身價陡然上升。史料記載,曾有一外國進貢者向慈禧獻上一顆大鑽石,她不接受,反而歡迎送給她小件翡翠的人。在慈禧的殉葬品中,有翡翠西瓜兩個,綠皮紅瓤,黑子白絲,估價值**500萬兩;翡翠甜瓜4個,形象神似,估價值**600萬兩;翡翠荷葉1件,葉上佈滿綠筋,估價值**285萬兩;翡翠白菜2棵,生動逼真,令人叫絕:

菜心上有兩隻滿綠的蟈蟈,綠葉旁有兩隻黃色的馬蜂,均為一塊玉料製成,估價值**1000萬兩。另外還有許多翡翠製品。

2023年慈禧墓為軍閥孫殿英所盜,致使這批翡翠珍寶大量流人外國。從史料中及這些史實可以看出,到了清代特別是清末,翡翠在中國王文化及玉**中的地位已超過了白玉和其他玉石。

總之,翡翠製品在新石器時代(距今約10000-2023年)就已流人中國西南邊陲,但數量極少;在奴隸社會至封建社會中期(公元前2023年~公元2023年)

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