1樓:匿名使用者
什麼是「荷馬問
題」? 答:「荷馬問題」的核心是詩史的作者和形成問題。
數千年來一般都認為「荷馬史詩」是「荷馬」所寫,但是自古希臘時期就有人對其作者進行懷疑。到現在基本否定作者是「荷馬」的說法,認為這不書並不出自一人之手,而是多人完成的。 簡述《俄狄浦斯王》中的命運觀。
答:《俄狄浦斯王》展示的是人與命運的衝突。在索福克勒斯看來,俄狄浦斯為躲避殺父娶母的厄運四處奔走,力圖自己來掌握自己的命運,這是值得肯定和歌頌的。
然而,他的抗爭卻歸於失敗,命運使這樣一個優秀人物成了罪人。因此,他對命運的正義性和合理性提出了懷疑。這種對與命運抗爭的英雄的肯定和在客觀上對命運合理性的懷疑,正是雅典奴隸主政治由盛及衰時期民主派意識的特點。
面對尖銳的社會矛盾,雅典的自由民一方面相信自己的力量,另一方面又對社會危機感到惶惑與無能為力,表現出強烈的悲憤情緒。 簡析《堂·吉訶德》的思想意義。 答:
《堂·吉訶德》是一部反封建的傑作。它以深刻的內容、典型的人物和辛辣的諷刺,抨擊嘲笑了腐朽荒唐的騎士制度和流行的騎士**,生動地表現出騎士的長矛、甲冑已進了歷史陳列館,逆時代車輪而行必將碰得頭破血流。事實上,**問世後,騎士**在西班牙就銷聲匿跡了。
**為後人提供了16世紀末到17世紀初西班牙社會的政治、經濟、道德生活的廣闊畫面,揭露了封建貴族的驕奢淫逸,官僚衙門的**納賄,反映了封建統治下人民的苦難生活。**在典型人物的塑造上為後人提供了很多借鑑。全書中雖然只寫了兩個主要人物:
堂·吉訶德和桑丘,但以他們的遊俠經歷為線索,反映了廣闊的社會生活。堂·吉訶德以其脫離實際、盲目蠻幹的性格特徵而成為這類人物的代名詞,但是他的人文主義理想和他為實現理想勇往直前的精神,又令人感動,有值得肯定的可貴品質。他和桑丘都不是型別化的人物。
簡析海明威的思想經歷了怎樣的發展歷程。 答:海明威是一位具有民主思想的資產階級作家,「迷惘的一代」的代表。
海明威的思想與戰爭有著密切的關係。青年時期,他懷著滿腔熱情參加第一次世界大戰,但戰爭給他的身體、心理、精神和感情留下了嚴重的創傷,使他感到理想的幻滅。他厭惡戰爭,卻又無力制止戰爭,看不見希望,卻又不願放棄希望。
這便是他創作「迷惘的一代」文學作品的思想基礎。《太陽照樣升起》、《永別了,**》就表現出他的「迷惘」。20世紀30年代西班牙內戰時期,海明威重新煥發戰鬥精神奔赴反法西斯鬥爭第一線。
前期的憂鬱、迷惘有所克服。他分清了戰爭的性質,以勇敢的態度面對死亡。《喪鐘為誰而鳴》正是這種轉變在文學上的反映。
在緊接著的第二次世界大戰中,他仍然保持著旺盛的戰鬥意志。但他看不見人民群眾的力量,而信奉個人英雄主義,因而對世界前途和人類命運持悲**法。到50年代,海明威遭受多種疾病折磨,精神抑鬱。
他把人生看做.一場孤獨的、精神的決鬥,認為決鬥的結果雖然免不了失敗,但應該勇敢地面對失敗。他的思想情緒直接反映在他晚年的傑作《老人與海》中。 簡析《十日談》作為歐洲第一部現實主義作品所反映的思想內容。
答:薄伽丘的《十日談》故事**不一,有的取材於歷史事件,有的取材於民間文學,有的借鑑東方故事,有的是作家的創造。作家以人文主義思想對這些故事進行再創造,從而廣泛地反映了當時的社會生活,被認為是歐洲第一部現實主義文學作品。
其思想內容主要表現在:第一,歌頌愛情,反對禁慾主義。作者把愛情看作是人的一種重要而自然的高尚情感,人人都有權利享受愛情。
他歌頌愛情的力量,能使愚者變得聰明;他讚美至死不渝的愛,真正的愛情能夠衝破一切封建的羅網;他反對門當戶對和包辦婚姻,認為「只有品德才是區分人類的標準」。特別是《第四天故事第一》中的男女主人公紀斯卡和騎思夢達的愛情故事更是感人至深,具有強烈的反封建意義。第二,諷刺、揭露和批判了教會與封建君臣的虛偽、狡詐和愚蠢。
作者以辛辣的筆調大膽地揭露了教會的腐敗和墮落,撕破了教會神聖的外衣,把它們的種種罪惡暴露在了光天化日之下。第三,讚美婦女才能,宣傳男女平等。作者認為婦女既不是聖母,也不是魔鬼,而是與男人一樣有個性、有能力、有智慧的活人,體現了對婦女人格的尊重。
簡述列夫·托爾斯泰的創作特徵。 答:托爾斯泰的創作有鮮明的特徵:
第一,主題思想嚴肅深沉。多用自傳體手法表現作者對道德、宗教、社會、人生歸宿問題的探索。第二,對現實主義的發展作.出了巨大貢獻,在更高的水平上更充分地挖掘了文學的真實性。
他從一開始就把真實奉為自己的創作原則。他在創作中摒棄一切偶然的和幻想的因素,一切都是嚴格按照生活的本來面目、不加粉飾地、如實地反映出來。第三,對現實主義的另一重大貢獻,是他大大地發展了對人物內心世界的挖掘。
他始終注意通過心理變化反映人的性格思想的變化。他最感興趣的是「心理過程的本身,是這種過程的形態和規律,用一個特定的術語來表達,這就是心靈的辯證法。第四,在塑造人物形象方面,他注意寫具有多方面性格的人物,而不寫單一化性格的人物。
在他的作品中,沒有絕對的好人和絕對的壞人,即使是他最喜愛的主人公,他也不美化他們,而是從生活實際出發,寫出他們身上的某種缺點,從不把人物性格絕對化。第五,善於運用對比、諷刺、隱喻手法;注意細節描寫與人物肖像的刻畫;重視語言的鮮明、準確,尤其是樸素;他筆下的自然風景真實、準確、富有生命力,是影響人物思想感情變化和性格發展的重要因素。 ……簡述《死魂靈》的思想意義。
答:《死魂靈》可以說是**農奴制度崩潰時期農奴主階級衰亡的歷史。其價值不僅在於它通過對百病纏身的封建貴族農奴主形象的描寫和揭示了**農奴制不可避免地崩潰的趨勢,還在於它形象的描寫了帶著血腥走上新興社會舞臺的資產階級,並且對這個階級的與生俱來的掠奪性和對金錢的崇拜進行了深刻的批判和諷刺。
作家的揭露和批判並沒有停留在表面的描寫和抽象的分析上,而是塑造出了一系列活生生的藝術典型,並且細緻地描繪出這些典型生活的社會環境。 你是如何理解唐吉訶德形象的現實主義藝術成就的? 答:
唐吉訶德的形象不是單面的,而是多面的;不是靜止的,而是發展的。堂吉訶德從入迷到清醒的人物性格的發展,也是前所未有的,以往的作品中的人物性格往往是始終如一的,《堂·吉訶德》這一成就給後世文學影響較大。 簡述《浮士德》在人物形象塑造方面最突出的特點。
答:用辯證的方法塑造人物形象。浮士德是靈與肉的對立統一,梅非斯特作惡造善的對立統一。
矛盾對比的手法刻畫人物群像。天帝與魔鬼是理性與情慾的對比;浮士德與梅非斯特是人類與魔鬼的對比。浮士德與瑪加蕾特是知識者與自然人的對比。
簡析黑色幽默代表作家海勒《第二十二條軍規》中「第二十二條軍規」的深刻內涵。 答:①「軍規」本身就是一種高度抽象和集中,象徵著冥冥中統治世界的神祕力量,變化無常,莫測高深; ②作為一條軍規,它是強制性的;它運用了自相矛盾的推理邏輯,在似是而非中包藏著禍心; ③它的本質在於它是一個放之四海而皆準的圈套,是一種永遠無法擺脫的困境,是現代西方人對世界的一種感受。
綜上所述,「第二十二條軍規」是指一個圈套,一個陷阱,它隱喻了一種悖論般的荒謬處境,作為一個生存的總體隱喻它直接指向當代世界的生存現狀,象徵著一種有組織的混亂以及有理性的荒誕,象徵了後現代社會的一種誰也看不到,但卻無所不在的統治。 20世紀歐美現代文學有哪些新的特點? 答:
該時期文學繼承了19世紀現實主義文學反映現實、張揚人道主義的傳統、反映複雜的階級和經濟關係、反映弱小者的苦難和建設新生活的歷程、反對帝國主義戰爭、呼籲人類和平、支援弱小民族,在國際政治舞臺上發揮著重要作用。 該時期的文學更注重人的精神和個性探索,注意挖掘物質對精神的重壓,以及隨著傳統信仰和價值觀念的喪失而來的悲觀厭世、空虛無聊、失落無依之感,尤其注重寫敏感的知識分子複雜的內心世界。 藝術上,該時期的作家仍堅持文學反映時代的現實主義原則,注重情節結構、形象和語言的完整連貫,但也吸收許多現代主義的表現手法,如象徵、荒誕、意識流、多層次立體交叉結構等,並從其他藝術形式(如電影、電視、新聞報道)中借鑑了一些有益的方法。
凡是成就突出的作家,往往是把現實主義和現代主義結合在一起的。 簡述超現實主義文學。 答:
①一戰之後在法國興起的一個現代主義文學派別,其追隨者幾乎遍及全球,代表作家有布勒東、阿拉貢、艾呂雅、科克託等; ②超現實主義是由達達主義發展而來的,在思想上、藝術上奉行典型的虛無主義態度; ③他們要在一切美學和道德之外表達思想,把下意識作為作的主要**,著重描寫夢境、幻覺、本 能、囈語、歇斯底里; ④該派致力於把自己的頭腦從日常的詞彙和形象的束縛中解脫出來,實行自動寫作法,將頭腦中閃現的隻言片語和破碎隨意拼湊,胡亂組合,其創作主張與文學實踐影響了包括二戰之後的現代主義文學。 ……
2樓:匿名使用者
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外國文學史課後複習題解答 重點是 古代中世紀和文藝復興時期
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