1樓：我去月球遼
春節貼春聯的民俗起於宋代並在明代開始盛行。
據史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕，他傳旨：「公卿士家，門上須加春聯一副。
」初一日太祖微服出巡，看見交相輝映的春聯感到十分高興。當他行至一戶人家，見門上沒有春聯，便問何故。
原來主人是個閹豬的，正愁找不到人寫春聯。朱元璋當即揮筆寫下了「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根」的春聯送給了這戶人家。
春聯一開始不叫「春聯」，而叫「桃符」。據說貼桃符的起源很早，當時貼「桃符」是為了用來驅除妖魔鬼怪。傳說，古代有一種極其**的怪獸，經常作惡，危害百姓，卻又沒有什麼東西可以降住它。
後來，有兩位專門除妖的神仙，他們用桃枝降住了怪獸。
於是，民間便傳出，直呼偶在門上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。後來，這樣的桃枝被稱為「桃符」，「桃符」便流行下來了。
2樓：匿名使用者
春聯亦名「門對」、「春帖」，是對聯的一種，因在春節時張貼，故名。
春聯是怎麼來的呢？《山海經》裡有這麼一則故事。傳說東海里有座風景秀麗的度朔山，又名桃都山。
山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一隻金雞，日出報曉。這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝幹，樹梢一直彎下來，捱到地面，就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪，要出門就得經過這扇鬼門。
天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個神將去把守，一個叫神荼，一個叫鬱壘。這兩個神的名字有特別的念法，神荼要念「伸舒」，鬱壘要念「鬱律」。兩員神將專門監察鬼怪的行為。
發現哪個鬼怪為非作歹，便用草繩捆起來送去喂老虎。此後，從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。於是，那時候，人們每逢過年，便用兩塊桃木刻上神荼、鬱壘的像或寫上他倆的名字，掛在門的兩邊，叫做桃符，以示驅災壓邪。
唐以後逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說唐太宗李世民發動玄武門政變，殺死兄弟，逼迫父親唐高祖李淵退位當太上皇，自己登上皇位。此後因魏徵夢斬涇河老龍，每夜好像聽見寢官外有鬼往屋裡扔磚瓦，奇呼怪叫。
唐太宗無奈，把這件事告訴了群臣。唐開國功臣大將秦叔寶自告奮勇願意到宮門口守夜驅鬼，另一位開國功巨大將尉遲恭也願意陪伴守夜。當晚兩人全身披戴盔甲，手執**，在寢宮門口守了一夜。
唐太宗果然睡了個好覺，接連幾天，唐太宗身體逐漸**，不忍心再讓兩位大將持續守夜，於是便命人將兩位大將的威武形象畫下來，把畫像貼在門上。此事傳播開來，尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門神。
由桃符演變成春聯，據說是在五代時候，五代十國中的後蜀國主孟昶在公元964年的除夕。令學士辛寅遜在桃符版上寫兩句吉語獻歲，他不中意辛學士的作品，以其詞不工，就自己提筆寫下：
新年納餘慶
嘉節號長春
這便是我國最早的一副春聯，此後，文人學士把題春聯視為雅事，題春聯風氣便逐漸流傳開來。到了宋代，春節貼春聯已成為一種士族習俗。王安石《元日》詩「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」，就可說明這一點，在宋人筆記中，也記載了文人喜歡書寫春聯的風氣。
如張邦基《墨莊漫錄》述蘇東坡在黃州，於近歲除時，訪王文甫，見其方治桃符，遂戲書一聯於其上雲：「門大要容千騎入，堂深不覺百男歡。「元代初年，著名書畫家趙鬆雪一次過揚州迎月樓，主人求趙鬆雪為其春聯，趙鬆雪題曰：
「春風閬苑三千客，明月揚州第一樓。」春聯的內容與酒樓非發，主人大喜，以紫金壺奉酬。像趙鬆雪寫的這種春聯已被當作交際的禮品來看待了。
據說春聯真正普及於民間，用紅紙書，而成為年俗之一，是明代以後的事。在**瞻的《簪雲樓雜記》上記載明太祖朱元璋定都金陵時，有一年的除夕前日，匆然心血來潮，命令公卿士庶，門上一定要貼出春聯，表示一番新氣象。第二天，他微服出巡，到民間觀賞各家的春聯，以為娛樂。
在巡遊了一段路後，他忽然發現有一家沒貼春聯，便遺侍從去查問究竟。原來那家主人是閹豬的，既不識字，也不會寫，年前事忙，尚未請人代筆。太祖聽後，叫人取來文房四寶，欣然揮毫道 ：
「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。」信手拈來，語氣不凡。侍從捧著對聯，交給了閹豬人家。
後來閹豬主人獲悉是皇上御筆親制的對聯，便裝裱起來，掛在中堂，視為家寶，每日燒香敬奉。據說，春聯兩字的正式命名，就始於明太祖朱元璋。從那時起，春聯在廣大農村鄉鎮廣泛流行，並在後芤一直盛行不衰。
一般人家最常用的春聯有「爆竹一聲除舊歲，桃符萬戶迎新年」，「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門」，「門迎春夏秋冬福，戶納東西南北財」等等，家家戶戶年前貼春聯，把春節點綴得春意盎然，喜氣洋洋。
貼對聯這種習俗是從什麼時候開始的
3樓：拾之大大
貼對聯的起源還要從桃符說起。
古代傳說東海度朔山有一棵大桃樹，桃樹下面有神荼、鬱櫑二神，主管萬鬼。如果遇作祟的鬼，他們就會把它捆起來喂老虎。
後來，中國民間在春節的時候，為驅避鬼怪，便在桃木板上刻畫上這兩個神像，這就是桃符的由來。
到了五代，蜀主孟昶親自在桃符上題了「新年納餘慶，佳節賀長春」一聯，一般人都把它看做是最早的春聯。
到了宋代，春節貼對聯已經成為一種風俗了。王安石詩中就寫過：「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。」用紅紙書寫春聯就始於明朝。
4樓：千與千尋
真正開始的時間是一千多年前，桃符就是人們所說的貼春聯。在中國的古代神話當中，相傳有個鬼山。山上有一顆大桃樹，覆蓋面積達到將近三千里。
桃樹上面住著一隻金雞，每天清晨當金雞打鳴之時，前晚上的出去遊蕩的鬼魂就會回到鬼域。
鬼域的大門就坐落在山的東北處，門口左右兩邊有兩位神人，名叫神荼和鬱壘。他們是專門對付做壞事的鬼魂。如果鬼魂在晚上游蕩的時候，做出什麼傷天害理的事情，這兩位神人就會把他們抓起來，用麻繩綁住，丟出去喂老虎。
到了宋代，優化了這種吉利的方式。人們發明了在桃木上面寫對聯，除了能達到消除**目的，還能把自己一年的美好希望寄託上去，一舉兩得。這樣的對聯，貼到門的兩邊看著特別美觀。
發現對聯的好處後，人們開始在紅紙上寫對聯，代表著有福氣、喜氣洋洋的一年。
5樓：智商超群
春節貼對聯是從明朝開始的,春聯源於古代的桃符。
貼對聯是中國人民的傳統習慣，新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯。每當大年三十日（或二十九日），家家戶戶都紛紛上街購買春聯，有雅興者也自己鋪紙潑墨揮春，將宅子裡裡外外的門戶裝點一新。貼對聯時，要把上句貼在右側，因為過去的書是豎排的，都是從右側讀起。
對聯，也稱「楹聯」，「對子」，是一種由字數相同的兩句話組成的對仗工整，韻律協調，語義完整的文學形式。它發源於我國古詩的對偶句，始創於五代時期，盛於明清，至今已有一千多年的歷史了。對聯的形式工整，平仄協調的特點是一字一音，音形義統一的漢字特色的體現，所以，對聯是漢語語言特有的文學形式，是中華民族的文化瑰寶。
在我國民間，對聯有著廣泛的應用。比如，過年時家門上貼春聯，商店開業時門上掛對聯，以及娛樂時的對對聯遊戲。對聯的長度不定，短的可以只有一兩個字；長的則可達幾百個字。
懸掛的時候通常是上聯在右，下聯在左。
6樓：匿名使用者
相傳桃木有辟邪的作用，所以周朝時期，人們便把寫有神荼、鬱壘名字的桃符懸掛在門上，以去除厲鬼。到了五代，桃符上開始出現聯語，後蜀主孟昶也親自寫下了「新年納餘慶，佳節號長春」的句子。
明代時期，民間對對子的習俗開始流行，對聯的名字便是從這個時候開始出現。到了今天，在春節這天貼春聯也就成為了必不可少的傳統習俗。
每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。
7樓：都都
始於五代十國，明代普及。
春聯起源於貼桃符，是為了用來驅除妖魔鬼怪。傳說，古代有一種極其凶猛的怪獸，它時常作惡多端，危害百姓，卻又沒有什麼東西可以降住它，後來，有兩位專門除妖的神仙，他們用桃枝降住了怪獸。於是，民間便傳出，直呼偶在門上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。
在五代十國時期，桃符演變成了春聯，後來紙張的出現，桃木換成了紅紙。春聯真正普及始於明代，與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的《簪雲樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯，以示慶賀。
原來春聯題寫在桃木板上，後來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。
因滿族尚白，清宮廷春聯用白紙，藍邊包於外，紅條鑲於內。
8樓：睢寧一指禪
春節貼對聯，作為一種習俗，是從明朝開始的。
春聯源於古代的桃符。清代《燕京時歲記》上記載：「春聯者，即桃符也。」當時的「桃符」是掛在大門兩旁的長方形的桃木板，上面寫上「神荼」，「鬱壘」二神名，以驅鬼避邪。
五代十國時，宮廷裡，有人在桃符上題寫聯語，據《宋史·蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板，「以其非工，自命筆題雲：『新年納餘慶，嘉節號長春』」，這便是我國有文字記載的第一副春聯。
直到宋代，春聯仍稱"桃符"，王安石的詩中就有"千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符"之句。後來，由於紙張大量生產，桃符逐漸由桃木板改為紙張，叫"春貼紙"，這便是貼春聯的開始。
「春聯」一詞的出現、並且作為一種習俗流行、普及開來，則是在明朝。據《簪雲樓雜說》載：「春聯之設，自明太祖始。
帝都金陵，除夕忽傳旨，公卿士庶門上須加春聯一副。太祖微行出觀，以為笑樂。」據說，在一年的除夕前他頒佈御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。
大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯。每當見到寫得好的春聯，他就非常高興，讚不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯，朱元璋很是生氣，就詢問什麼原因，侍從回答說：
「這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。」朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯：「雙手劈開生死路 ，一刀割斷是非根。
」寫完後就繼續巡視。過了一段時間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時，又路過這裡，見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯，就問是怎麼回事。這家主人很恭敬地回答道：
「這副春聯是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。」朱元璋聽了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。另外，他還為王公大臣們御書春聯，賜給中山王徐達的對聯是：
「破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無雙。」賜給陶安的對聯是：「國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家。
」由此可見，「春聯」的得名和推廣，是因為皇帝身體力行，再加上文人墨客的喜愛，廣大群眾的傳播，春節貼對聯便作為風俗習慣流傳下來。
什麼時候開始貼春聯的，過年貼春聯的習俗從什麼時候開始的？
在五代十國時期，桃符演變成了春聯，後來紙張的出現，桃木換成了紅紙。春聯真正普及始於明代，與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的 簪雲樓雜說 中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯，以示慶賀。民間說法有避凶免難的作用。這一說法 於 年獸 的傳說，據說年獸怕紅，於是每年除夕家家戶戶貼對聯...
過年一般什麼時候貼春聯春節什麼時候貼春聯合適
貼春聯最好是除夕早上6點到中午12點之間，把舊春聯撕破，表示破除不好的運，有除舊佈新的意思。春聯由古代的桃符演化而來。桃符起源很早，據 後漢書 禮儀志 記載 正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。可見，最初的桃符是用來驅除鬼怪的，也就是所謂的鎮鬼靈符。後來，人們便延續了這種風俗。桃符開始演變成春聯...
貼對聯這種習俗是從什麼時候開始的
貼對聯的起源還要從桃符說起。古代傳說東海度朔山有一棵大桃樹，桃樹下面有神荼 鬱櫑二神，主管萬鬼。如果遇作祟的鬼，他們就會把它捆起來喂老虎。後來，中國民間在春節的時候，為驅避鬼怪，便在桃木板上刻畫上這兩個神像，這就是桃符的由來。到了五代，蜀主孟昶親自在桃符上題了 新年納餘慶，佳節賀長春 一聯，一般人都...