1樓：小吳他哥
對於藝術，通常可以從三個層面來認識。 第一是從精神層面，把藝術看作是文化的一個領域或文化價值的一種形態，把它與宗教、哲學、倫理等並列。第二是從活動過程的層面來認識藝術，認為藝術就是藝術家的自我表現、創造活動，或對現實的模仿活動。
第三是從活動結果層面，認為藝術就是藝術品，強調藝術的客觀存在。
一般認為，藝術是人們把握現實世界的一種方式，藝術活動是人們以直覺的、整體的方式把握客觀物件，並在此基礎上以象徵性符號形式創造某種藝術形象的精神性實踐活動。它最終以藝術品的形式出現，這種藝術品既有藝術家對客觀世界的認識和反映，也有藝術家本人的情感、理想和價值觀等主體性因素，它是一種精神產品。
2樓：初藍
藝術就是一個人或者一個群體，就或者是你，在自己領域通過自己的學識，技術，修養而做出的高於生活卻貼近生活的舉動，作品，有時候你會為自己的一個玩笑而欣喜若狂，因為，你的思想收到了積極的反饋，那種超然於現實，卻**於現實的能給予人美和滿足感的就叫做藝術吧。
說說你對藝術的看法
3樓：匿名使用者
**我對藝術的看法和理解
我們每個人從生活中感悟生命的各種意義，對於探索這些意義，我們人類開創了各種形式或途徑來認識世間萬物的存在：科學，使我們認識和探索世界；哲學使我們理解和改變世界；而藝術呢，則使我們感悟生命和體會生活的幸福，無論是哪一種形式或者途徑，都可以說是人們對世界或人間自我意義上的認識和表達，這種自我表達又根據人們感知世界的思維方式不同而從感性與理性程度顯示出差異，由此便是以感性與理性出發形成了科學、人文、藝術等不同領域，形成各種以此種認識和表達世界的科學家、哲學家、藝術家。
而這些大家們將一些畢生精力都奉獻給追求對世界的拷問，都無疑是幸福而幸運的。因為他們都是在用自己的生命和心靈進行對世界本來面目的感受與思考，這種表現有時因太過著迷甚至偏執而陷入瘋狂的境地。就像偉大但又充滿悲劇人生的梵高和他的著名作品【向日葵】，畫中向日葵的每一片花瓣都朝著不同方向翻卷著，捲曲的花瓣和濃豔色彩在與現實反差下形成強烈對比，可以看出用來表達他的精神世界的感情是如此的熾烈，也是如此的與眾不同。
你幾乎可以體會到的所有人間情感，都可以濃縮於一幅方寸薄紙間。從藝術家的作品中，看到的不僅僅是他對於世界的表達，還有來自於另一處精神世界的幸福！
如果有人問我藝術到底是什麼，給藝術下個定義，恐怕很不好回。，我個人認為對藝術的定義猶如對哲學的定義一樣，隱晦而高深莫測。藝術若要單單看作是對世界萬物裡真善美的表達，我覺得這樣表述似乎有些侷限或片面，就如同哲學上的微言大義——世俗的人往往會望文生義，而終究參不透真正永恆的智慧，所以我們的蘇格拉底和孔子都是言傳身教卻不著書，因為他們都知道，書中所講，往往只是世間之大儒，而真正的智慧，需要親自去思考、求證和實踐，與此看來，真正的藝術，也往往需要每個人通過真實的自我作出對世界的感受和表達，我想，那才應該是藝術所帶給人世間的真善美吧！
對藝術的認識與看法有哪些？
4樓：百度使用者
藝術是一種審美的意識形態，
藝術的範圍很廣,可分為美術、**、戲曲、**、建築等,其中我對美術與**比較感興趣,也有一些自己的看法。
它的反映本質是審美的而不是科學的。是一種不同於科學的反映，是擬人化的反映，即它的反映是體驗的、形象的，而不是抽象的、概念的。
從哲學和科學角度說藝術是人類表達真理的一種特殊形式；從政治學角度說藝術是階級鬥爭的工具；從社會角度學說藝術是對現實生活的反映；從心理學角度識藝術是人類心理需求的補償形式；從倫理學角度說藝術是道德情感的淨化和完美人格的塑造；從工藝學角度說藝術是技藝等。都是自覺不自覺地將藝術變成了哲學科學、政治學、心理學、社會學、倫理學、工藝學等的附庸。
藝術不直接與政治、科學、宗教、道德、法律對話，而是通過美學與他們對話。
藝術是藝術家審美意識的物化和結晶，是藝術家審美創造的產物。藝術家通過藝術不是要表達他的政治意識、哲學意識、道德意識等其他意識形式的，表達這些意識有比藝術這種形式更便捷、更準確、更適當、更純粹的形式，藝術是為了表達審美意識而創造的。
藝術的主要目的是為了滿足人們的審美愉悅，為人們提供美感享受而創造的，因此藝術的目的是為了滿足人們的身心和諧的自由體驗而創造的，至少遵從一個愉悅的原則。
藝術的功能是以審美為中心，兼有認識、教育、娛樂等作用的價值系統，藝術的功能應該主要為我們提供審美愉悅的。
藝術描繪以人為中心，換言之，藝術的物件是以人為中心的社會生活，盧卡奇在《審美悟性》中認為，審美的真理由自我認識和對世界的認識構成一個迴圈，「認識你自己」的衝動把人們引向世界，使人們轉向外部，對社會和自然有所認識，這種對客觀現實的追求同時使人們認識到他自己本質的最深層。從寫人到寫社會，從寫社會到寫理想之間存在著無限的往復運動，相互支撐，相互深化。
藝術不僅說是一種觀念形態的東西，又是一定的物質媒介，不僅是精神創造活動，還涉及到技能技巧，不僅是靜態的認識深化過程，被動接受生活的過程，更是隨著深入生活，不斷對生活提出理想要求並在現實中追求它、實現它的實踐過程。藝術家不僅是生活的理性關照者、守護者，更是介入生活的實踐者、創造者，因此藝術是物質與意識的統一，是思想與技藝的統一，是認識與實踐的統一
我現在學習的是美術學專業,對於本專業的感覺就是一個字「雜」,關於美術方面的什麼都學習,素描、水粉、油畫、篆刻、攝影、設計等,沒有一個系統的學習理論,沒有把藝術的嚴格化,所以只為了教育而教育,沒門課程都是雜七雜八的學習幾個星期,剛有了入門的感覺,就把課給停了,這樣的感覺很不爽,藝術是一個過程,沒有一個系統的過程,這樣也只是糊任務.開玩笑,比如學繪畫,我們就要一絲不苟的學習物體的結構,光影、對繪畫的紙、筆、顏料、繪畫技法的研究過程。
藝術是嚴格的,而不是學了這個還沒入門,就開始學習別的,把我們搞得不知所以然來,即使是美術學,以後從事美術教育,也要嚴格系統的學習美術內的,一門或兩門專業知識。俗話說路多踩不死草嗎
談談你對藝術發生的認識
5樓：lhm反對法
1．模仿說 這是一種關於藝術起源問題的最古老的理論，始於古希臘哲學家。這種學說認為：模仿是人類固有的天性和本能，藝術起源於人類對自然的模仿。
在古希臘哲學家看來，所有藝術都是模仿的產物。
2．遊戲說 遊戲說認為藝術起源於遊戲，它是包括美術在內的藝術發生理論中較有影響的一種理論，其代表人物是德國著名美學家席勒和英國學者斯賓塞，人們也因此把遊戲說稱為「席勒—斯賓塞理論」。
遊戲說強調了遊戲衝動、審美自由與人性完善間的重要聯絡，對於我們理解藝術在審美方面的發生具有重要價值。它揭示了藝術發生的生物學和心理學方面的某些必要條件，如剩餘精力是藝術活動的重要條件，藝術的娛樂性和審美性等，揭示了精神上的自由是藝術創造的核心，對我們理解藝術的本質是富於啟發的。
3．表現說 這種學說認為藝術起源於人類表現和交流情感的需要，情感表現是藝術最主要的功能，也是藝術發生的主要動因。持這一理論的主要有英國詩人雪萊、**文學家列夫·托爾斯泰等，還有歐美的一些現當代美學家。
4．巫術說 巫術說是西方關於藝術起源的理論中最有影響、有勢力的一種觀點。這種理論是在直接研究原始藝術作品與原始宗教巫術活動之間的關係的基礎上提出來的，最早由英國著名人類學家泰勒在他的《原始文化》一書中提出。這種觀點用實用性來解釋藝術的起源，認為在原始人心目中，最初的藝術有著極大的實用功利價值。
5.勞動說 認為藝術起源於勞動。代表人物：畢歇爾、希爾恩、馬克思德索、普列漢諾夫。正確性：首先，勞動是原始藝術最主要的表現物件。
6.法國結構主義學者阿爾都塞應歸結為人類的實踐活動.事實上
6樓：遊不子
什麼是藝術，生活中的一切就是藝術
舉例說明你對藝術本質的瞭解? 40
7樓：匿名使用者
藝術是人類主觀對客觀的精緻加工，是經過大腦集中注意所見部分的精彩再現。
聯絡實際談談你對藝術的認識與看法
8樓：匿名使用者
藝術是一種審美的意識形態，
藝術的範圍很廣,可分為美術、**、戲曲、**、建築等,其中我對美術與**比較感興趣,也有一些自己的看法。
它的反映本質是審美的而不是科學的。是一種不同於科學的反映，是擬人化的反映，即它的反映是體驗的、形象的，而不是抽象的、概念的。
從哲學和科學角度說藝術是人類表達真理的一種特殊形式；從政治學角度說藝術是階級鬥爭的工具；從社會角度學說藝術是對現實生活的反映；從心理學角度識藝術是人類心理需求的補償形式；從倫理學角度說藝術是道德情感的淨化和完美人格的塑造；從工藝學角度說藝術是技藝等。都是自覺不自覺地將藝術變成了哲學科學、政治學、心理學、社會學、倫理學、工藝學等的附庸。
9樓：v枕花眠
藝術是藝術家審美意識的物化和結晶，是藝術家審美創造的產物。藝術家通過藝術不是要表達他的政治意識、哲學意識、道德意識等其他意識形式的，表達這些意識有比藝術這種形式更便捷、更準確、更適當、更純粹的形式，藝術是為了表達審美意識而創造的。
藝術的主要目的是為了滿足人們的審美愉悅，為人們提供美感享受而創造的，因此藝術的目的是為了滿足人們的身心和諧的自由體驗而創造的，至少遵從一個愉悅的原則。
藝術的功能是以審美為中心，兼有認識、教育、娛樂等作用的價值系統，藝術的功能應該主要為我們提供審美愉悅的。
藝術描繪以人為中心，換言之，藝術的物件是以人為中心的社會生活，盧卡奇在《審美悟性》中認為，審美的真理由自我認識和對世界的認識構成一個迴圈，「認識你自己」的衝動把人們引向世界，使人們轉向外部，對社會和自然有所認識，這種對客觀現實的追求同時使人們認識到他自己本質的最深層。從寫人到寫社會，從寫社會到寫理想之間存在著無限的往復運動，相互支撐，相互深化。
藝術不僅說是一種觀念形態的東西，又是一定的物質媒介，不僅是精神創造活動，還涉及到技能技巧，不僅是靜態的認識深化過程，被動接受生活的過程，更是隨著深入生活，不斷對生活提出理想要求並在現實中追求它、實現它的實踐過程。藝術家不僅是生活的理性關照者、守護者，更是介入生活的實踐者、創造者，因此藝術是物質與意識的統一，是思想與技藝的統一
「和為貴」的理解和體會，說一說你對和為貴的理解和體會
例如 和 一個簡單的字，如果做到了和，不論和平，和諧，那都是重要的。要想和諧，那麼就得大家共同努力。我相信只要大家都用微笑擁抱生活，大家都不用消極的心態面對人生，對他人的怨恨能控制情緒，對自己的人生有個陽光幸福的心態，那麼自己就會有個健康快樂的人生。人們都想要有個和諧的家庭，和諧的社會，和諧的國家，...
來說一說你是怎么看待離婚的人呢，來說一說你是怎麼看待離婚的人呢？
其實這也是現在人的一種思想扭曲吧，也沒有想到會對任何人負責，即使是生的小孩子都可以馬上走馬上離婚。現在這種離婚率太普遍了，也太正常了，因為現在的人都是自由主義者，只要讓我不開心了，你就給我滾蛋。我覺得現在的年輕人啊，太不嚴謹了，說結婚就馬上就結婚了，但是又說後面性格不合，又馬上就離婚了。很勇敢，人生...
說說你所看過的愛情經典電影，說一說你看過的愛情小說吧（電影也好，電視劇就算了 太長了）
羅馬假日 全片 情書 結尾 人鬼情未了 男主人公死後的部分 愛有天意 結尾 泰坦尼克號 船沉下去的時候和最後的永別 西雅圖夜未眠 結尾 以下是我從小到大沒忘記的愛情片 西西公主 西西公主和男主角第一次見面 他 你在幹什麼？西 釣魚 西 我把你掉到了 燃情歲月 男主角第一次抱著女主角，深情得望著她 泰...