1樓：三隻腳的大烏鴉
1、漢族腳踏實地，和族好高騖遠。最後的結果是漢族一步一個腳印擴張出960萬平方公里的地盤，和族天天想著怎麼稱霸世界最後還是在那幾個島上蹲著。
2、漢族知不可為而不為，知可為而為之。和族明知不可為而為之。漢族在沒有比別人更強大的時候，另可忍辱負重也絕不輕易挑釁，一旦確定力量超過敵人，會毫不猶豫的一擊必殺，滅敵全族。
就如漢朝時與匈奴和親五十年，漢武帝時一戰成功，徹底擊垮匈奴。日本人明知自己力量不如美國，非要偷襲珍珠港，和幾大強國同時開戰，最後氣沒出成，國家都被佔領了。
3、漢族喜歡從長計議，和族喜歡急於求成。歷史上漢族的敵人大半是被漢族活活耗死的。反觀日本，歷史上無數次的發展壯大的良機，都是因為日本人急於求成最後眼睜睜看著機會到了卻沒自己什麼事了。
比如明末，如果日本不急著出兵朝鮮而被當時實力仍在的明朝打的屁滾尿流的，等上幾十年明朝內亂再出兵，日本沒準早三百年都能在大陸上分一杯羹了，白白便宜了滿清。再如二戰，如果不是日本人急著吞併全中國，也不至於被捲入全面戰爭最後被拖進了太平洋戰爭。
4、漢族尚武，和族好鬥。我知道這條說出來絕對有人會反對，不過這條絕對是真的。現在人都混淆了尚武和好鬥的區別。
尚武者，以軍功為最高榮耀。好鬥者，逞強鬥狠，勇而無謀。漢族從古至今，無論是強悍如漢唐，還是軟弱如兩宋，都是以軍功為最大功勳，非得軍功不得封王拜爵。
有軍功者可得全民擁護，甚至篡權奪位，所以為什麼兩宋要崇文抑武，因為武人若得軍功就能威脅到皇位，而文人萬篇錦繡文章也不及開疆拓土之功。反觀和族，雖然一度是軍國主義國家，但民族性格里根本就沒有以軍功最大這種觀念，軍人或武士只是一個專門負責戰鬥的特權階級而已，軍功最大也只能成為徵夷大將軍，沒有軍功的天皇卻永遠是日本人的精神支柱。因此，二戰中日本軍人雖然好狠鬥勇，但只能算武士階層的好鬥，而非整個民族的尚武。
2樓：淺唱丿瀟湘
現在的漢民族其血統融入了太多的少數民族的基因了。而且經過幾個少數民族的征服和統治，其民族性也改變了許多，就語言來說也融入了太多的少數民族語言。
現在有趕上了西方思想和生活方式的衝擊，學習國外先進文化和思想，生活方式的改變，民族性與三百年前，簡直是天壤之別了，許多人都行復古，但什麼是古代的文化和生活方式都不知道了。
日本的大和民族基本上就只有一個民族沒有其他的多樣性，和少數民族的影響，除了古代的中國和現代的美國影響比較大之外，他們基本保持了自己民族的特性，和基因的單一性，所以我們看到日本出現高度統一的行為方式，在其他國家極少這樣，中國就更加雜亂無章了。各個省，甚至臨近的村莊都不一樣。
和族（又稱和族或大和民族）是構成日本民主體的民族，約佔總數的99.9%（其餘為愛努族）。大和族主要分佈於整個日本列島。
(yamato; 大和) 是日語中對大和民族中的「大和」兩字的發音，一般經常用在短語「やまとだましい」（yamatodamashii，漢字寫法為「大和魂」，即「大和精神」的意思）。
根據上古傳說，大和族是天照大神的子孫。大和（yamato）這個稱呼應該是從邪馬臺時代開始的。
大和族起源是由古代的日本是由眾多的部落國家以及自東北亞遷徙來的遊牧民族融合演變而成的大和族。
大和族屬於蒙古人種，大和族是在後古墳文化才完全形成，而大和族文化與北亞大陸以及朝鮮半島上的文化屬於同一系統。
3樓：萊克攸
日本號稱大和民族，其民族精神的核心是「集體本位主義」。「集體本位主義」乃是日本民族立國之本之魂，是日本近代崛起、現代迅速復興的重要原因之一。其根源在於日本民族文化及心理上的同質性。
古代日本由倭人、諸少數民族和大陸移民三部分人構成，長期的相互溝通和融合，在政治、社會、文化等的質化過程中，使之變成了單一民族。這種單一民族共享統一文化，具有同質的民族心理。在正規場合下，日本人的上下級關係，給人以地位十分懸殊的印象，下級對上級總是那麼鞠躬頂禮，但在非正式場合的相互關係中，下級會感到同上級親如一家，社會沒有階層化，杜絕了階層亞文化的產生，從而保證了日本文化的同質性。
日本文化當然以其積極成功的一面為主導。否則，它之成為當今全球僅次於美國的經濟大國就是不可思議的了。日本經濟達到了真正的國際化。
然而，不無遺憾的是，就其國民性而言，日本人的心理卻遠遠沒有國際化，他們依舊把自己包裹在統一的大和民族文化圈內，拒絕外人的加入，也拒絕進入別人的圈子。日本人心理上深深的「日本人」烙印，已成為一個無形的桎梏，它阻礙著日本民族與其他民族的交融，阻礙著日本經濟國際化向縱深拓展。日本人所謂的？
外人？是指從遙遠的海外來到日本的風格各異的人們。大量日本經營者、技術人員遠涉重洋，文化的差異無可避免地引起矛盾衝突，而文化的障礙使解決衝突的必要溝通變得比較艱難。
被捲入國際化浪潮的海外日本經營者能講或情願講外語的人較少。筆者在北京某大學進修，親見一位日本教授，硬是配一名中國翻譯，雖然他不時用英語作些解釋。究其原因，除語言本身的原因外，強烈的民族自尊心和自豪感構成了厚厚的障壁。
日本人很少說不（「no」），深恐傷害對方的感情。日本人還有種傾向，即本來很想要說出來，但為了不給對方以壞印象，也就把到嘴邊的話吞嚥回去。這種欲言又止、模糊不清的表達方式往往使人感到茫然無可適從；而「外人」直接了當的意見陳述無意間又會傷害日本人的感情。
日本人有強烈的「自己人」意識，組成「自己人」圈子，進入日本的外國人遠沒有進入外國的（尤其是美國這個移**家）的日本人幸運。在海外的日本經營者也總是自覺不自覺地形成自己的圈子。過於強烈的民族意識，往往就會轉化為排他的、狹隘的民族主義。
這種狹隘的民族主義就成為妨礙日本實現全面國際化的主要桎梏。部分日本人還把制度輸出同資本輸出聯絡在一起，他們認為「日本的經營制度」是可以移植到國外的。雖然日本經濟在戰後取得令人矚目的成就，日本製度有許多可供其他國家借鑑之處，但制度之發生作用需要適宜的文化基礎。
今天的日本已被捲入國際化浪潮之中。日本人的心理狀態需要充分國際化，淡化自己的種族優越感，放鬆對「外人」的戒備心，與其他民族在平等互利的基礎上交流溝通，此乃經濟全球化之大勢所趨。
漢民族懂得吸收外來的文明，做到洋為中用。
4樓：匿名使用者
漢對外無擴張野心,大和對外有擴張野心.漢重文,大和重武.
大和民族是優秀的民族嗎，大和民族真是是世界上最優秀的民族？
雖然bai 過去有那麼多的不堪。但是du我認為大和民族是世zhi界上優秀的民族之dao一 其他還版有漢族，日耳曼族，猶權太族等 大和民族具有創造精神，不畏強權，又有智慧 都是非常可貴的品質 所以我尊重大和民族和日本人民 我覺得不理智的打砸搶行為才是真正的漢奸行為這樣做只會給漢民族抹黑 讓仇者快，親者...
請問漢民族的「漢」的來歷
原來，泉水剛出山時，水流較小，稱為 漾 多股泉水匯成盛大水流後便叫 漢 這是段玉裁注 說文解字 的詮釋。漢 字的原始意義是對大河的通稱。並非專指哪一條河流。後來，文人們將 漢 的外延擴大，把神話中的天河叫作 漢 也稱為 雲漢 銀漢 天漢 成語 氣衝霄漢 用的便是這一意義。今日長江第一大支流漢水 朝鮮...
政治裡文化具有鮮明的民族性是什麼意思
文化的民族性，一方面是指文化的民族主體性。即任何文化首先體現和反映的是一個民族生存與發展的理念以及具體的活動方式 規律和特點。文化是具體的，任何文化都是各民族生存與發展同其所處自然條件 社會歷史規律融合與創造的結果，它一經形成和確立，就能夠構成這個民族共同的思想基礎 行為規範和活動方式，從而維繫著民...