1樓：zj明月小溪
鯤鵬來自莊子的《逍遙遊》中記有「北冥有魚，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千裡也，怒而飛，其翼若垂天之雲。」這鯤鵬精於變化，通靈萬物，助天 帝澄清玉宇，受敕封為九天鯤鵬。
莊子說有一種大鳥叫鵬，是從一種叫做鯤的大魚變來的。傳說有一大魚名曰鯤，長不知幾裡，寬不知幾裡，一日衝如雲霄，變做一大鳥可飛數裡，名曰鵬。
古人有詩云：雲開衡嶽風雨止，鯤鵬擊浪從茲始 滄海橫流何足慮，三尺寒江東陵指
現在常用鯤鵬比喻一些巨集偉之事，一句俗語曰：「學做鯤鵬飛萬里，不做燕雀戀子巢。」
《莊子·逍遙遊》：「北溟有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。
化而為鳥，其名為鵬。鵬之背。不知其幾千裡也。
怒而飛，其翼若垂天之雲，是鳥也，海運則將徒於南溟，南溟者，天池也。」這種極其奇特、兼有巨鳥與巨魚之體的動物，過去一直以為只是神話。但最近我從國外動物學的報道中看到，海鯨棲息於海中有時將鯨尾豎出海面，其尾至為巨大，形極以於鳥翼。
渤海古代稱北海，亦即北冥。據史藉記載，渤海秦漢以前多見海鯨。鯨體型極大，可長達30米（是現存最大動物），所以莊於所說的鯤鵬，並非完全是寓言，而是指渤海的海鯨。
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名 為鵬。
鵬之背，不知其幾千裡也。怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也 ，海運則將徙於南冥。
南冥者，天池也。 《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：
「鵬之徙於南冥也，水擊 三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也 ，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？
其遠而無所至極邪？其 視下也，亦若是則已矣。 且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。
覆杯水於坳堂之上，則芥 為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也 無力。
故九萬里則風斯在下矣，而後乃今培風；揹負青天而莫之夭閼 者，而後乃今將圖南。 蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控於地而已 矣，奚以之九萬里而南為？
」適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百 裡者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪 蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為 秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。
而彭祖乃今以久特 聞，眾人匹之，不亦悲乎！ 湯之問棘也是已：窮髮之北，有冥海者，天池也。
有魚焉，其廣數 千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼 若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南 ，且適南冥也。
鯤鵬的四字詞語：
鯤鵬展翅
關於鯤鵬的古詩詞：
【唐】李白《上李邕》
大鵬一日同風起，摶搖直上九萬里。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
世人見我恆殊調，聞餘大言皆冷笑。
宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。
***：念奴嬌•鳥兒問答
鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。
揹負青**下看，都是人間城郭。
炮火連天，彈痕遍地。
嚇倒蓬間雀。
怎麼得了，哎呀我要飛躍。
借問君去何方？雀兒答道：有仙山瓊閣。
不見前年秋月朗，訂了三家條約。
還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。
不須放屁，試看天地翻覆。
（2023年秋）
【南宋】李清照《漁家傲》
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。
彷彿夢魂歸帝所。
聞天語，殷勤問我歸何處？
我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句。
九萬里風鵬正舉。
風休住，蓬舟吹取三山去！
【唐】杜甫《 泊岳陽城下》
江國逾千里，山城僅百層。
岸風翻夕浪，舟雪灑寒燈。
留滯才難盡，艱危氣益增。
圖南未可料，變化有鯤鵬。
2樓：田普蘭
傳說大海里有一種大魚，叫做鯤，碩大無朋，而當它躍離水面，就會變成一種叫做鵬的大鳥。所以古有詩云「大鵬一日乘風起，扶搖直上九萬里」。
3樓：輕風影
鯤是海里的巨頭，鵬是天空的霸主。是個不同領域的頭頭。
北冥有魚，其名為鯤
4樓：
「北溟有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也。」
莊子說有一種大鳥叫鵬，是從一種叫做鯤的大魚變來的。傳說有一大魚名曰鯤，長不知幾裡，寬不知幾裡，一日衝入雲霄，變做一大鳥可飛數萬裡，名曰鵬。鵬的背，不知幾千裡寬。
其實這2個是一種動物~
5樓：匿名使用者
鯤鵬之名，最早出現於道家學說《莊子·逍遙遊》。
書中記載「北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也。怒而飛，其翼若垂天之雲。
《山海經·西山經》雲：「有鳥焉，其翟而赤，名曰勝遇。」「勝遇」 就是「 神魚」，文中所說的鳥，也是神鳥。
說此神鳥的名字叫「神魚」，實際上是將神魚、 神鳥合傳一體了。夏人傳說的大禹父「鯀」實際上就是「鯤」的音變，此說有理。「鯤」為大魚，「鯀」也是大魚，而「禹」音亦為魚， 鯤——鯀——禹，正好構成一個完整的神魚圖騰系統。
拓展質料：古人圖騰順序為先魚後鳥，再到龜，其內涵的意思也是「神魚禪變為神鳥，最後變為神龜（玄武）」之意。「鯀——禹」之變的傳說，導致夏人自認顓頊為祖神。
「龜」，本是商族崇拜的宗祖圖騰。夏亡商立，商人便淡化夏人圖騰，強行向中原侯國推行神「龜」，並以此替代夏人的北方魚神，所以後來的北方神獸變成了「龜蛇相纏」的玄武。經過商代幾百年的強行崇龜和周代幾百年的自行傳承，到戰國時期崇龜之俗已成定俗。
蜀地古人雖多為夏后氏，但由於戰國晚期蜀地統治已趨鬆散，中原文化以強勢介入，中原祭俗也在蜀地流行，因而蜀人在敬祀古承的「鯤鵬禪變」神祖之時，也將當時的神「龜」置於其上，共同敬祀。
6樓：涼風與約
鯤和鵬是兩種種動物，一個是鳥，一個是魚，鯤出水入天就化成鵬；鯤和鵬是一樣大的；一樣厲害。
莊子說傳說有一大魚名曰鯤，長不知幾裡，寬不知幾裡，一日衝入雲霄，變做一大鳥可飛數萬裡，名曰鵬。鵬的背，不知幾千裡寬。有一種大鳥叫鵬，是從一種叫做鯤的大魚變來的。
擴充套件資料：
原文如下：「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。
鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥，——南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。
《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。
故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；揹負青天，而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？
」適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！」
7樓：淺蒼晴空
莊周在其《莊子－逍遙遊》中說：「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。
化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也。怒而飛，其翼若垂天之雲。
」「水擊 三千里，摶扶搖而上者九萬里。」「絕雲氣，負青天，然後圖南」
應該是鵬大咯……
8樓：匿名使用者
鯤和鵬實際是外星人的宇宙飛船母艦（可參考前一段時間nasa拍到是不明飛行物的**），在海里飛出來，體積極大，速度極快，「水擊 三千里，摶扶搖而上者九萬里。」說的正是飛船垂直起降，直飛天際，古代人見到如此龐大的飛船在水中飛出，便以為是大魚化作大鳥飛走了。
9樓：carca花落驚覺
我只能說你這個問題真的很怪也，這有可比性嗎？「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。
化而為鳥，其名為鵬。」這你還比知道它們是什麼關係嗎？你問誰大誰厲害，你都可以知道這只是一個傳說了，無語啊
10樓：匿名使用者
鯤是魚，鵬是鳥，有個鳥毛關係
有鵬字的成語和典故，有鵬字的成語和典故
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