1樓：匿名使用者
魯四老爺的態度：不讓她幹祭祀的活，站在頑固維護封建宗法制度的立場上，從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話，就是置祥林嫂於死地而又不露一絲血痕的軟刀子。
魯四嬸的態度：頭一次留祥林嫂是看她能幹，祥林嫂被婆家綁架走以後，她害怕給自己家惹麻煩。之後她惦念祥林嫂不是因為關心她的命運，而是自己的傭人都沒有祥林嫂那樣可心。
以後祥林嫂再來，她「起初還躊躇」，後來倒是真心憐憫祥林嫂，留下她。但是祥林嫂不像過去那樣靈活能幹了，四嬸開始「不滿」，進而「警告」，最後把祥林嫂趕出家門。可以說，四嬸只是把祥林嫂當成一件工具罷了，沒有把她當人來看。
「我"對她的態度：接受過新思想的「我」對祥林嫂是同情的，可惜當這種同情與自己的利益衝突時，同情就消失了。「我」對祥林嫂的提問不作正面回答，因為如果回答「有魂靈」，勢必會增加祥林嫂的痛苦，這是與「我」對她的一點點同情相違的；回答「沒有」又可能導致祥林嫂自盡，「我」不願揹負這樣沉重的責任，所以用一句 「說不清」來打發。
2樓：白羊
他們對於祥林嫂的態度是是本能情感傾向，而這些本能的情感傾向都是以利益為支點時，這時就會產生尊卑之分，男尊女卑，階層固化等等，於是命運接連不幸而年齡又大，又沒有子女的祥林嫂成了可被這個社會隨意欺壓和拋棄的角色。於是祥林嫂的存在成為多餘。一生勤勞善良的祥林嫂在祝福聲中痛苦地逝去了。
遺憾地講：現在中國很多人的情感傾向都是以利益為支點。還好因為有養老保障，所以真正淪落為祥林嫂這樣地位的人會少了許多。如何能讓人們的情感傾向不再以利益為支點時，那情況會是兩樣。
《祝福》中祥林嫂的死因是什麼？
3樓：阿沾
祥林嫂的死因有三：
1、舊時代的封建思想是造成祥林嫂死亡的重大原因。正是因為受到了封建思想的影響，大家才會認為祥林嫂有「剋夫」之相，才會把被拐賣的罪過強行推給祥林嫂，才會認為祥林嫂的改嫁是個罪過。
2、柳媽讓祥林嫂去捐門檻之後，大家對祥林嫂的態度卻沒有變，這使得祥林嫂的心再一次受到了嚴重的打擊，從而加速了祥林嫂的死亡。
3、魯四老爺只是受封建文化影響頗深，以為祥林嫂是個不幸之人。但是，魯四老爺的**以及冷酷無情是造成祥林嫂悲劇的重要原因。
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型形象，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想佔統治地位的舊社會，她被踐踏、被**、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。
封建禮教對她的種種**，她曾不斷地掙扎與反抗，但並不是為了自由而反抗，而是為了順從封建禮教而反抗，祥林嫂從始至終都選擇了對封建禮教的屈服，最後還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和**，控訴了封建禮教吃人的本質。
《祝福》從不同角度表達出了封建社會對人們思想的約束和制約，導致了祥林嫂悲慘命運的出現。通過祥林嫂和富人們完全不同的生活形成了鮮明的對比，用富人的生活熱鬧忙碌來烘托祥林嫂的悲慘和痛苦，突出了反封建的主題和思想。
4樓：冷眼觀娛樂圈
一、原因：
1、封建禮教**死的，當時的人們心靈麻木僵化、冷漠容不下祥林嫂，認為她是一個不守婦道二嫁還剋死家人的不祥之人，祥林嫂最後沒有了活下去的希望；
2、生活壞境的貧窮和惡劣體現在：第3段中「……她分明已經純乎是一個乞丐了」；被賣因而被迫再嫁；靠在有錢人家做工賺錢生存，和作品中寫到的傷寒病、**的狼等自然災害也是導致祥林嫂悲劇的元凶之一。
3、以「魯四老爺」為代表的人們對其人格的侮辱、踐踏。第34段「討厭她是個寡婦」；第71段告誡四嬸「祭祀時候可用不著她沾手」，認為祥林嫂是「不乾不淨的」；「不早不遲，偏偏要在這時候，——這就可見是一個謬種!」對死後的祥林嫂咒罵、也不寬容
四嬸：三次（第73、75、108段）出現「祥林嫂，你放著罷！」尤其第108段是在祥林嫂「捐門檻」之後四嬸依舊不讓其動祭祀的用品，這對祥林嫂的打擊很大體現在（第109段）「第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟了……」
婆婆：將祥林嫂找回並賣給賀家墺的賀老六，迫其再嫁，將祥林嫂當作物品賣出去換來聘禮和錢財兒子結婚。
4、祥林嫂自己也由於聽信柳媽的迷信之話「捐了門檻」一方面她想要以這種方式「贖罪」讓他人正常的對待她、換回一點尊嚴，想要更好的生存下去。而事實並非想象那樣，這也是導致她後來十分失落的原因。
5、「我」的一個「說不清楚」使得祥林嫂認為人死後有魂靈也能與死去的家人團聚，因而想念自己死去的兒子和丈夫，這也是選擇死的原因。
綜上所述：
社會原因：以魯四老爺為代表的統治階層在政治上壓迫，精神上毒害以及經濟上剝削；
根本原因：以"三綱五常"為代表的封建制度；
推波助瀾：以柳媽為代表的大眾的愚昧無知；
直接原因：以"我"為代表的新知識青年的無力援助。
二、簡介：
祥林嫂是魯迅短篇**《祝福》中虛構的人物。是舊中國農村勞動婦女的典型。
辛亥革命前，早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮，來到魯四老爺家幫傭，因不惜力氣得到太太歡心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良，為湊錢還債累病而死，兒子也被狼吃掉，於是祥林嫂又回到魯四老爺家。
她怕死後閻王分屍，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻。當她在祝福晚上興沖沖端出供品時，魯家的不平待遇又給予她重創，於是從此精神萎靡，做事心不在焉，被趕出去當了乞丐。在一個祝福之夜，她死在了漫天風雪中。
5樓：匿名使用者
知乎使用者
像祥林嫂這樣的軟體
動物，在這個（那個）弱肉強食的世界，即使一粒無知無覺的沙粒，對於她來說，都是致命的。
她甚至連一副硬殼都沒有進化出來，更不用說進化出滿身的尖刺。
那個時代，婦女被踩在腳下，被剝奪了幾乎所有社會實踐甚至交往的機會，祥林嫂的悲劇是必然的。
6樓：匿名使用者
好像是餓死的
她不是後來拿著竹籃破碗乞討嗎
估計也沒多少人給她東西
《祝福》中誰殺死的祥林嫂
7樓：反對撒拉大師傅
這個問題不好說,有4個人物:
1.魯老爺,但他不是殺害祥林嫂的主要**.
2.祥林嫂的婆婆,她也不是殺害祥林嫂的主要**.
3.柳嫂,柳嫂對祥林嫂說了不該說的話.
4.「我」，由於「我」的無能使祥林嫂死亡.
其實,最主要的是:封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因。正是因為受到了封建思想的影響，大家才會認為祥林嫂有「剋夫」之相，才會把被拐賣的罪過強行推給祥林嫂，才會認為祥林嫂的改嫁是個罪過 。
8樓：離開德國
完整的說，不僅僅就是那萬惡的舊社會，還有很多充當**的可憐人。
9樓：匿名使用者
舊社會中萬惡的封建禮教..
10樓：匿名使用者
沒誰殺她，只怪她命不好，生在那個社會，
也可以說是封建思想吧
對魯迅**《祝福》中的祥林嫂的看法
11樓：匿名使用者
祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型形象。她勤勞、善良、質樸、頑強，但在舊社會她不但不能爭得一個做人的起碼權利，反而成為一個被踐踏、遭**、受鄙視而終甚至於被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。 對於封建禮教橫加給她的種種**與摧殘，她進行過不間斷的掙扎與抗爭：
在**待、被迫再嫁時，她掙扎她抗爭；面對人們的嘲弄、侮辱與傷害，她給以無言的**；對靈魂的有無，她表現了懷疑。這一切都表明，她是一個很頑強而不容易被摧垮的人，但是在封建禮教和封建迷信的雙重打擊和人們的風刀霜劍中，她不但連起碼的做人的資格都沒有爭到，反而被吞噬被毀滅了。祥林嫂的掙扎與抗爭，完全是出於自發的，而且本身就帶有濃厚的封建禮教和封建迷信色彩。
為了反對再嫁，她進行了「出格」的反抗，是為了保持自己的「貞節」；為了贖「罪」，她去土地廟裡捐了門檻。她是在封建禮教和封建迷信的泥沼中進行掙扎進行反抗的。這決定了她不僅逃不出造成她人生悲劇的苦海，而且最終只能走向死亡的深淵。
從某種意義上說，祥林嫂的反抗本身就帶有濃厚的悲劇性。她臨終時對「靈魂」的懷疑，包含著反抗命運的意義，她希望死後能見到兒子，這是對命運的反抗；她又希望沒有地獄，死後不被鋸成兩半，這也是對命運的反抗。不過，她對封建禮教和封建迷信並沒有明確的認識，她也不知道造成自己人生悲劇的真正原因，她當然也更不懂得，要改變自己的人生命運，只能推翻這造**們人生悲劇的萬惡的封建制度。
12樓：匿名使用者
個人覺得她 勤勞、善良 樸實。又有中國人的惡習。
13樓：濛鴻疇典杏
祥林嫂是一個封建社會被**、被摧殘的善良、質樸的農村勞動婦女。她面對別人的嘲弄、侮辱與傷害，進行了無言的反抗。對靈魂有無表示懷疑。
她希望沒有地獄，死後不被鋸成兩半。最終成了封建社會的犧牲品。我非常的同情她。
更覺得今天的幸福生活要珍惜。
《祝福》這篇課文中祥林嫂的死是誰造成的。
《祝福》中 到底誰是殺害祥林嫂的真正**
14樓：森海和你
殺害祥林嫂的真正**有三：
1、舊時代的封建思想是造成祥林嫂死亡的重大原因。正是因為受到了封建思想的影響，大家才會認為祥林嫂有「剋夫」之相，才會把被拐賣的罪過強行推給祥林嫂，才會認為祥林嫂的改嫁是個罪過。
2、柳媽讓祥林嫂去捐門檻之後，大家對祥林嫂的態度卻沒有變，這使得祥林嫂的心再一次受到了嚴重的打擊，從而加速了祥林嫂的死亡。
3、魯四老爺只是受封建文化影響頗深，以為祥林嫂是個不幸之人。但是，魯四老爺的**以及冷酷無情是造成祥林嫂悲劇的重要原因。
祥林嫂來自衛家山，並不是魯鎮人。她的一生非常艱辛、坎坷，早年嫁給比她小十歲的丈夫，有婆婆和一個小叔子，家中以打柴為生。××年春，丈夫不幸去世，為了逃避被賣掉的命運，祥林嫂孤身一人來到魯鎮，在衛老婆子的介紹下，在魯四老爺的家中作女工。
祥林嫂雖然是一個寡婦，但她模樣周正，手腳都壯大，又常常順著眼，是一個安分耐勞的人。試工期內她幹活勤快有力，很快就成為了魯四老爺家中正式的女工。
日子一天一天的過去，但是祥林嫂的做工卻絲毫沒有懈怠，到年底，籌備福禮，全是一人擔當。然而好景不長。新年剛過不久，祥林嫂的婆婆突然來到了魯鎮，並強行帶走了祥林嫂。
哪知道祥林嫂的婆婆為了給小叔子籌辦結婚的彩禮，竟然將祥林嫂強行嫁到了山裡。在眾人的迫使下，祥林嫂也曾幹過「出格"的事,然而終是嫁給了第二個丈夫賀老六。
年底，祥林嫂的兒子出世了，一家人的生活倒也平靜了一段時間。時隔不久，厄運又一次降臨在祥林嫂的身上。先是丈夫死於風寒，接著她的兒子又慘死狼口。生活的重創徹底擊垮了祥林嫂。
為維持生計，祥林嫂又一次來到了魯鎮，重新在魯四老爺家做工。但是這一次，祥林嫂不但沒有先前的靈活，記性也壞了許多，臉上死屍似的沒有一絲笑容。她逢人便講起兒子的死和自己的悲慘遭遇，鄉親們起初特意過來聽聽祥林嫂的悲慘故事，漸漸的被鄉里人所厭惡。
魯四老爺以為祥林嫂的作風敗壞了風俗，於是從此祭祀時便不再讓她插手。這對祥林嫂來說猶如一記重錘，精神越發的不濟了。
後來，祥林嫂聽信了柳媽迷信的說道，去廟裡捐了門檻，試圖要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然，祥林嫂的境遇每況愈下，終於被逐出了魯家，直至後來淪落到街頭，成了乞丐。××年冬，就在家家戶戶都忙著「祝福」的時候，祥林嫂終被窮苦奪去了生命。
不過，她對封建禮教和封建迷信並沒有明確的認識，她也不知道造成自己人生悲劇的真正原因，她當然也不懂得，要改變自己人生命運的唯一道路是：推翻這造**們人生悲劇的萬惡的封建制度。
祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型形象。她勤勞、善良、質樸、頑強，但在舊社會她不但不能爭得一個做人的起碼權利，反而成為一個被踐踏、遭**、受鄙視而終甚至於被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。
語文課文祝福中的問題課文祝福中的祥林嫂人物形象是什麼？
1.參看 2.然而 是書面語重轉連詞,後面隱含的意思是 祥林嫂私自逃出,禮教不容 婆婆作主,理所當然,而且表示了魯四老爺的假斯文。3.再嫁時出格的反抗，撞向香案，以死抗爭。她採用 出格 的反抗精神的內在原因，還是那種 從一而終 的封建觀念。以自身的反抗來維持作為寡婦貞節的名譽。祥林嫂只是普通的農村婦...
魯迅的祝福祥林嫂的人物性格，魯迅《祝福》中人物性格
1.祥林嫂 是舊中國勞動婦女的典型形象，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想佔統治地位的舊社會，她被踐踏 被 被摧殘，以至被舊社會所吞噬。2.魯四老爺 是地主階級知識分子的典型。他迂腐，保守，頑固，堅決捍衛封建思想，反對一切改革和革命，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽...
魯迅《祝福》中柳媽是怎麼間接害死祥林嫂的
就是花錢到廟裡讓人家給你做個門檻讓人踏 踩。但廟裡的和尚會說我們已經給你贖罪了什麼的，實際收取的費用遠遠大於做門檻的成本費用 也類似於敲竹槓 就是花錢。讓人家給你做個門檻。門檻就是門下面那個東西，進門的時候會踩到，意思是讓千人踩萬人踏，是為了孰罪 就是說不要做那些無意義的事情 樓上說的意思大致正確....