1樓:星夜歸航
中國古代四大書院分別是應天書院、嶽麓書院、嵩陽書院、白鹿洞書院。
應天書院:應天府書院即應天書院、睢陽書院,其前身為南都學舍,為五代後晉時的商丘人楊愨創辦,位於河南省商丘市睢陽區國家4a級風景區商丘古城南湖畔,為中國古代著名的四大書院之一,是古代書院中唯一一個升級為國子監的書院,被尊為北宋四大書院之首。
嶽麓書院:位於湖南長沙南嶽七十二峰最末一峰的嶽麓山腳,是中國目前儲存最完好的一座古代書院。現為長沙市文化旅遊主要景點之一。
嵩陽書院:原名嵩陽寺,位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓,背靠峻極峰,面對雙溪河,因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院是中國古代著名高等學府,在歷史上以理學著稱於世。
白鹿洞書院:白鹿洞書院為宋代四大書院之首,且有「海內書院第一之稱」。位於江西省九江市廬山五老峰南麓後屏山下(星子縣白鹿鎮境內),西有左翼山,南有卓爾山,三山環臺,一水(貫道溪)中流,無市井之喧,有泉石之勝。
2樓:小子彈蘿蔔頭
衡陽石鼓書院、江西白鹿洞書院、湖南嶽麓書院、河南應天書院。
3樓:匿名使用者
網友推薦答案 檢舉 2012-2-6 18:51 小子彈蘿蔔頭
| 二級 gua
我國古代的四大書院是指哪四個?拜託了各位 謝謝
4樓:繼潤
中國四大書院即應天書院(今河南商丘睢陽區南湖畔)、嶽麓書院(今湖南長沙嶽麓山)、嵩陽書院(今河南鄭州登封嵩山)、白鹿洞書院(今江西九江廬山)。
」風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心」,中國古人講求詩禮傳家,無論哪朝哪代,都把讀書看作一等一的大事,於是在千百年的歷史流轉中,承載著文明和思想火花的「四大書院」也應運而生。
2023年,國家郵電部在商丘舉辦了四大書院郵票首發儀式。
5樓:墼餮魍薅
嶽麓書院 、白鹿洞書院、嵩陽書院、應天書院,合成中國古代四大書院。
嶽麓書院
嶽麓山上,清溪茂林之間,隱存著一座雅緻的千年庭院,青舍密密,屋宇麻麻,大門前懸掛有一副楹聯,上曰「惟楚有才,於斯為盛」。這就是北宋開寶九年,潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上,正式創立的嶽麓書院。
這塊令湖南人驕傲了幾百年的金底文化招牌,外人未免會覺得太過洋洋自得,可如果檢視史料,你會默然承認,這座靜靜的庭院實在是有這樣的資本。單就清季以來,書院便培養出17000餘名學生,其中如陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、唐才常、沈藎、楊昌濟、程潛等,那一個不是一等一的傑出人物?
白鹿洞書院
唐貞元年間,洛陽人李渤與其兄李涉在此隱居讀書,養一白鹿自娛。此鹿通人性,常跟隨左右,且能跋涉數十里到星子縣城將主人要買的書、紙、筆、墨等如數購回,故時人稱李渤為白鹿先生,其所居為白鹿洞。後李渤任江州刺史,便在讀書檯舊址建立臺榭。
到南唐升元中,在此辦起學校,稱「廬山國學」,也就是白鹿洞書院的前身。
白鹿洞書院最盛時,有360餘間建築,屢經興廢,今尚存禮聖殿、御書閣、朱子祠等。書院內,大小院落,交叉有序;亭臺樓閣,古樸典雅;佳花名木,姿態各異;碑額詩聯,比比皆是。這充分體現了古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。
嵩陽書院
嵩陽書院,原名嵩陽寺,位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓,背靠峻極峰,面對雙溪河,因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院是中國古代著名高等學府,在歷史上以理學著稱於世。
北宋儒教洛派理學大師程顥、程頤在此聚眾講學,使書院名聲大振。北宋名儒司馬光、范仲淹、韓維、李剛、朱熹、呂晦等也曾在此講學。嵩陽書院一直是重要的儒學傳播聖地。
嵩陽書院在古代並不是單純的指一個院落而言,而是由一個主體院落和周圍多個單體建築群組合而成,其地域分佈比較廣闊。大致而言,除今天我們看到的嵩陽書院建築外,屬於書院的建築物,比較有名的還有位於嵩陽書院東北逍遙谷疊石溪中的天光雲影亭、觀瀾亭、川上亭和位於太室山虎頭峰西麓的嵩陽書院別墅-君子亭;書院西北玉柱峰下七星嶺三公石南的仁智亭等建築。
應天書院
應天書院,又名睢陽書院,南京書院,位於河南省商丘市睢陽區商丘古城南。古代書院多設於山林,唯應天書院立於繁華鬧市,歷來人才輩出,千年來,培養俊傑數不勝數。其前身是後晉時楊愨所辦的私學,北宋政權開科取士,應天書院人才輩出,百餘名學子在科舉中及第的竟多達五六十人。
文人、士子不遠千里而至宋州(今商丘)求學者絡繹不絕,出現了「遠近學者皆歸之」的盛況,其中就有那位吟出「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的范仲淹,應天書院逐漸形成了一個學術文化交流與教育中心。l009年,宋真宗正式將該書院賜額為「應天府書院」。時人稱「州郡治學始於此」,天下書院「視此而興」,應天書院開創了古代興學的先例,成為古代書院典範,後世稱為「慶曆興學」。
宋仁宗時,又於l043年將應天書院這一府學改為南京國子監,使之成為北宋的最高學府之一。後該書院在應天知府、著名文學家晏殊等人的支援下,得到很大擴充套件。著名政治家、文學家范仲淹等一批名人在此求學並留校任教,顯赫幾世。
應天書院是古代書院中唯一一個升級為國子監的書院,被尊為四大書院之首。
6樓:紫苑小薇
中國古代四大書院,應天書院、嶽麓書院、嵩陽書院、白鹿洞書院。
1、應天書院:
其前身為南都學舍,為五代後晉時的商丘人楊愨創辦,位於河南省商丘市睢陽區國家4a級風景區商丘古城南湖畔,為中國古代著名的四大書院之一。
2、嶽麓書院:
嶽麓書院始建於北宋初期。位於湖南長沙南嶽七十二峰最末一峰的嶽麓山腳,是中國目前儲存最完好的一座古代書院。現為長沙市文化旅遊主要景點之一。
3、嵩陽書院:
嵩陽書院建立於北魏孝文帝太和八年(公元484年)時,時稱嵩陽寺,至唐代改為嵩陽觀,到五代時周代改建為太室書院。,位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓,背靠峻極峰,面對雙溪河,因坐落在嵩山之陽而得名嵩陽書院。
4、白鹿洞書院:
白鹿洞書院為宋代四大書院之首,且有「海內書院第一之稱」。創始人可追溯到唐代李渤,但由南宋朱熹奠定落實。位於江西省九江市廬山五老峰南麓後屏山下,全院山地面積為3000畝,建築面積為3800平方米。
山環水合,幽靜清邃 ,為中國重點文物保護單位。
7樓:破碎的婣
中國古代書院之嶽麓書院 嶽麓山上,清溪茂林之間,隱存著一座雅緻的千年庭院,青舍密密,屋宇麻麻,大門前懸掛有一副楹聯,上曰「惟楚有才,於斯為盛」。這就是北宋開寶九年,潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上,正式創立的嶽麓書院。 這塊令湖南人驕傲了幾百年的金底文化招牌,外人未免會覺得太過洋洋自得,可如果檢視史料,你會默然承認,這座靜靜的庭院實在是有這樣的資本。
單就清季以來,書院便培養出17000餘名學生,其中如陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、唐才常、沈藎、楊昌濟、程潛等,那一個不是一等一的傑出人物? 中國古代書院之白鹿洞書院 唐貞元年間,洛陽人李渤與其兄李涉在此隱居讀書,養一白鹿自娛。此鹿通人性,常跟隨左右,且能跋涉數十里到星子縣城將主人要買的書、紙、筆、墨等如數購回,故時人稱李渤為白鹿先生,其所居為白鹿洞。
後李渤任江州刺史,便在讀書檯舊址建立臺榭。到南唐升元中,在此辦起學校,稱「廬山國學」,也就是白鹿洞書院的前身。 白鹿洞書院最盛時,有360餘間建築,屢經興廢,今尚存禮聖殿、御書閣、朱子祠等。
書院內,大小院落,交叉有序;亭臺樓閣,古樸典雅;佳花名木,姿態各異;碑額詩聯,比比皆是。這充分體現了古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。 中國古代書院之嵩陽書院 嵩陽書院,原名嵩陽寺,位於河南省登封市區北2.
5公里嵩山南麓,背靠峻極峰,面對雙溪河,因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院是中國古代著名高等學府,在歷史上以理學著稱於世。北宋儒教洛派理學大師程顥、程頤在此聚眾講學,使書院名聲大振。
北宋名儒司馬光、范仲淹、韓維、李剛、朱熹、呂晦等也曾在此講學。嵩陽書院一直是重要的儒學傳播聖地。 嵩陽書院在古代並不是單純的指一個院落而言,而是由一個主體院落和周圍多個單體建築群組合而成,其地域分佈比較廣闊。
大至而言,除今天我們看到的嵩陽書院建築外,屬於書院的建築物,比較有名的還有位於嵩陽書院東北逍遙谷疊石溪中的天光雲影亭、觀瀾亭、川上亭和位於太室山虎頭峰西麓的嵩陽書院別墅-君子亭;書院西北玉柱峰下七星嶺三公石南的仁智亭等建築。 中國古代書院之應天書院 應天書院的前身是後晉時楊愨所辦的私學,北宋政權開科取士,應天書院人才輩出,百餘名學子在科舉中及第的竟多達五六十人。l009年,宋真宗正式將該書院賜額為「應天府書院」。
宋仁宗時,又於l043年將應天書院這一府學改為南京國子監,使之成為北宋的最高學府之一。後該書院在應天知府、著名文學家晏殊等人的支援下,得到很大擴充套件。著名政治家、文學家范仲淹等一批名人名師在此任教,顯盛一時,
中國古代的四大書院是什麼我國古代的四大書院是指哪四個?拜託了各位謝謝
中國古代的四大書院是應天書院 今河南商丘睢陽區南湖畔 嶽麓書院 今湖南長沙嶽麓山 嵩陽書院 今河南鄭州登封嵩山 白鹿洞書院 今江西九江廬山 合稱中國古代四大書院。應天府書院又稱應天書院 睢陽書院 南京國子監,位於河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔,是中國古代著名的四大書院之一,史載州郡置學開始於此。應...
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