1樓：匿名使用者
古詩詞的抒情方法有兩種：直接抒情、間接抒情。
直接抒情也叫直抒胸臆，由作者直接對有關人物和事件等表明愛憎態度。間接抒情又分為借景抒情、借物抒情（託物言志）、借古抒情、情景交融（寓情於景）四種。
1、直接抒情
直接抒情也叫直抒胸臆，由作者直接對有關人物和事件等表明愛憎態度。
（1）例：閱讀下面的宋詩，按照要求，完成賞析（湖南卷）
示長安君 王安石
少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。草草杯盤供笑雨，昏昏燈火話平生。
自憐湖海三年隔，又作塵沙萬里行。欲問後期何日是？寄書應見雁南征。
詩中表現了「愴情」之感，請就中間兩聯逐聯賞析作者是如何表現這種情感的。
（2）答案示例：頸聯中「自憐」與「又作」貫通一氣，作者藉此直抒胸臆，表達了心中的萬端悲慨。「湖海」久隔，「塵沙」遠赴，旦夕間重逢又別，且是出使不無艱險的遼國，時空的拓展將悲意又加深了一層。
「三年」言時間之長，「萬里」謂距離之遠，以數字入詩，一縱一橫，使悲情更為濃烈。
2、間接抒情
即作者把自身所要抒發的情感、表達的思想寄寓在景物之中，通過描寫景物予以抒發。
（1）例：閱讀下面一首宋詞，然後回答問題。
鷓鴣天·送人 辛棄疾
唱徹《陽關》淚未乾，功名餘事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山。
今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難！
「浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山」蘊含了什麼樣的思想感情？運用了哪種表現手法?
（2）答案示例：兩句運用了借景抒情的表現手法。翹首遠望，依依不捨的惜別之情；路途艱難，祝福平安的關切之情；山高水長，前程迷茫的鬱悶之情。
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（一）直抒胸臆。這是直接對有關人物、事件、場景和環境表明愛憎喜怒態度的抒情方式。如唐代女詩人陳玉蘭的《寄夫》一詩，寫得率意真誠，叫人怦然心動：
夫戍邊關妾在關，西風妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無？全詩以第一人稱（妾）內心獨白的形式來表現妻子對丈夫的思念和牽掛，首句念夫遠隔天涯，次句憂夫邊關苦寒，複次寄衣和淚修書，最後懸想寄衣到否。
四句細膩逼真、層次井然的心理描寫直截了當地揭示出夫妻之間刻骨銘心、體貼入微的恩愛深情。
（二）借景抒情。即詩人把自己所要抒發的感情，表達的思想寄寓在景物當中，通過描寫景物（聲光色態、動靜虛實）來抒發。李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：
「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。」全詩無一字說惜別，無一字說傷心，但傷懷惜別之情悠悠不盡，隨水長流。
孟浩然有一首《早寒有懷》：「木落雁南度，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚雲端。
鄉淚客中盡，歸帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。」全詩選取典型的秋天景象來抒情。
北風蕭蕭，木葉搖落，大雁南飛，在這樣的氛圍之中，孤獨的詩人面對迷茫的江水，又怎能不思鄉呢？這類借景抒情的詩作中有一類「觸景生情」的，特別富有情趣。王昌齡的《閨怨》即為代表作品。
「閨中**不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。」詩歌描寫一位閨中**，被一個明媚的春日鬨動了藏蟄一冬的熱情，把自己打扮得漂漂亮亮的登上樓頭，忽然看見路頭的青青楊柳，心裡產生了微妙的情感變化：
在這樣明媚的春天，自己竟然獨守空閨，與丈夫天各一方，更恐怖的是，她發生了這樣的疑問——我的青春是不是和這楊柳一樣黃了又青呢？早知如此，當初又何必讓丈夫從軍邊塞，想立功封侯呢？青青楊柳驚動了**久蟄於心的幽怨相思。
（三）敘事抒情。有些詩歌選取生活中一些細節、場景、片斷和事件來抒情達意，品讀此類詩歌要洞幽發微，體情察意。張籍的《秋思》：
「洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。」這首詩通篇敘事，首句寫在洛陽城裡又見秋風，引起遊子對家鄉親人的思念；次句寫想寫家書，而思緒萬千，不知從何說起，這兩句比較平淡。
三、四兩句抓住一個細節，化庸常為神奇：行人（送信之人）要走之際，詩人似乎又想起什麼內容忘記寫入信中，只好拆開信封再檢杳一遍。羈旅之人對家鄉，對親人那種無限牽掛的微妙心理，正是通過這一看似平常的生活細節活脫脫地表現出來了。
王維的《雜詩》（其二）的敘事更富有原汁原味的生活氣息：「君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？
」詩人用白描手法記錄了一次對話（應該就是詩人對來客的問話）：「您從我家鄉來，應該知道家鄉的事吧？您來的時候，我家窗前的那株寒梅可曾開了花？
」詩人不直說思念，而我們分明感受到了詩人對家鄉強烈的思念——詩人對家鄉的景物是那麼熟悉，詩人的語氣是那麼急切，他是多麼想親自回去看一看啊！古詩中還有一些敘事類作品，以曲折見長，在很短的篇幅內寫出波瀾，有尺水興波之妙，頗值得玩味。最有代表性的是晚唐金昌緒的《春怨》：
「打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。」詩歌以閨中思婦的口吻來寫，起句很是突兀，早晨起來，就要去打門前樹上的黃鶯兒；為什麼呢？
原來是不想讓它在枝上啼叫；黃鶯的聲音很動聽，這又是為什麼呢？原來是因為它的啼叫驚醒了我的夢；什麼夢這麼甜美？原來是夢見了在遼西從軍的丈夫相會，難怪要去打那黃鶯兒了。
四句詩，一句一層意思，而且是用了倒敘的手法，環環相扣，思婦的極度失望、煩悶的心理活現紙上，可謂是極盡曲折之妙。
（四）託物言志。詩人借自然界中的某物自身具有的特徵，來表達某種志向或情感，詩中的物帶有了人格化的色彩。如虞世南的《蟬》：
「垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。」詩中
三、四兩句借蟬聲遠傳的獨特感受，道出了蘊含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠播，從而表達出對人的內在品質的熱情讚頌和高度自信。
（五）借古諷今。這是詠史詩常用的手法，借歷史上的事件來諷喻當朝。如李商隱的《賈生》雲：
「宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」這是摘取漢文帝在未央宮的宣室祭祀後召見賈誼，向他詢問鬼神之事的鏡頭入詩，這件事是帝王千萬件起居活動之一。
詩人為什麼抓住這一點來寫，因為通過這一點，反映了漢文帝求賢是假，表面上禮賢下士，將放逐在長沙當太傅的賈誼召回，可是卻不重用他，賈誼的才華格調是無下倫比的，他主張削弱諸王勢力，鞏固**政權以外抗匈奴的主張是正確的，對這些治國大計，漢文帝卻不問，而偏去問鬼神本源之事，甚至不顧帝王之尊，移動席位靠近，一直聽到半夜，而對千萬苦難蒼生的安危死活卻一句不提，這不是荒唐透頂麼？李商隱嘲諷的是漢文帝，其實也是嘲諷晚唐一些昏庸君主，嘲諷所有以求賢來博取名譽而實際並不重賢的統治者。
（六）用典抒情。借用典故來抒發自己的感情，諷刺時事，如王維的《山居秋螟》：「空山新雨後，天氣晚來秋。
明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
」尾聯化用王孫典故，本來《楚辭·招隱士》說：「王孫兮歸來，山中兮不可久留！」詩人的體會恰好相反，他覺得「山中」比「朝中」好，潔淨純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
李白的《登金陵鳳凰臺》把歷史上的典故，眼前景物和自己的感受交織在一起，抒發了憂國傷時的懷抱，意旨悠遠。
3樓：倚樓丶丶聽風雨
什麼是詩詞中的抒情表達手法
10首寫景抒情的古詩詞
4樓：匿名使用者
找了幾個，好像沒有翻譯，但都有解析，不知是否和你的意思，希望採納，謝謝……山居秋暝①王維 空山新雨後，天氣晚來秋。
明月鬆間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女②，蓮動下漁舟。
隨意春芳③歇④，王孫自可留。
【註解】
①螟：夜色。
②浣女：洗衣服的女子。
③春芳：春草。
④歇：乾枯。 【評析】
5樓：匿名使用者
老鐵們，666666666666666666666
借物抒情的古詩有哪些，借景抒情的古詩有哪些？
石灰吟于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。竹石鄭燮 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶 甲。眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情...
詩歌的抒情方法都有哪些，古詩詞的抒情方法有哪幾種
表現手法 起興 聯想 烘托 抑揚 照應 正側 象徵 對照 由實入虛 虛實結合 運用典故 直抒胸臆 借景抒情 寓情於景 情景交融 託物言志 借古諷今 化動為靜 動靜結合 以小見大 開門見山。語文的表現手法嗎？文學作品的表達技巧有三個層面的內容 修辭方法 比喻 擬人 設問 反問 借代 對偶 誇張 襯托 ...
怎樣將古詩改寫成寫景抒情的散文，把古詩改寫成文章怎麼改呀？
首先 原文選段 苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調素琴,閱金經.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.那麼改寫麼 其實就是不要求準確度的翻譯 因為這裡相對於翻譯有一個改寫者的個人風格被包含在裡面 所以 改寫的入手 可以先把它粗略的翻譯一下 第二 選段翻譯 苔痕碧綠,長到階上 草色青蔥,映入...