1樓：匿名使用者
有先天和後天兩種因素 每個人都有自己的遺傳基因,祖上的一些頑固的基因會一代一代地遺傳
人的本性是什麼呢
2樓：盤季問浩
人的本性是惡，從小抄孩子就可以看出並局bai來，小孩都比較殘忍，沒du有憐憫逗蔽首之心，但是，接受
zhi教育知
dao識，可以教導人擺脫這種本性，學會其它新的技能，比如憐憫和寬山數容，所以，人的本性是賤，但沒關係，因為這些都可以改變，人並不會被本性限制到自身的發展，除非她從來不學習，不思考，更不接受教育
3樓：鄧虹穎蕭澎
人的本性bai是什麼的呢？我想是這du樣的：自私、貪zhi婪、正拆模懶惰、推卸dao責任和追求快樂專，逃避痛苦的。
不屬能說全部，但可能佔具了我們人生的大部分。我想到的是以前我們以自我為中心御擾的這種生活方式，未必能成就一個人內心的平安！現在我們可以選擇採用一種新的生活方式：
以別人為中心的方式。也許這本身就是人類或者人的終極出路？
要做到這一點，非常困難，我想靠我們自己是無法成就的，因為這由人的本性決定的。所以信仰就顯得很可貴了，當然，選擇一個真正的好的信仰就更重要了，對於我們。（抱歉舉緩，我不是想推銷**教：
））積極主動、以終為始、要事第
一、知彼解己、雙贏思維、統合綜效、不斷更新，我思考這裡的實質就是站在別人的角度來為人做事。只有脫離自我狹小的圈子才能進入廣大的天地中去。
以前，常聽人說，你不夠大氣，不夠豁達，自己也不知道是什麼原因造成的。現在似乎這裡提供了一個答案：就是愛自己勝過了愛別人。
4樓：匿名使用者
廢話那麼多有什麼用？自私，兩字足矣！聽那些善惡觀念下
教育產物都回是人定的。善被人答說成陽光無私美好的東簡畢西，惡被人說成黑暗自私醜惡的東西，惡不過是短期短見的利益索取，善不過是長期遠見的樑豎利益索取，都是為了更好的活！不過是短見的利益不被接受或者損害了更多人的利益。
人性就是自私，因為人要生存要滿足自己的各種慾望。那些說的好聽帶著面具的話不過是自欺欺橡咐大人粉飾**給那些受眾的謊言！比如女人為什麼喜歡聽花言巧語？
因為要逃避真實情況。人都是社會生活下的產物避免不了現在社會的虛假！
5樓：擺渡的姐姐
自私，貪婪，趨利避害。
一個需要攝取睜型其他物質才能生存的東西沒有談悉穗猜高尚的本錢，只有少族消數人能壓制自己的慾望。
6樓：柔雨寒念蕾
人得本性都是善良的，但是通過後天的薰陶和炮製，自然而然就變得虛偽貪婪起來，念晌知甚至仔消於謹首戴上面具和有色眼鏡來生活……
7樓：仰慈卞清韻
那你的本性有是什麼？你不就是人嗎？
8樓：祝璇
自兆碧私，我
家的狗吃飯護食，就兄猜銷算是主人也會咬，我兒子剛半歲，餓了，渴了，尿褲子，抱著不舒服了，都會哭，人跟動物的本性就是自私，但是人類會經過教育，道德修養與動物劃清界限，做到擺大局，表面的和善來達到長久以羨遊後的利益。我需要表達能力不行，嘿嘿
9樓：匿名使用者
人的本性
今天給大家講「五力」。學佛, 修行，
修心要找到本性，靠自己求證，我們修心念經就是要找到自己的本性。想找到自己的本性，必須要有五種力量，才能找到自己的本性。
1）信力，就是切實相信的力量，信力是很重要的，信為道源功德母。道源功德母就是有一個信力，相信一個事情一定能成功，相信觀世音菩薩一定會救我們，功德母一定要達到這個道源，即根源。你若相信了才能抓到根源，才能達到功德母。
一個人做任何事情，如果沒有信心，沒有信力，什麼事情都不能做成功。信力可以破除疑惑，不被疑惑所動 搖。
2）進力，進取的力量。今天相信佛菩薩了，但是又不好好唸經，相信佛菩薩會救我，卻沒有信力，又不精進。在精進當中而且不能雜，如果雜了就等於不精進。
如果什麼東西都去學一學，什麼事情都不會成功。進力還要加一個勇猛向前，就是要狂修。比如，如果得了重病，要狂念《大 悲 咒》等經，因你現在受的不是正常人所能受的病，想讓病好就要做正常人不能做的，要忍正常人所不能忍的，才能把病治好。
3）念力，也就是意念。一個人的念頭很重要，如果今天做功德，是用心，用正念做的事情全部都是功德。如果帶有私心雜念來做，你的念力就沒有了，就找不到自己的本性，就不能在自身本性中得到求證。
4）定力，即正定力。正是以什麼區分的呢？是以自己一種信念的力量來定位自己的心。
比如，今天求觀世音菩薩，我的心定下來了，因為我相信觀世音菩薩，一定要正定。我相信我做的善事從心裡發出的是正確的。定力可以消除一切雜亂的念頭，使心定下來。
5）慧力，就是智慧。智慧裡包括正慧，許多人有智慧，但是，不是用在好的地方。比如，一個科學家很有智慧，研究出原子彈，細菌彈等等，這個人是不是很有智慧？
同樣如果心不正，找不到自己的本性，而產生的智慧就不纖告是正慧，就會造孽。
要有這五種力量才能找到本性，才能求證自己修心到底對不對?如果你感覺不出對不對，你就可以用自己的心去推測,加上五力，你就能感覺到自己做的對不對。如果一個人沒有五力，猶如在鏡子裡照到自己的影子一樣。
看自己的影子和形狀是一樣的，其實在鏡子裡,看到的不是真正的自己。每個人在鏡子裡看到的自己，實際上不是自己，從原靈來講，你前世可能是誰，而在前一世又是誰誰誰，你說哪一個是你？從鏡子裡看到的只不過是一個影，只不過是一個外形的東西而已。
只有影，不見本性。
如果想找到最真 實的本性，不是去看人影，不是聽你說話，不是看你的外形和你的形狀，就是要抓 住自己的本性族豎猛。還有一點，想找到本性,想學佛，不是看經典就能得到的。許多人以為看了很多經典，就能得到真正的佛法，得到自己的本性和自己的原靈，那是不可能的。
禪宗的法 師也不容許不開悟的人看任何經典。因為佛法深奧無比，我們的智慧是無法 理解的。比如，每一個科學家只能研究出人間宇宙空間一部分的東西，不可能是包羅萬兆橋象的什麼都能研究出。
這就是禪宗為什麼不讓不開悟的人去學別的東西的道理所在。所講道理就是讓你不要走偏差。
你們隨 **學佛修心，如果東看看，西看看，會越看越雜，越看越糊塗，越看越迷糊，最後還會拿迷糊的東西去迷糊別人，稍不留神就會出差錯。自己修的好與壞全在自己的掌握中。
為什麼有些人是好人,有些人不是好人腦筋急轉彎
答案和 寅虎 有關 虎 足不出戶的 女子 女 子即是 好 人 寅 陰險奸詐 虎 胡作非為 壞 人。求助,腦筋急轉彎,大好人幫幫我 1.先把米 或面 吃完,然後把面 或米 倒到米 或面 袋子裡去 2.或待米和麵都吃完 用另一個米袋 或面袋 然後再把它們一一歸為 把裝米的袋子的沒裝滿的那一部分用手捏緊再...
為什麼有些人會把當成炫耀，為什麼有些人會把分享當成炫耀
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