蒙古包頂子模行怎麼樣做的,蒙古包頂子模行怎麼樣做的

2021-04-13 12:56:34 字數 5990 閱讀 8753

1樓:匿名使用者

傳統的蒙古包不加高的頂,

下面是找的傳統蒙古包模型**

新型加高頂製作模型麻煩一些,需要專門的技術師傅設計

紙折立體簡易蒙古包模型怎麼做。

2樓:棠花

1、首先第一步要用鉛筆和尺子在卡紙上畫出包裝盒平面圖。

2、緊接著拿出橡皮擦出虛線表示摺疊的部分。

3、這時候就用用剪刀沿鉛筆痕跡剪出包裝盒平面圖。

4、然後就可以沿虛線摺痕,將包裝盒貼上成立體的形狀。 並將盒蓋蓋好。

5、最後就可以將裝飾物貼上於盒面轉折的稜線處,蒙古包式包裝盒就完成了。

3樓:支點的家

準備材料:一張正方形的紙。

1、首先把紙對摺一下,折成一個長方形。

2、對摺好後,再對摺一下,折成兩個重疊在一起的小正方形。

3、把其中一個小正方形,然後折成一個三角形,如圖所示。

4、用同樣的方法把另外一邊摺好,如圖所示。

5、把三角形兩邊的角折到中間,如圖所示。

6、另外一邊用同樣的方法摺好。

7、兩邊的角對摺好後,把上面對摺一小部分,如圖所示。

8、另外一邊用同樣的方法摺好。

9、最後從開口處把蒙古包撐開即可。

4樓:雪琳戀庚

所需材料:

一張卡紙,裝飾物,鉛筆,尺子,剪刀,雙面膠,橡皮操作步驟:

第一步:用鉛筆和尺子在卡紙上畫出包裝盒平面圖。

第二步:橡皮擦出虛線表示摺疊的部分。

第三步:用剪刀沿鉛筆痕跡剪出包裝盒平面圖。

第四步:沿虛線摺痕,將包裝盒貼上成立體的形狀。 並將盒蓋蓋好。

第五步:將裝飾物貼上於盒面轉折的稜線處。蒙古包式包裝盒就完成了。

5樓:匿名使用者

你可以上佳能站點看下.

蒙古包的屋頂叫什麼

6樓:落花色

一:蒙古包的屋頂叫做頂棚。

二:頂棚是蒙古包頂上苫蓋烏尼的部分。每半個像個扇形,一般由三到四層氈子組成。

裡層叫其布格或其日布格。以套瑙的正中心到哈那頭(半個橫木加烏尼)的距離為半徑,畫出來的氈片為頂棚的襟,以半個橫木畫出來的部分為頂棚的領,把中間相當於套瑙了麼大的一個圓挖去,頂棚就剪出來了。剪領的時候,忌諱把烏尼頭露出來。

苫氈的製作講究看吉日。裁剪的時候,都分前後兩片,銜接的地方不是正好對齊的,必須錯開來剪。這樣才能防止雨水、風、塵土灌進去。

裡層苫氈子在哈那和烏尼腳相交的地方必須要包起來,這樣外面的氈子就不會那麼吃緊,同時也使蒙古包的外觀保持不變。頂棚裁好後,外面一層周邊要鑲邊和壓邊。襟要鑲四指寬、領要鑲三指寬。

兩片相接的直線部分也要鑲邊。這樣做,可以把氈邊固定結實,同時看起來也比較美觀。

7樓:良馬村夫

蒙古包上蓋天窗用的方形氈叫:өрх,也有譯成「頂氈」的,見下圖:

蒙古包的「頂」叫:дээвэр,見下圖:

蒙古包頂部花紋代表什麼啊? 30

8樓:冷暖自知

蒙古包頂部圖案是「雲紋」,代表聖潔的白雲!

賦予民族意義的雲紋,蒙古族仰慕天地雲氣,白雲象徵皓潔與祥和。

雲紋是蒙古族運用最多的紋樣,從蒙古包到傢俱,再到服飾。

這其中不乏蒙古人對自然崇拜之情,一個屹立於自然之中的民族。

雲紋是力量的象徵,吉祥的象徵,民族性的象徵。

9樓:匿名使用者

蒙古包的文化特徵 蒙古包是草原遊牧民族使用的民居形式,因使用者大多為蒙古民族而得名。由於遊牧民族世代居無定所,常年逐水草而居,應生活之需,蒙古民族形成了獨特的生活方式、習俗風尚,其中就產生了蒙古包這種獨特的民居形式。蒙古包是草原遊牧人民與自然長期磨合產生的人類建築文化之一,是蒙古族遊牧文化中生命力和生活方式的集中體現,是可持續性的原生態建築,符合現代文明所崇尚的人與自然和諧共存的理念。

關於蒙古包的資料

10樓:小草的心闖天涯

蒙古包,是草原上一種呈圓形尖頂的天穹式住屋,由木柵、撐杆、包門、頂圈、襯氈、套氈及皮繩,鬃繩等部件構成。木柵蒙語稱「哈納」,是用長約2米的細木杆相互交叉編扎而成的網片,可以伸縮,幾張網片和包門連線起來形成一個圓形的牆架,大約60根被稱作「烏尼」的撐杆和頂圈插結則構成了蒙古包頂部的傘形骨架。

牧民們用皮繩、鬢繩把各部分牢牢地紮在一起,然後內 外鋪掛上用羊毛編織成的氈子加以封閉,一個精美觀的蒙古包就建造完成了,可以說是用最簡潔的手法和最省料的工藝完成的一種極富表現力的創造。

蒙古包搭好後,人們進行包內裝飾。鋪上厚厚 的地氈,擺上傢俱,四周掛上鏡框和招貼花。現在 一些傢俱電器也進了蒙古包,生活十分舒暢歡樂。

 蒙古包的最大優點就是拆裝容易。搬遷簡便。 架設時將「哈納」拉開便成圓形的圍牆,拆卸時將 哈納摺疊合回體積便縮小,又能當牛、馬車的車板。

一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛雙輪牛車就可以 運走,兩三小時就能搭蓋起來。

擴充套件資料

很多世紀以來,蒙古包就是蒙古這個民族最具代表性的特徵物。正如丹麥著名探險家亨寧·哈士倫所說:「蒙古包神聖的火焰是家庭與部落生活的中心。

傳統就是在這裡產生的。那些圍繞在蒙古包周圍的,有著部落最古老和基本特徵的語言和氛圍被一代又一代傳承下來,成為溝通古與今的橋樑。」

進入近代,國際上對蒙古包的研究比較活躍。中國人類學家吳文藻先生於上世紀三十年代到錫林郭勒盟考察蒙古包並發表考察報告《蒙古包》,他在報告中寫道:「蒙古包是蒙古族人物質文化中最顯著的特徵。

可以說,明白了蒙古包的一切,便是明白了一般蒙古族人的現實生活。」這句話精闢地指出了蒙古包在遊牧人生活中佔有的重要地位。

當代的學者,如內蒙古的嘎林達爾,蒙古國的麥達爾、達力蘇榮、沙日佈道爾吉等均出版了研究蒙古包的專著,其中麥達爾、達力蘇榮合著的《蒙古包》一書結合考古學、人類學、歷史學、民俗學、建築學等多學科知識,對蒙古包進行了較為全面的研究。學者郭雨橋撰寫的《細說蒙古包》,為中國最詳備的蒙古包專著。

11樓:匿名使用者

蒙古遊牧人民族傳統的住房。古稱穹廬,又稱氈帳、帳幕、氈包等。蒙古語稱格兒,滿語為蒙古包或蒙古博。

遊牧民族為適應遊牧生活而創造的這種居所,易於拆裝,便於遊牧。帳頂及四壁覆蓋或圍以毛氈,用繩索固定。西南壁上留一木框,用以安裝門板,帳頂留一圓形天窗,以便採光、通風,排放炊煙,夜間或風雨雪天覆以氈。

蒙古包分固定式和遊動式兩種。半農半牧區多建固定式,周圍砌土壁,上用葦草搭蓋;遊牧區多為遊動式。遊動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種,前者以牲畜馱運,後者以牛車或馬車拉運。

12樓:匿名使用者

蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便,適於牧業生產和遊牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、「氈包」或「氈帳」。

據《黑韃事略》記載:「穹廬有二樣:燕京之制,用柳木為骨,正如南方罘思,可以卷舒,面前開門,上如傘骨,頂開一竅,謂之天窗,皆以氈為衣,馬上可載。

草地之制,以柳木組定成硬圈,徑用氈撻定,不可卷舒,車上載行。」隨著畜牧業經濟的發展和牧民生活的改善,穹廬或氈帳逐漸被蒙古包代替。蒙古包呈圓形尖頂,頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。

普通蒙古包,頂高100-150尺,圍牆高約50尺左右,包門朝南或東南開。包內四大結構為:哈那(即蒙古包圍牆支架)、天窗(蒙語「套腦」)、椽子和門。

蒙古包以哈那的多少區分大小,通常分為40個、60個、80個、100個和120個哈那。120個哈那的蒙古包,在草原是罕見的,面積可達6000多平方米,遠看如同一座城堡。過去幾十個如此大的蒙古包聚在一起,十分壯觀。

  蒙古遊牧人民族傳統的住房。古稱穹廬,又稱氈帳、於遊牧。自匈奴時代起就已出現,一直沿用至今。

蒙古包呈圓形,四周側壁分成數塊,每塊高1600米左右,用條木編圍砌蓋;遊牧區多為遊動式。遊動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種,前者以牲畜馱運,後者以牛車克等族牧民遊牧時也居住蒙古包。  在遼闊的蒙古高原上,寒風呼嘯,大地點綴著許多白色的帳篷。

它們就是蒙古包。   蒙古包是許多蒙古人的日常居住地。大多數的蒙古人是終年趕著他們的山羊、綿羊、犛牛、馬和駱駝尋找新的牧場。

蒙古包可以打點成行裝,由幾隻駱駝運到落腳點,再起帳篷。  古族傳統民居。流行於內蒙古自治區等地牧區。

一圓形天空,通煙氣。包門小,朝南或朝東南。具有製做簡便,便於搬運、耐御風寒,適牧等特點。

多用在族「家」、「屋」的意思。古時候稱蒙古包為「穹廬」、「氈帳」或「氈房」等。  蒙古包呈圓形,有大有小,大者,可容納600多人;小者可以容納20個人。

蒙古包的架設很簡單,一般是搭建在水草適宜的地方,根據蒙古包的大小先畫一個畫圈,然後便可以開始按照圈的大小搭建。  蒙古包搭好後,人們進行包內裝飾。鋪上厚厚的地毯,四周掛上鏡框和招貼花。

現在一些傢俱電器也進了蒙古包,生活十分舒暢歡樂。  蒙古包的最大優點就是拆裝容易。搬遷簡便。

架設時將「哈納」拉開便成圓形的圍牆,拆卸時將哈納摺疊合回體積便縮小,又能當牛、板。一頂蒙古包只需要40峰駱駝或10輛雙輪牛車就可以運走,20小時就能搭蓋起來。  蒙古包看起來外形雖小,但包內使用面積卻很大,而且室內空氣流通,採光條件好,冬暖夏涼,不怕風吹雨打,非常適合於經常轉場放牧民族居住和使用。

13樓:匿名使用者

14樓:匿名使用者

稱氈帳、帳幕、氈包等。蒙古語稱格兒,滿語為蒙古包或蒙古博。遊牧民族為適應遊牧生活而創造的這種居所,易於拆裝,便於遊牧。

帳頂及四壁覆蓋或圍以毛氈,用繩索固定。西南壁上留一木框,用以安裝門板,帳頂留一圓形天窗,以便採光、通風,排放炊煙,夜間或風雨雪天覆以氈。蒙古包分固定式和遊動式兩種。

半農半牧區多建固定式,周圍砌土壁,上用葦草搭蓋;遊牧區多為遊動式。遊動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種,前者以牲畜馱運,後者以牛車或馬車拉運。

15樓:匿名使用者

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蒙古包怎麼做的?急急急

16樓:匿名使用者

古等遊牧民族傳統的住房。古稱穹廬,又稱氈帳、帳幕、氈包等。蒙古

語稱格兒,滿語為蒙古包或蒙古博。遊牧民族為適應遊牧生活而創造的這種居所,易於拆裝,便於遊牧。自匈奴時代起就已出現,一直沿用至今。

蒙古包呈圓形,四周側壁分成數塊,每塊高130~160釐米、長230釐米左右,用條木編成網狀 ,幾塊連線,圍成圓形 ,長蓋傘骨狀圓頂,與側壁連線。帳頂及四壁覆蓋或圍以毛氈,用繩索固定。西南壁上留一木框,用以安裝門板,帳頂留一圓形天窗,以便採光、通風,排放炊煙,夜間或風雨雪天覆以氈。

蒙古包最小的直徑為300多釐米,大的可容數百人 。蒙古汗國時代可汗及諸王的帳幕可容2000人。蒙古包分固定式和遊動式兩種。

半農半牧區多建固定式,周圍砌土壁,上用葦草搭蓋;遊牧區多為遊動式。遊動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種,前者以牲畜馱運,後者以牛車或馬車拉運。中華人民共和國建立後,蒙古族定居者增多,僅在遊牧區尚保留蒙古包。

除蒙古族外,哈薩克、塔吉克等族牧民遊牧時也居住蒙古包。

在遼闊的蒙古高原上,寒風呼嘯,大地點綴著許多白色的帳篷。它們就是蒙古包,即蒙古人所稱的「格爾斯」。自從有蒙古族以來,人們就開始使用蒙古包。

這已經有很長時間了。但究竟是何時開始使用的,無人知道確切的時間。

蒙古包成為蒙古人的日常居所。大多數蒙古人是遊牧部落,終年趕年他們的山羊、綿羊、犛牛、馬和駱駝尋找新的牧場。蒙古包可以打點成行裝,由幾頭雙峰駱駝馱著,運到下一個落腳點,再重新搭起賬篷。

蒙古包的形狀:

蒙古包是圓形的,由條木椽子,網狀編壁(即哈那),圓形天窗和門的構成,外面蓋上氈子,再用鬃毛繩或皮繩子加固而成。蒙古包編壁底部還有一層圍氈,夏天掀開通風,冬天放下來保暖。蒙古包的大小規格,是由每頂包所用哈那的數量多少決定的。

通常分四、五、

六、七、八

九、十、十二個哈那的蒙古包。就是同一個型別的蒙古包也分大中小三個規格。如果是五個哈那的蒙古包,大型的就比小型的多十根椽子。在這些蒙古包中,牧民一般都喜歡住

五、六個哈那的蒙古包。

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