1樓：匿名使用者
一般是是面南朝北的，佛壇的話也又面東朝西的。
高度沒有特定的規矩啊，但是一內般是不可以太低～容我見過的都是大概在1～1.2米之間。儘量不要買招財進寶字樣的，那是開店擺放的，供奉祖先的儘量選擇一些福壽安康字樣的，當然沒有字的也不錯。
我在一些地方見過紅木神臺，很不錯，建議你看看。
神臺 家裡 擺放位置
2樓：超現實d主義
神臺位置擺放的講究
1、要由裡朝外，佛龕或神臺由客廳面向門外擺放，由廳向外擺放。也就是說要對著大門，但如受環境的限制不能達到這個要求時，也應把他向著大門口的方向，忌衝門，即一進家門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持一定的距離。
2、宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺附近最好不要有音響、電視機等東西。
3、不可對著床鋪。不可對著餐桌、廚房、廁所，因菩薩見不得**的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺放在臥室，那麼在睡覺時要拿個黃布簾擋上。
4、佛龕或神臺要有靠，背後不能空虛。靠牆的隔壁不能是廁所、廚房。
5、佛龕或神臺忌在橫樑下。
6、如條件許可，設定的佛龕或神臺不能太低，高度要適中。
7、供奉的數目，一尊即可，不可太多，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要低於菩薩，佛和菩薩是至高無上的。
8、佛龕或神臺的方位，一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根據其客廳的風水佈局來決定。
9、供奉佛和菩薩最好坐西向東。
10、供奉中要注意的問題：①上香的數量，一隻香就夠。三支也可，如平時忙可在初一，十五上香。
②供奉水果，供奉的水果最好要保持新鮮，不要等水果壞了才換。換下的水果可和家人一起享用。③佛前要供一杯清水。
④有條件要供奉鮮花。
1、神臺擺放禁忌 小心影響風水
有很多人都怨搬人了司屋居住，或者搬人了新廠房、店鋪或寫字樓這後，風水不好，令到自己或家人連年病痛，家宅不和，又或生意越做越差，門庭冷落，連年虧蝕。諸如此類的不利因素，都有可能是在供奉神靈時，自己不自覺，觸犯了供神的禁忌，神靈在這種不利條件之下，本想扶助年。可能亦有心無力，又有可能無心扶助，更有可能種觸怒，對宅主不屑一顧。
下面我們看看神臺的擺設有什麼禁忌?
禁忌一：神臺安放在橫樑下
神臺在橫樑下，為受煞，如果神臺安置在橫樑的下方，可能會導致諸神佛被橫樑壓頂的現象而不吉。而且將神臺安在樑下，祖先、神明不斷地接受干擾，情況好的是他們全部退神離去，糟的是堅守崗位，接受干擾，然後與家人感應，弄得全家人頭痛、不順、身體出問題。因此，如果有這種現象，可利用天花板加以處理，便無大礙。
禁忌二：安放在門邊
神臺忌犯門衝，門衝的重要的一點就是影響神靈的安寧。如果大門與神臺太近的話，尤其是一些新的建築物，一入大門，只有數尺位置，然後行一條橫而窄的走廊才進入客廳，這一種設計，最不宜將神臺放在面對大門，否則門衝之力十分之大，影響到神靈的寧靜氣氛，對風水造成一種破壞力量。
禁忌三：背後靠廁所
廁所是汙穢之氣聚集之地，如果將神桌安放在靠近廁所的牆面，從廁所出來的穢氣、水氣、異味等，會影響風水，導致供奉的神明避而遠之，好的運勢自然也不會來。
禁忌四：爐灶與神臺相沖
爐灶與神臺不宜相對，會相沖，因為不宜在汙穢之地供奉神靈，因為廚房的濁氣、穢氣易下降到神位之上，勢必給家人的運氣帶來不吉的影響。而且爐灶與神臺均屬「火」，火火相對。
2、慎選擺放位置 吉祥方位重要
在家裡擺放神臺是要祈求福德，保障家宅平安的，所以神臺的位置絕對不能草率，而且神臺的位置安放要有一定的法度，否則就不會使神臺的神明發揮其威力，一般來說，神臺應該如何擺放才是最好的位置呢？
適宜一：高度宜高於人的肩膀
神臺最好高於家人的肩膀，神、佛頭部在人眼睛平視之上。這是最基本的禮儀，也是最基本的敬意。
適宜二：神臺坐裡朝外
神臺宜設在公寓住宅的客廳，背靠牆、面向屋外，以能直接看到屋外為第一優先。但得注意不可直接對大門，否則，易招口舌是非。若是住2層以上房子，宜設在最上層房間，也必須能直接看到屋外為原則。
但屋頂不可是鐵皮加蓋而成。鐵皮加蓋而沒有隔熱的違建頂樓，供奉祖先、神明，他們形同落難、暫居，久了會對後代子孫造成不好的影響。
適宜三：神臺八方背風向陽
為了避免燒香時家裡薰得煙霧瀰漫，所以一般都會把神臺放在陽臺，神臺擺放在此處，宜背風向陽，若不安排妥當，往往免不了日晒雨淋，這對被供奉的神祗當然會有影響了，特別是那些面向正北或西北的陽臺，因冬天西北風及北風強烈，往往會把神臺的香爐灰吹得四散飛揚，所以神臺擺放在陽臺要慎防風吹雨打。
適宜四：神臺擺放在乾爽位置
神臺最好能夠擺放在乾爽的位置，髒亂陰溼的地方不宜供奉神明，擺放神臺，所以，神臺的位置好選好位置。既被風向陽又要乾淨清爽。
3樓：匿名使用者
南邊不對，你家沒地方放
4樓：問題少年
目前位置不對。神位應向門口或者向陽的位置。從平面圖看，建議設定在沙發旁向門口位置。
5樓：匿名使用者
神臺宜在靜方，不宜在動方
1.神臺不宜放在經常開啟的傢俱上面或旁邊。
2.神臺上下和附近不宜安放電視機、音響、放像機、**等經常有聲音的物品
3.神臺不宜放在電冰箱、洗衣機的旁邊。
4.不宜在神臺的附近打牌，會餐，喧譁，嬉鬧或作不禮貌的舉動。
三．神臺宜穩定不宜左右搖擺
神臺的安放必須安放牢固，平穩。不要稍有碰撞就左右搖擺。
四．神臺忌犯門衝（對門）武財神除外
因為現在我們住的房間通常不是很大，神臺和門的距離相對也很近。神靈需要的是安寧的環境，不可喧譁嘈雜。對著門會令神靈受到干擾不得安寧，不舒服。
另外門風的流動還會帶來不好的氣味和資訊。
6樓：易俠大表哥
位置正確的，那也是明財位。
7樓：匿名使用者
安放神臺位置比房間小好嗎？
祖宗神臺七字對聯
8樓：匿名使用者
祖宗神臺七字對聯，各個姓氏各不相同。但是適合大部分姓氏的對聯如下：
寶鼎呈祥香結綵
銀臺報喜燭生花
一般是寫繁體字的：
寶鼎呈祥香結綵
銀臺報喜燭生花
9樓：匿名使用者
橫批怎麼寫，哪位大師
觀音和祖先神臺實景擺放位置
10樓：y心靜如水
儒家跟佛都非常重視孝道，在家裡將祖先牌位供在佛像的右下手,平時燒香禮拜一起供養。念念不忘祖先，這是提倡孝道。供佛供先祖，首要至誠恭敬。有恭敬心最重要，佛法重實質不重形式。
我們中國人講慎終追遠。人要忘本，做人的人格就喪失了。中國的教育、大乘佛法的教育，都是建立在孝道的基礎上。
中國人紀念祖先，佛法教我們孝養父母，這是不忘本。我們的身命得自於父母，父母恩德最大。一個人除了身命之外，還有一個慧命。
慧命用今天的話來講，就是教育，你受到良好的教育，這是得力於老師，所以老師的恩德跟父母恩德是同樣大。父母過世，古禮守孝是三年；老師過世，心喪三年，沒有孝服就是了。老師的兒女跟自己的兄弟姊妹一樣的親，一樣要時時刻刻照顧，這是人倫的大本。
我們中國的學術跟大乘佛法，都是建立在這個基礎上。供養佛像，就跟中國人家裡供祖先牌位意思完全一樣，是紀念老師。我們紀念老師，為什麼不供現在教我這個老師？
為什麼去供佛？佛是第一個老師。像我們中國人紀念孔老夫子一樣，以孔夫子代表老師。
我們佛門裡面供佛，不忘記根本的老師，不忘記老師對我們的教訓，這是第一個意思。
11樓：三歌兒
觀音中間放，祖先位旁邊靠後一點兒，就可以了。
同一個神臺可以同時放觀音像和祖先位嗎
12樓：槎山的樹_果濤
當然可以，因為你的祖先會非常樂意跟著菩薩修學佛法的，因為他們修學佛法能夠得到無上利益。你應該經常在供桌前誦經和唸佛。
位置排列要注意，正位是佛菩薩的位置，兩側是祖先的位置，如果兩側沒有位置了要排在前面的話，要把祖先的牌位高度降低，否則會因為您的不懂，使祖先獲得的利益減少。
13樓：法藏
可以，，觀世音菩薩，居中上，，祖先牌位，位於菩薩側
觀音菩薩，財神佛和祖先在神臺裡面怎樣安放才是正確的
14樓：匿名使用者
觀音菩薩放在上層，財神和排位放在兩邊
15樓：如道居士
觀音菩薩正中，財神右下，排位再次之
神臺對聯可以用祖先名字嗎？
16樓：九牧世家傳人
不能！神臺是祭祀的地方，而且是供奉有各位祖先的靈牌，對聯如果用祖先名諱是咋們晚輩的不恭。何況祖先也不止一位
17樓：是是
神臺是祭祀地方，原本已經有列位祖先名字了，再用到對聯上顯得重複，要是被人朗誦出來顯得失敬，且神臺上的祖先不止一位，不可能全用。
18樓：王位本
不可以，神臺是社會大眾的祖先必競是各個家族的
民間習俗大年初幾送祖宗，春節接送祖先風俗習慣，年初幾送祖先走，
送祖宗是漢族傳統民俗，春節後，要送祖宗，就是將年前請回來的象徵列祖列宗的牌位送到墳地焚燒。有的地方，講究 人三鬼四 送祖宗，在初四日進行。也有的地方是講究 人雙鬼單 送祖宗在正月初三日進行。不同bai地方習俗不同，河南濮 du陽地區是除夕前一天傍晚zhi請回家dao或宗祠，講究貼對聯前請回，版正月權...
關於格局用神，關於八字格局用神
乾造 丙寅 丁酉 甲子 癸酉 金神格，八字要火忌金，金神遇火必得大富貴，可惜火運要等到67以後，可以考慮到南方發展 乾造 丙寅 庚子 癸丑 癸亥 這個好像從勢，應該是從金水。命中有小小火，八字忌土喜水木。一生運氣都不錯了，最好北方發展 八字命理分析 此命五行土旺缺木缺火 日主天干為水 壬 癸 必須有...
辯論賽關於老祖宗的規矩該不該廢
1.自古就有沒有抄規矩不成方圓，所以bai不可費！du2.在著，不要高估中國人的素zhi質，社會是最好的dao證明。3.學生時代的我們，畢竟是學生，自控能力還是有限的，所以還是要通過校規來約束自己！4.嚴師出高徒，在今天這個趨於浮華的社會，嚴格要求自己還是有用的！問題，1.如果沒有校規，你拿什麼約束...