1樓：匿名使用者
學佛答問 （第三集） 2000/7/7 新加坡佛教居士林 檔名：21-090-03
問：紙張、紙袋、衣服印有佛像回和佛號、經咒，請問應如答何處理？
答：我們對於佛像、經咒一定要存恭敬心，所以紙張印有佛像、經咒，不可以隨便拿來抹桌子。但是現在是不可能，因為現在生活水平很高，沒有人再拿紙張去擦桌子，但還是不能隨便亂丟棄。
衣服上印的佛像、經咒，現在我們用它來度眾生，穿在身上當廣告，走到外面，人家一看「阿彌陀佛」，他就念一句，就是不念眼睛也看到了，所謂「一歷眼根，永為道種」，這是度化眾生的一種手段，這是可以。一切事都要看我們怎樣用心，用心正，都是對的，用心不正，都是錯誤的。如果衣服上繡佛像、菩薩像，認為這是美觀，你就錯了，不能拿佛菩薩來裝飾自己，我們要用佛菩薩形像來教化眾生、幫助眾生。
一個心不一樣，罪福就不相同，所以要明白這個道理。
2樓：匿名使用者
每次去寺廟燒香，我都會看到地上散落著很多這樣的包裝，我會儘可能拾起來集中送走。
3樓：張輝
有個高僧說過這個，要送寺廟裡面。佛字沒事，主要是印佛像的紙不能亂扔。
今天給財神菩薩上香，這香灰一直燒完才落下。九根香
4樓：超級藍水海軍
樓主，我是一個學佛多年的人，你聽我說幾句。
從佛法的角度來說，香灰燒成什麼樣，其實並沒有神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修行（修正心靈與行為）。如何正確的達成心願。
不會用香相來暗示你什麼的。
供養佛菩薩，可以得到佛菩薩的護佑，但這不是佛法的重點，學佛的重點是八個字：諸惡莫作，眾善奉行。你做一件善事，持之以恆，佛菩薩知道了非常高興，比你上100柱香供100個果還要高興！
改運獲福的效果還要好！天佑有德之人，積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。
佛菩薩是至高的境界，不會貪求世間之供養，我們上香供養只是表示恭敬，表示要學習佛菩薩的思想，行為，要止惡，行善。這是燒香的主要目的！
因為佛法主要講究因果規律，就是善有善報，惡有惡報。我們此時此刻所受的苦，都是前世今生的惡業所致，我們此時此刻享受到的快樂，都是前世今生善業的成熟。是自己作的善，讓我們快樂，是自己作的惡，讓我們痛苦。
不可能燒了香菩薩就為你的命運開綠燈，命運是自己造成的，我們可以通過力行佛菩薩對我們的教導：止惡，行善。來改變自己的命運。
所以，樓主是否已經明白，佛菩薩濟世救人的主要方式，是教導我們一套行為標準，讓我們做個大善人，從而自己改變自己不好的命運，走向幸福圓滿的康莊大道啊。
樓主應該是初學者吧，其實學佛的內容還有很多，不光是燒香，還有吃素，放生，懺悔，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）、唸佛、唸經、持咒（唸佛唸經是佛門大善）等。後者才是重點。因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了，力行了。
這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。
比方說佛門五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，來世可以**，行中品五戒十善者，來世還可以為人，免入三惡道受苦。樓主你看，上天堂還是下地獄，這都是自己的行為造成的。
我們再看一下經書：《觀世音菩薩普門品》中是如何說的：
或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心。（解怨）
咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人。 （解惡咒解毒害）
或遇惡羅剎，毒龍諸鬼等，念彼觀音力，時悉不敢害。（辟邪）
眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。（尋聲救苦）
樓主你看，稱念《觀世音菩薩普門品》與觀世音菩薩聖號，效果不錯吧。
再看大善行：助印經書及造像的十大功德
1、從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
2、常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
3、夙生怨懟，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
4、夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇餓虎，不能為害。
5、心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
7、所言所行，人天歡喜，任到何方，常為多眾傾城愛戴，恭敬禮拜。
8、愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，為婦女者，報謝之日，捷轉男身。
9、永離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
10、能為一切眾生，種植善根，以眾生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧巨集開，六通親證，速得成佛。
樓主你看，上面的福德，福報，都是自己修來的，不是求來的，樓主想要心想事成，吉祥如意，還須按照佛菩薩對我們的教導，實地去修啊。
最後，樓主要是有興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。佛法講明瞭宇宙人生的起源，道理，我們凡人如何離苦得樂之道，很是值得我們學習。最後祝願樓主平安，健康，吉祥如意 阿彌陀佛！
5樓：匿名使用者
你想說明什麼或者想問什麼
6樓：※蒼↑↓穹
神顯靈？反正是好兆頭！
佛祖,菩薩,財神,關公怎麼擺放順序
7樓：8萬4千法門
淨空法師答：這兩尊神放在佛像的兩旁邊，他們是**神，他們跟你一起學佛，你也替他們做個三皈依，他們也是佛門**，跟你在一起共修，這樣很好。
淨空法師答：已經皈依了不能拜神，但是你可以轉，因為你拜的很多神都是佛教徒，譬如關公、韋陀、媽祖，為什麼我們要拜他呢？晚課讚歎他的時候有一句，「韋陀天將菩薩化身」對不對？
所以就善巧的觀你家裡供的神，是地藏王菩薩的手下，你看過《地藏經》，地藏王菩薩手下那麼多，都是菩薩化身，在幫助地藏王菩薩，地獄不空誓不成佛。化現地獄道、餓鬼道的神，就觀想他們是佛**，發菩提心示視神像，幫地藏菩薩救度眾生，你這樣想就不違犯。那家裡面既然神都供了，供上佛菩薩也是可以的嘛，就把佛的位置放高一點，其它**神明的位置放低一點就可以了。
8樓：匿名使用者
菩薩放在佛旁邊，關公放在比菩薩和佛祖低的地方，財神單獨供奉
如何給財神上香
9樓：迮鵬鵾麻今
1、上香前先要求上香者必須用清水洗乾淨雙手，以表對神的尊敬。最好當天能齋戒吃素。
2、上香前先燃燭，意在照亮人神間的通道。
3、平心靜氣，敬對財神。選用純自然的香火，建議你可以到無相銅爐上定製一款財神專用的財神香，在財神左邊的蠟燭點著。
如果香頭有火苗，則不可用口吹滅，而是水平持香輕輕前迎即可自熄。
4、面對聖像前，右手手指拈香，左手包著右手，舉於額前。
5、上香時，用左手把香插上香爐內，三炷香之間的距離要平等，要求「香不過寸」，即相互的距離不超過一寸。
祝你生意興隆，財源滾滾！
10樓：匿名使用者
給財神上香跟禮佛上香都是相差無幾的，規矩上也基本上都是相通的，聽我慢慢說來：
1、上香前也是要洗淨雙手，這也是對財神的尊敬呢；
2、關於上香，也是三炷即可，不可亂了規矩；
3、關於選香，如果你夠誠心，可以在無相銅爐官方請幾盒財源香，是純/天/然的植物香，使用起來效果還是很好的，好的香更能傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持等。
4、平心靜氣，敬對財神，手持三炷香，默唸願望，將香舉過頭頂，作揖後將香插在香爐裡，注意先插中間一支，而後再順序左、右各插一支。
5、敬財神，虔誠也是最重要的一個方面，財神也是不會保壞人財運亨通的，所以，一定要真心，最後也祝你財源廣進。財運亨通。
我家新供奉了南海觀音菩薩，本來想請財神回來的，師傅說菩薩是文財神，需要上六柱香磕八個頭，那樣對嗎？
11樓：匿名使用者
財神是財神，觀音是觀音，上香磕頭上的是心香，磕的是誠心，哪用什麼六柱香八個頭的，別聽別人胡說
我家的香火已經供奉了觀音菩薩和財神爺，分別在香爐兩旁，我想再供奉一尊我的本命佛，不動尊菩薩，請問能
12樓：潛川
可以的。另外，香爐
應該在前，佛菩薩應該在後，你放在香爐兩邊，那不是供菩薩，那是在薰菩薩了。正確的方法是：
1、你現在的三尊菩薩像，根據果位及排列如下：觀音菩薩居中，不動尊菩薩放在觀音菩薩右邊（佛教以右為尊），財神爺放在觀音菩薩左邊。有條件的話菩薩們墊高一點，然後香爐擺在觀音菩薩前面，這樣就有層次感了。
其次，如果在香爐前面還有空間擺放水果等供品的話，那就更好了。
順便普及一下十供養知識：
——供品千萬不要放肉！凡神佛供品，都不要放葷腥之物，否則不僅損壞神佛修為，還增加自己罪孽。我把十供養解釋給你聽：
——一般來說，佛教裡的供養有很多種，譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人，只知道用財供養，最普及的是財供養裡面的十供養，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養，都有一定喻示的，如香象徵戒香，花象徵美好，燈象徵光明，水象徵清淨，果象徵佛果，茶象徵清醒，食象徵飽滿，寶象徵財富，珠象徵希有，衣象徵庇護，等等。所以佛不需要什麼佛對什麼供品，而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛，他們都會歡喜收受的。
但凡供養，即有福報。阿彌陀佛！
——由上可知，佛菩薩尚且歡喜這個，何況財神呢？因為財神是六道輪迴裡的天道里的人物，而佛菩薩是已經超越六道輪迴的聖人，所以供奉佛菩薩的東西，對這些神仙都是適合的。
13樓：aaa**王
叫不動佛才對 當然放中間了！！如來層次的！！ 財神要單獨用一個香爐！ 財神要是關公就可以一起供養了！！
請問師：觀音菩薩，彌勒佛，財神如何擺放如法？
14樓：o愛o盟之契約
佛壇上的擺來放，彌勒菩薩在中間自，因為他是即將降生的佛。而觀音就放在彌勒的左手邊，財神就放在右手邊。
如果是家庭擺設，彌勒佛可以擺在入口處，因為笑臉迎人，進來的要開心，心能含大量。觀音就放在客廳，財神可以放在財庫位。
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