1樓：同體平等
法無定相bai。諸法無常。不定說因du中有果zhi。因中無果。因中非有dao果非無果。應無版所住而生其權心。
您說的傳統因果性只是您的想法。比喻說：現在辦年貨，是因為要過年，才有現在辦年貨之行，還是因有現在辦年貨之事，才有過年。
如果一切都是註定了。那又依什麼而這樣註定？誰是作者？為什麼要這樣？
即是註定，還精進嗎？
專心看看：楞嚴經。大般涅槃經。講的非常好。讀誦抄寫，思維義。一定大有收穫。
南無本師釋迦牟尼佛
2樓：匿名使用者
可以說成是蝴蝶效應嘛。
3樓：煩惱即菩提
不一定，可以改變原因，改變原因不是改變數子而是改變心。
易經為什麼越讀越可怕？
4樓：江城十一郎
易經是構述宇宙萬物之間的變化的古老經典，是辯證法哲學書，易經並不是一本書，而是《連山》、《歸藏》、《周易》三本書合稱易經，前兩本均已失傳，所以我們目前能讀到的只有《周易》，他被人稱之為天書，它包羅永珍，內容博大精深，博大讓人覺得可怕。易經是從整體的角度去認識和把握世界萬物的變化，認為人和自然是有互相感應的有聯絡的整體，即是「天人合一」。
易經被稱為大道之源、群經之首，在哲學、政治、經濟、文化等方面。我們如今的it行業也受到易經影響而發明的，並建立起二進位制。如今在物理學、量子學的一些理論都能從易經裡面找到規律。
就像數學題目一樣，並不是直接告訴你結果，而是給你一些條件，讓你通過這些條件來求出結果，卜筮之術也是如此，根據現實中已有的一些事物條件，通過宇宙規律，來推算事物的走向。不同的是他們推斷的事物和方向不一樣，而推算原理確實一致的，所比之下卜筮比數學更加沒有定數更加模糊。
古人認為掌握了這些天機便可不用卜筮算命，因為掌握天機之後無論遇見什麼，都能知道如何化解，所謂逢凶化吉。所以在常人眼中，這種人是大師，是深不可測之人。
正因為易經系列書籍所包含萬物自然之理，讓人覺得深不可測太難懂，因為博大精深的另一面，也就意味著很多人讀不懂它，所以就算他蘊含很多自然規律萬物之理，世人讀起來也是覺得神祕詭譎，給人一種歪門邪道之說，也正是因為易經過於深奧晦澀難懂，讓人覺得易經閱讀越可怕。
5樓：w晴天去看海
《周易》是一部算卦書中國傳統文化的核心是文史哲，「文學、歷史、哲學」，而文史哲的核心是哲學，哲學的核心是「儒家，道家」，儒道互補，奠定了中國傳統文化的核心架構，但其又有本質的區別，一個是積極入世、一個是消極出世。
有些道理，小孩子並不真懂，大人很負責地告訴孩子，有些孩子暗暗記在心中，長大以後經歷的某件事讓他猛然醒悟。其實甄嬛沒有哪本書能有《易經》這麼厲害，接地氣又高大上。我們是生活在宇航天時代，很多科學知識都是建立在現代思維方式上。
比如歸納法、演繹法、辯證法的助推上。 如果站在現代思維的大壩上，看著資訊時代的大潮，轟然爆出千萬朵雪浪，你會感覺驚歎。但我知道，每一朵浪花都曾被《易經》思想捕獲過。
後世的很多帝王，比如漢武帝、唐太宗、宋太祖等皇帝都很看重。某地蝗蟲災害，皇帝認為是自己沒幹好工作，譴責自己；天不下雨莊稼地長不好，皇帝覺得是自己得罪了上天，趕緊畢恭畢敬沐浴更衣來求雨；天上流星閃過，皇帝急著問是怎麼回事。
6樓：獅山鳴鳳
《易經》是八卦的開端，幾千年來，人類-直憚精竭慮地整八卦，已整出了多姿多彩的八卦，從陰陽五形，整到分子，原子，核子，量子;從萬有引力，整到相對論，整到規範場;從神權，整到資本主義三權分立;從原始社會，整到命運共同體……。就象在搭積木，拼羲皇局，一次次倒塌，一次次推倒重來，一代代不知疲倦，一次次宕機，一次次重啟，總是有堵不住的後門，補不勝補的缺陷，八卦確實讓人脊背生寒！
7樓：芊芊一年
因為易經有占卜**的功能。其神聖的地位和神祕的作用，正是人們爭相推崇的動力，現代文化的普及，為大眾瞭解易經也創造了空前的條件。
從本質上來講，《易經》是一本關於「卜筮」之書。「卜筮」就是對未來事態的發展進行**，而《易經》便是總結這些**的規律理論的書。
和《易經》有關的唐代《推背書》倒是被禁過，始於唐，盛於五代，禁於北宋，衰於明代。因為它預言了中國自唐兩千年的歷史，直到今天還沒完呢，而且每每都有應驗。
《奇門遁甲》，它比《易經》更高階因此它又被稱為帝王之術，這本書相傳是隻有帝王之相的人才能學習的，它的用處在於能夠奪天地造化，所以這本書被廣泛的用於戰爭之中。
相傳是女媧娘娘傳給黃帝的，當時黃帝正在和蚩尤打仗，無奈一直贏不了，因此女媧娘娘就把此書傳給黃帝以助黃帝打敗蚩尤，蚩尤最終慘敗!後來這本書又落入姜子牙手中因此一代又ー代的傳了下來!
朱熹在《周易本義》中深入**，認為《易經》的核心是講事物內部矛盾的對立統一，即陰陽二字，對立統一是事物發展的普遍規律。明清時期的王夫之，在《周易外傳》中將哲學研究和《易經》研究更進一步，他認為一般原理存於具體事物中，而不是具體事物依存於一般原理，矛盾雙方相反相成、相互轉化。
因此在推理時，要掌握相通之理，又要存其變，即因時、因地、因人而靈活推論，這種相通之理，才是《易經》特有的思維方法，用以指導行為必無往而不勝！
什麼叫做不確定性原理？
8樓：雨說情感
不確定性原理（uncertainty principle，原先譯作測不準原理）表明，粒子的位置與動量不可同時被確定，位置的不確定性越小，則動量的不確定性越大，反之亦然。
對於不同的案例，不確定性的內涵也不一樣，它可以是觀察者對於某種數量的資訊的缺乏程度，也可以是對於某種數量的測量誤差大小，或者是一個系綜的類似製備的系統所具有的統計學擴散數值。
擴充套件資料
維爾納·海森堡於2023年發表**《論量子理論運動學與力學的物理內涵》給出這原理的原本啟發式論述，希望能夠成功地定性分析與表述簡單量子實驗的物理性質。
這原理又稱為「海森堡不確定性原理」。同年稍後，厄爾·肯納德嚴格地數學表述出位置與動量的不確定性關係式。兩年後，霍華德·羅伯森又將肯納德的關係式加以推廣。
類似的不確定性關係式也存在於能量和時間、角動量和角度等物理量之間。由於不確定性原理是量子力學的基要理論，很多一般實驗都時常會涉及到關於它的一些問題。
有些實驗會特別檢驗這原理或類似的原理。例如，檢驗發生於超導系統或量子光學系統的「數字－相位不確定性原理」。對於不確定性原理的相關研究可以用來發展引力波干涉儀所需要的低噪聲科技。
關於不確定性原理的延伸還有一個比較詭異的特性，比如，一個粒子可以同時出現在好幾個地方，是的你沒看錯，的確是同時出現在好幾個地方。
粒子在統計學上來看的話可以被看作是概率波，在被觀測行為干擾前該粒子實際上是以波的形式存在，同時經過了雙縫，並形成干涉波，此時的粒子就是同時出現在好幾個地方的極好範例。
9樓：保險考試網
量子力學中，任意兩個不對易得物理量不能同時被精確的測量
比如你要測量一個質子的位置和當前的運動速度，你就要去「看」它，就要用（至少）一個光子去照它，但你一照，也就改變了那個質子的本身狀態
你可以用某種照射方法（比如用不同粒子，或不同強度的光）測得儘可能精確的質子位置，但不可避免會把它「打飛」，所以它原來的速度你就得不到了。你也可以另一種方法去測它的速度，但代價是改變了它的位置。
總之不可能速度位置都精確得到。
除了位置與速度，還有能量與時間也是一對，還有很多。
但注意！這並不是說，測量前速度和位置都是確定的量，只是自然法則不允許我們同時知道它們，不是的！而是它們根本就不確定！
其本質區別在於：經典物理的測量是去了解一個已經存在在那裡的確定了的量。而量子力學中，測量前並不存在一個確定的狀態，測量實際上是「參與其中」，不同的測量方法會導致原先的「不確定狀態」變成某幾個可能的「確定狀態」之一，然後讓你觀察到。
這是量子世界的辦事法則。
10樓：匿名使用者
意思就是這個原理具有不確定性.它會受到一些因素的影響,具有隨機性.
佛教和**教的區別？
11樓：匿名使用者
1、本質不同：
佛教是哲學思想，與人的靈魂獲得安寧以及靈魂的命運去向沒有幫助。
**教是神建立的教會，是要拯救人的靈魂回到創造人生命的上帝面前。
2、性質不同：
佛教是教導人的一種思想，只能教人認識一些道理，而人卻將思想當神來拜，本質上是在拜虛無的物件。
**教是神親自向人顯明的唯一的真理，人可以靠信耶穌**，生命靈魂回到上帝面前恢復聖潔。
3、宿命觀不同。
**教認為，人的命運是由神註定的。
佛教認為，明白了而去信，這叫「正信」，不明白而硬去信，這叫「迷信」。
12樓：水清木華
是兩種不同的宗教形式，信奉的觀念教條和宗教形式均有所不同。
佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
**教信仰以耶穌**為中心，以聖經為藍本，核心思想是福音，即上帝耶穌**的救恩，充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙捨己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌**）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
擴充套件資料
佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
**教是對奉耶穌**為救世主的各教派統稱，亦稱**宗教。公元1世紀，發源於羅馬的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區）。它建立的根基是耶穌**的誕生、傳道、死亡與復活。
**教主要包括：天主教、新教、東正教三大教派和其他一些較小教派。在中國，因為歷史翻譯的原因，通常把新教稱為**教，為了說明「**教」的確切概念，本詞條稱「新教」為「**新教」，而不是慣稱的「**教」。
13樓：睦雨真才沉
**教vs佛教
1）**教有神
佛教敬拜多神或無神
2）**教看世界神創造，是有計劃、有目的的佛教看世界為因緣巧合、四大皆空、無目的、無計劃。
3）**教看人生是樂觀的
佛教看人生的痛苦、是煩惱
4）**教看人獸有別
佛教看眾生平等
5）**教勸人歸主，出發點是「赦罪得救」
佛教勸人信佛修行，出發點是「離苦得樂」
6）**教有救恩
佛教講因果
7）**教的究竟的永生
佛教的歸宿是涅槃。
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量子bai力學跟宇宙 有關係哥本du哈根學派認為,微zhi觀粒子在觀dao測前處在各種不同狀態專的疊加屬中,觀測使得粒子瞬間塌縮於某一確定狀態,被我們測量到。這些解釋都被實驗所證實,構成了哥本哈根學派的基礎。不只是微觀粒子處於各種狀態的疊加,而且我們人類的觀測活動,甚至是整個宇宙都處於疊加態中,觀測...
量子力學證明了什麼，量子力學證明有來世，你怎麼看
量子力學並沒有證明什麼,它只是從另一個可能的角度描述了我們的宇宙 一種難以言喻的無限不可分時空觀。跟唯物唯心沒什麼關係,量子力學其本質依舊是唯物的。量子力學可以算bai作是du被驗證的最嚴密的zhi物理理論之一了。至今dao為止版，所有的實驗資料均無法推翻權量子力學。大多數物理學家認為，它 幾乎 在...
世界上沒有人真的懂量子力學嗎
量子力學有些悖論的確很難解釋，但隨著超弦理論的完善是有可能解釋的 量子力學為何接近神 只能說量子力 抄學在建立的初期，一些襲理論曾被宗教人士拿來攻擊唯物主義。這個主要是由於，牛頓的經典物理體系，推崇的是決定論，也就是給我初始條件，我一定可以通過解方程計算出此後物體的運動軌跡。這個也是大家學習牛頓力學...