1樓：
本宮，可能指很bai多人，古代du
皇城中有很多
宮殿，zhi只要是一個宮殿dao的主人都可自稱專「本宮」，比如，屬太子叫「東宮」，可自稱本宮，皇后可自稱本宮，還有一些人，譬如公主，有正式封號的可以自稱「本宮」。嚴格一點來講，只有一宮之主才能這樣自稱，而一宮之主的正確含義，比如『東宮』『西宮』這樣的統御者，才能著稱，並不是說住在宮殿裡的都能這樣自稱。但太后和太皇太后一般不會自稱「本宮」的，因為在中國的古代，身份地位是分得很清楚的！
2樓：天涯書狼
男人的自稱有很多 奴才 小人 晚生 後輩 門下 ……………
急!古代女子自稱什麼？
3樓：遊走的良人
老年婦女謙稱－－「老身」
王妃、王后在皇上面前自稱－－「臣妾」
王妃、王后在臣子面前自稱－－「本宮」
寡居皇太后自稱－－「哀家」
民間女子自稱－－「小女子」、「民女」
未婚女子稱奴家. 如: 那婦人便道：
「官人不知，容奴告稟∶奴家是東京人氏，因同父母來渭州投奔親眷， 不想搬移南京去了。母親在客店裡染病身故。父女二**落在此生受。
此間有個財主，叫 做「鎮關西」鄭大官人，因見奴家，便使強媒硬保，要奴作妾。誰想寫了三千貫文書，虛 錢實契，要了奴家身體。未及三個月，他家大娘子好生利害，將奴趕打出來，不容完聚，著落店主人家追要原典身錢三千貫。
父親懦弱，和他爭不得。他又有錢有勢。當初不曾得 他一文，如今那討錢來還他？
沒計奈何，父親自小教得家些小曲兒，來這裡酒樓上趕座 子，每日但得些錢來，將大半還他，留些少父女們盤纏。這兩日，酒客稀少，違了他錢 限，怕他來討時，受他差恥。父女們想起這苦楚za無處告訴，因此啼哭。
不想誤犯了 官，望乞恕罪，高抬貴手！」 《魯提轄拳打鎮關西》
已婚女子稱妾 妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以汙其行乎《後漢書》
還有女弟 明朝末年.柳如是仰慕陳子龍的才華,主動寫一封書信並親自拜訪,在名帖上自稱「女弟」。
當時女人寫信作文,往往自稱為「妾」,柳如是以「弟」自稱,可以看出她希望與士大夫平等交流的思想。
婢子 使婢子侍執巾櫛。――《左傳·僖公二十二年》。注:「婢子,婦人之卑稱也。」
其他： 「敝」－－謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己。
「卑」－－謙稱自己身份低微。
「僕」－－謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
4樓：匿名使用者
未婚的可自稱小女子，奴家等等
已婚的可自稱妾身，小婦人等等。
古代人的自稱非常多，環境不同，地位不同，身份不同，年齡不同,物件不同，都有各自不同的自我稱謂。
5樓：令運旺冉培
古代女子自稱「小女子」「奴家」、「民女」、「奴婢」
古代已婚女子謙稱自己為「妾」、「妾身」、「賤妾」。
由於女子「三從四德」的約束和男尊女卑的社會意識，相對於男人來說，女人的地位都是差很多的，因此在男人面前，女子都需要採用「賤稱」，也就是有意的貶低自己，來顯示男子的地位。而「奴家」作為使用的最為廣泛的自稱用語，所有女子不論貴賤長幼都可以使用，只有極少數情況比如地位尊貴的女子或者老人才不適合使用這個詞語。
因為「賤稱」這個社會風俗的存在，把自己說的越低賤，越能顯示對對方的尊重，因此在自稱上所有女性之間是不存在大禁忌的，只有如「哀家」「本宮」「老身」這類的特定用語才有限制。
6樓：鏡菊興冬
女子自稱－－「奴家」
女子謙稱－－「妾」、「賤妾」、「奴婢」
老年婦女謙稱－－「老身」
謙稱自己的丈夫－－「拙夫」
王妃、王后在皇上面前自稱－－「臣妾」
王妃、王后在臣子面前自稱－－「本宮」
寡居皇太后自稱－－「哀家」
民間女子自稱－－「小女子」、「民女」
稱對方的年齡（多用於年輕女子）－－「芳齡」
稱對方的名字（多用於年輕女子）－－「芳名」
女子謙稱自己容貌－－「蒲柳之姿」（柳樹在古代被看作樹中的賤物）其他：「敝」－－謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所。
「卑」－－謙稱自己身份低微。
「僕」－－謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
「敢」－－表示冒昧地請求別人。如敢問，用於問對方問題；敢請，用於請求對方做某事
7樓：南非烏雀
老年婦女謙稱－－「老身」
謙稱自己的丈夫－－「拙夫」
王妃、王后在皇上面前自稱－－「臣妾」
王妃、王后在臣子面前自稱－－「本宮」
寡居皇太后自稱－－「哀家」
民間女子自稱－－「小女子」、「民女」
女子謙稱自己容貌－－「蒲柳之姿」（柳樹在古代被看作樹中的賤物）
未婚女子稱奴家.
如: 那婦人便道：「官人不知，容奴告稟∶奴家是東京人氏，因同父母來渭州投奔親眷，
不想搬移南京去了。母親在客店裡染病身故。父女二**落在此生受。此間有個財主，叫
做「鎮關西」鄭大官人，因見奴家，便使強媒硬保，要奴作妾。誰想寫了三千貫文書，虛
錢實契，要了奴家身體。未及三個月，他家大娘子好生利害，將奴趕打出來，不容完聚，
著落店主人家追要原典身錢三千貫。父親懦弱，和他爭不得。他又有錢有勢。當初不曾得
他一文，如今那討錢來還他？沒計奈何，父親自小教得家些小曲兒，來這裡酒樓上趕座
子，每日但得些錢來，將大半還他，留些少父女們盤纏。這兩日，酒客稀少，違了他錢
限，怕他來討時，受他差恥。父女們想起這苦楚za無處告訴，因此啼哭。不想誤犯了
官，望乞恕罪，高抬貴手！」
《魯提轄拳打鎮關西》
已婚女子稱妾
妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以汙其行乎《後漢書》
還有女弟
明朝末年.柳如是仰慕陳子龍的才華,主動寫一封書信並親自拜訪,在名帖上自稱「女弟」。當時女人寫信作文,往往自稱為「妾」,柳如是以「弟」自稱,可以看出她希望與士大夫平等交流的思想。
婢子 使婢子侍執巾櫛。――《左傳·僖公二十二年》。注:「婢子,婦人之卑稱也。」
其他：「敝」－－謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所。
「卑」－－謙稱自己身份低微。
「僕」－－謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
「敢」－－表示冒昧地請求別人。如敢問，用於問對方問題；敢請，用於請求對方做某事
8樓：匿名使用者
民間女子自稱——「小女子」、「民女」 ;
未婚女子稱——「奴家」；
王妃、王后在皇上面前自稱——「臣妾」 ，在臣子面前自稱——「本宮」 。
拓展解釋：
1、古人常說學富五車，五車到底能裝多少書？需要指出，這「車」是馬車、牛車，而不是大卡車。這詞兒是描述戰國時代的名家施惠如何勤奮好學的。
2、早在先秦時期，古人便「三日一洗頭，五日一沐浴」。到了漢代，還出現了「休沐」，就是說**們上了五天班之後，能專門休一天假來洗澡。
3、很早之前古代女性就推崇將眉毛剃掉，再用黑色顏料畫眉，除此之外，古代女人們還流行「挽面」，就是用線除掉臉上的細毛。
4、湖北省隨縣曾侯乙楚墓曾出土一件「銅冰鑑」，就是世界上發現最早的冰箱。早在春秋時期，奴隸們就冬天鑿冰儲藏，供貴族夏季飲用。簡單地說，古代的「冰箱」是一個盒子，裡頭放冰塊，再將食物放在冰中間，以達到防腐保鮮的作用。
古代女子自稱什麼？
9樓：文學嘗試
一、古代未嫁女子對自己的稱呼：小女、小女子等
小女和小女子：小姑娘，小女孩子，女兒對父母尊長自稱。舊時對自己較為謙卑的稱呼。
形容在自己丈夫的庇護下，相夫教子，對自己丈夫言聽計從，不敢有半分怨言（意外表柔弱的女子）。現代指嬌小的女人，多為可人，嬌氣，傲氣，驕氣，稚氣等女子的愛稱或尊稱。
示例：①（小女）「那公主走近前，倒身下拜，奏道：『父王，乞赦小女萬千之罪。』」——《西遊記》第九四回
②「小女子毋多談」——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》。（小姑娘不要多談。）是
二、古代已婚女子對自己的稱呼：妾身、奴家、賤妾等。
1、妾身
妾身，是古代女子對自己的謙稱。
示例：「妾身守空閨，良人行從軍。」——三國 魏曹植《雜詩》之三（女子在家中空守閨房，男子外出從軍。）
2、奴家
奴家是古時女子或者婦女的自稱。
示例：《水滸傳》第三回：「奴家是東京人氏。」意思是我是東京人。
3、賤妾
位次低下的姬妾，也指古代婦女謙稱自己。
示例：清 蔣士銓《香祖樓·觴芰》：「賤妾蒙老爺夫人這般恩意呵！」（我謝謝老爺夫人的恩情！）
擴充套件資料
古代人的謙稱
一、表示謙遜的態度，用於自稱。
愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學識淺薄。敝，謙稱自己或自己的事物不好。
卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高。
僕，謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。
二、古代帝王的自謙詞有孤(小國人之君)、寡(少德之人)、不轂(不善)。
三、古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏,卑職等。
四、讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學後輩。如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒有才能或才能平庸。
五、古人稱自己一方的親屬朋友時，常用「家」、「舍」等謙詞。「家」 是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家母、家兄等。「舍」用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，後者如舍弟、舍妹、舍侄等。
10樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:田榕
古代的自稱有很多，有以代詞稱的，如餘、予、吾、我等等。還有以代詞「之」、「其」來反稱自己的，例如柳宗元《捕蛇者說》中的「君將哀而生之乎？」王安石的《遊褒禪山記》「而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也」。
有時自稱還用不定代詞，如「某」，例如王安石的《答司馬諫議書》「某啟，昨日蒙教」。有時在自己的姓後加「子」或直道自己的姓名，如歐陽修《秋聲賦》中有「歐陽子方夜讀書」。 自稱是在別人面前對自己的稱呼。
帝王自稱「寡人」,老人自稱「老朽」,年幼者在年長者面前自稱「小弟」,和尚自稱「貧道、貧僧」,一般人自稱「鄙人」。謙稱都屬於自稱. 還有自稱"愚"(選自<>).
"在下"."朕"."末將".
"微臣"."小人"."下官".
古代**: 文官:微臣,小臣(對皇帝)下官(對等級比他高的官)老臣(自己年齡大) 武官:
末將(對等級比他高的官) **,宦官:奴才,小的 古代男子:小生,本公子,本少爺 古人為向他人表示敬意，常採用尊人和卑己的形式來自稱。
這種自稱即第一人稱，但不採用「吾」「餘」「予」等人稱代詞，而是有一些習慣的說法。現例舉如下： 下愚《紅樓夢》第120回：
「下愚當時也曾與他往來過數次，再不想此人竟有如是之決絕」。 牛馬走司馬遷《報任安書》：「太史公牛馬走司馬遷再拜言」。
「走」意為僕人，「牛馬走」意為如牛馬般被驅使的僕人。李善注：「太史公，遷父談也。
走，猶僕也。言已為太史公掌牛馬之僕，自謙之詞也。」張衡《東京
古代公主自稱什麼古代長公主自稱什麼？
公主對於皇上 皇后 生母自 稱 兒臣 公主如有賜居宮殿的可以自稱 本宮 有封號而沒有賜居宮殿的可以自稱 孤 沒有封號也沒有賜居宮殿的可以自稱 本主 本小主 古代宮規 自稱 1 皇上見到太后要自稱為孩兒或皇兒，見到其他地位低的人時自稱為朕。2 皇后見到皇上 太后時要自稱臣妾，見到其他人時自稱為本宮。3...
為什麼和尚自稱貧僧，古代和尚為何自稱「貧僧」或「老衲」？
貧僧 是由 貧道 來的。這個貧道的道，不是道教和道士的道。佛教開始傳入中國時，佛教僧人也是自稱貧道。貧道是謙虛的意思，說自己道德和智慧不足，又一個意思是將生死道漸漸減弱的意思，還有一個意思是警惕自己憂道不憂貧，不要只顧名聞利養，把解脫忘記了。後來，貧道成道士的專利，僧人只自稱貧僧了。下面是一些資料供...
郡主的自稱應該是什麼古代公主自稱什麼？
比自己地位低的一般是自稱 本郡主 郡主，是中國古代封建社會對皇族女性的封號。郡主是由郡公主這個詞演化而來的，郡公主始於東漢，一般皇女級別為縣公主，但也有少數為郡公主。經過時代的變化，郡主有帝女 皇太子之女 王女 皇帝庶女 親王女等身份的不同。直到唐朝，郡主才成為特定的封號，為皇太子之女 太上皇 皇太...