1樓：琪竣
字為名錶，讓民和涵字沒有字以上的關聯，所以，不算字。
名字宇行輩的聯絡在漢末還沒有那麼普遍，一直要到宋以後才比較常見。
古代取名 的輩分字是如何確定的
2樓：匿名使用者
這些bai
做輩分的字都是老祖宗很多du年前確定好zhi的，只等傳到dao這一輩的人就啟回用這個字答。
一般作輩分的字都是一首詩，所有輩分字都是在這一首裡，連成一串，一來便於記憶，二來具有一定的含義。有些時候，但看某一輩分的字可能感覺不出來，但如果聯絡上下好幾代的輩分，就可以看出這些輩分字是存在相互銜接的含義關係的。
如果這一首的輩分字已經被用完，那麼家族都會召開大會，請年老的長輩們重新選定下面的輩分字（詩）。hoho，如果遇到這種情況的話，就說這個家族很厲害了，能夠把一首詩的輩分字用完，起碼也要好幾百年的時間，望族啊。
家族輩分排序和取名時關於輩分的講究，到底是怎麼來的？
3樓：豬寶安以沫
輩分，是一個漢語詞彙，拼音是bèi fen，是指在家族、親友的長幼先後中所居的地位。 也指家族、親友之間的世系次第。 主要分為長輩(高祖輩、曾祖輩、祖輩、父母輩等)、平輩和晚輩。
亦作" 輩份 "。
儒家文化對論資排輩的強調，源於農業社會獨特的社會結構，中國人的這種特點與儒家文化幾千年來的影響有關。孔子本人就是一個非常注重"禮"的人，而禮就是人與人之間交往的形式。在孔子認可的禮中，大多都是在強調身份的重要性。
《論語鄉黨》整篇都在講禮，包括士人在各種場合、面對各種人的時候應當遵循何種規矩。孔子講的禮有兩個維度的核心，一個是以親疏作為判定依據的"孝"，一個是以尊卑作為判定依據的"忠"。
漢族重宗族的觀念一直延續至今，即使清朝時(滿族人統治)也不例外。按清初滿族的風俗習慣，取名用字是不反映輩分關係的，如努爾哈赤，滿語意為"像野豬一樣凶猛的人"，與輩分排行沒有什麼關聯。清初滿族剛入關時仍保留其固有習俗，命名不排字輩。
但從康熙皇帝開始按照排字輩命名，皇子第一字皆用"胤"字，第二字皆用"示"旁;皇孫第一字皆用"弘"字，第二字皆用"日"旁。之後乾隆在弘字輩分下，親選"永、綿、奕、載"四字依次命名;道光在載字輩分下，親選"溥、毓、恆、啟"四字;咸豐在啟字輩分下。
輩分的排列常常體現在人名中，使用輩分用字不僅便於在同族中排行輩，認輩分，也便於修宗譜。一般而言，以字定輩分者，都將這些輩分字置於姓之後，如張學良、張學思、張學銘。上至皇族，下至百姓都有輩分。
但是，普通老百姓的輩分不是特別講究，如**《白鹿原》中白嘉軒的兒子白孝文、白孝武兄弟，這個"孝"字是取忠孝之類的用字，沒有特別嚴格的輩分用字沿革。再如，我們的父輩名中，輩分用字一般取寓意較好的字來使用。在這種宗族觀念下，一般排輩分主要體現在男丁中，女子不入宗譜，故不採納。
現今，許多家庭中的姐妹看似有使用輩分字的，但一般只是任選一個相同的字用在姊妹中，以表示姐妹關係，並無序輩之意。行輩字是宗族內部按一定次序排列的，並不是父母或本人可以隨便選用的。宗譜的行輩字派用以加強宗法制度，所以其用字也充分反映了這一目的，主要有三類，一類是美德或吉祥的字，如:
德、仁、明、孝、福、祿、吉、祥、賢等;第二類是希望宗族延續和昌盛的字，如:永、傳、昌、盛、興、延、繼、承等;第三類是懷念先祖和歌頌皇天恩德的字，如:澤、祖、顯、榮、恩、錫、啟、先等。
家譜的行輩字派是家譜中尤其重要的內容，一般由家庭中的某一位名人制訂，編成幾句吉祥話，有的文人甚至將其寫成詩，比如浙江《唐氏宗譜》的行輩字派是"福祿永昌隆，和良端世美，才智瑞寧聰";湖北《汪氏宗譜》的行輩字派是"正大光明，成先於後，世澤延長，齊家有猷。
4樓：復小蘇
先說我的，第一個字是姓氏今天**君也去了墳頭。面對祖上的墓碑，**君有了一個驚人的發現，那就是這些先人們的名字中間的那個字幾乎都一模一樣。字輩，是一個家族的人取名的排行，能有效的區分長輩晚輩。
5樓：馬雪瑞在路上
在過去是根據家譜輩分排序來給孩子取名字。姓氏和中間的一個字是固定的，取名字就找家中的長者，或者是村裡的讀書人來幫忙取個名字。字輩，是一個家族的人取名的排行，能有效的區分長輩晚輩。
6樓：
深夜互動【你們的名字怎麼來的?】
先說我的，第一個字是姓氏，第二字隨家族輩分定的，第三個字我爸取的，但登記的那個人聽錯了，然後就有了我現在的名字。
7樓：飄逸哥
人說清明時節雨紛紛，咋一聽會感覺清明節的時候天氣會不好，其實這多少是有些吹毛求疵了。清明大家必然要做的一件事情就是祭祖上墳，今天**君也去了墳頭。面對祖上的墓碑，**君有了一個驚人的發現，那就是這些先人們的名字中間的那個字幾乎都一模一樣，顯得很是整齊劃一。
想想多少有些不解，當然了，不懂就要問，同行的長輩告訴**君，其實名字中間的那個字都是「輩分」。
8樓：劉新齊
第三類是懷念先祖和歌頌皇天恩德的字，如：澤、祖、顯、榮、恩、錫、啟、先等。
9樓：姓排鐵路老司機
看隔壁說古人的好名字的，我突然想到家族中用來取名和區分輩分的字。我家是旁支，所以對宗族的事情完全不瞭解，只是偶爾聽老爹提起。所以我只知道我爺爺，我爸，還有我這一輩分的排字分別是「中」，「秀」，「禮」這三字.
10樓：匿名使用者
宗譜的行輩字派用以加強宗法制度，所以其用字也充分反映了這一目的，主要有三類，一類是美德或吉祥的字，如：德、仁、明、孝、福、祿、吉、祥、賢等；第二類是希望宗族延續和昌盛的字，如：永、傳、昌、盛、興、延、繼、承等；第三類是懷念先祖和歌頌皇天恩德的字，如：
澤、祖、顯、榮、恩、錫、啟、先等。家譜的行輩字派是家譜中尤其重要的內容，一般由家庭中的某一位名人制訂，編成幾句吉祥話
11樓：匿名使用者
今天**君也去了墳頭。面對祖上的墓碑，**君有了一個驚人的發現，那就是這些先人們的名字中間的那個字幾乎都一模一樣
12樓：匿名使用者
源於農業社會獨特的社會結構，中國人的這種特點與儒家文化幾千年來的影響有關。
古代取名有什麼講究？ 1. 一般來講，以前取名是有輩分排行 的，然後又分名和字，那麼那個代表 輩分 5
13樓：匿名使用者
你好，名字名字，顧名思義是名和字，但是卻是字在前名在後。名即姓名，姓氏是第一個，然後應該是字，字可以是指字輩，也可以是一個有意義的字，當然，還有一種是指的字號，字號有別人對他的稱呼，也可以自取。最後才是名。
在取名時，取詩句中的中的二字是想名字當中更具詩意，也是一種對於被取名的人的期望
古代人取名都是按輩分，一輩人有一輩人共同的字當名字，這個什麼字輩的是誰規定的？怎樣確定呢？
14樓：匿名使用者
都是族譜上定下來的，像我我是「文」字輩的，我爸是「選」字輩的，但聽說要過十代、十幾代亦或幾十代會讓族內的族長再次選定字輩，讓家族繼續傳承下去
15樓：匿名使用者
一般大的家族有家譜，如孔子家族和他的**顏，曾子譜書一樣中間字都一樣叫慶的是一輩人
16樓：亞洲第三
之前的祖先訂好的命名規則，一般家譜上會有記錄。
遺憾的是很多家譜在文革時期被燒燬
17樓：匿名使用者
當然是你的祖先定的咯，確定就是看族譜。
講一下古代性，名，字的使用，以及輩分
古人取名有輩分之別，取字有沒有輩分的忌諱？學生將老師字中的一個字，取過來用在自己的字中，是否恭敬？
18樓：恨雪小
沒有忌諱，倒是尊重。說明你崇拜他，誰不願意被人崇拜
關於輩分和稱呼，關於輩分稱呼
你的侄女應該稱呼你為姑姑或者姑媽，也就是你侄女孩子的姑姥姥，你直接叫名字就行了，要是算輩分，應該是重 chong2 外甥。正常按輩分來叫，應該叫你 大表叔 因為你表弟的侄兒叫你表弟是叫 叔 而你表弟叫你 大表哥 證明你還有兄弟姐妹 所以。你就成了大表叔了 而你的兄弟姐妹就成了，表叔和表姨 了 如果你...
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何俊偉 卓異壯美。適用於男孩取名字。出自漢代陳琳 為袁紹檄豫州 故九江太守邊讓，英才俊偉，天下知名。教子一藝，不如賜子佳名。名字蘊含著豐富的哲學思想和高深的文學素養。古人取名，常著意於名字的道德意蘊和審美意境，名字大多淵源於諸子典籍和文學名篇，如孟浩然出自 孟子公孫丑 中的 吾善養吾浩然之氣 唐代茶...
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1 鑿壁偷光 西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。過了幾年，匡衡...