1樓：匿名使用者
人類所特有的高階社會性情感有道德感、理智感和美感.
2樓：墨之幽月
喜歡和愛，但是喜歡更好一些，愛的話會分手
3樓：陳曉蘭女傑
因為情感在人類事件中擁有如此核心的位置，我們應該可以發展出一套通行的理論，用以解釋為什麼在個體中和群體中會產生特定的情感，並且特別關注在社會關係以及更大範圍內的社會文化模式中情感導致的後果。
人類所特有的高階社會性情感有道德感、理智感和美感.
4樓：匿名使用者
你好人類是地球上最具情感的動物。人類的認知，行為以及社會組織的任何一個方面幾乎都受到情感驅動。在人際互動和群體中，情感是隱藏在對他人的社會承諾背後的力量。
不僅如此，情感也是決定社會結構形成的力量，但同時，情感有時也是摧毀社會結構和變革社會文化的集體活動的動力**。[1]
因為情感在人類事件中擁有如此核心的位置，我們應該可以發展出一套通行的理論，用以解釋為什麼在個體中和群體中會產生特定的情感，並且特別關注在社會關係以及更大範圍內的社會文化模式中情感導致的後果。作為通行的理論，應該能夠解釋情感力量多種多樣的表現形式。例如，情感使得人們與他人建立友誼，對社會結構做出承諾，或者參與導致集體恐懼的恐怖行為。
因此，在建構理論時應找到一組可以理論他的共同基點，並由此來解釋情感在人類事務中的所有
5樓：來自八字橋尊敬的兔耳蘭
人類社會做為一種高階的物質運動形式，也存在著系統機制的執行原理——各系統有機地產生組合、諧調和發展，而這些系統往往都是以一種相互矛盾的形態存在，彼此不斷地進行抗衡與轉化的著。以此歸結為尋著人性和社會控制等兩個方面來分析和解決社會系統的實質性的東西，從其制約與反制約來實現機體的平衡執行。
正如生物系統一樣,人類社會也經歷著一個系統細胞的生成、**、轉化、成長的過程，貫穿其中的是人類社會特有的個體性的選擇和思考。人類社會遵循著自然的發展規律自我進行著系統調節，其中矛盾的對立雙方互相控制、制約，是人類區別於生物系統的主要特徵。在系統沒有達到一種平衡的壯態時，一個功能需要產生的時候會生成一系列與其相適應又相互矛盾的社會組織、機構。
現實社會中，人們的物質生活遠沒有達到充實、富裕的程度，圍繞經濟利益體現出來的矛盾層出不窮，資源的稀有促使人類的經濟競爭加劇。 生存是人類最基本的意識。從原始社會以滿足最基本的吃穿住行 等生活資料開始延續 至今，人類所有的活動都是由此繁衍而來的，從社會表面的組織結構、社會制度到內在的政治與經濟、道德與文化、宗教與信仰等，社會系統的自我調節與約束實現了人類社會由單一的結構形式發展成為複雜而多變的龐大功能體。
當人類社會分工一經形成，註定個人的生存要融入整個社會中去，在與自然抗爭來維持生存的過程中，人類發輝了巨大的協作能力。然而，一切事物的矛盾因果關係證明，在脫離了個體為單位的原始生存形式以後，隨著團隊的生命力增強，由此引發的組織規模的擴大，集團利益的分配和社會秩序等因素的危機四伏。當社會經濟隨著生產力的提高，人民安居樂業，會導致人口的急劇增多，無生存之憂的各種需求引發社會關係的裂變；人口的增加使人均供給越發不足，而此時的文明和社會制度還遠沒有達到人類的自制，經濟危機不可避免地來臨；社會發生動亂和戰爭，政治力量參預其中，使國家政權、制度發生改變；過多人口隨著戰爭的消耗削減，社會關係的矛盾得到緩解，經濟得以恢**展。
這一系列過程不無代表地說明：每一相關的社會行為都會引發著社會組織結構和制度的變化，每一過多或過少的社會系統元素都會在自我調節中達到平衡。人類的成長應該是一種理性的成長，當人類素質達到高度文明和理智的階段，也許就能從根本上解決生存危機的壯況。
從古到今人類的戰爭不斷，表面上是一種利益的爭奪，實質上是社會初級階段必然發生的自然因素。戰爭的毀滅性固然延滯了社會生產與進步，但也同時緩解了人口的無限制的增長。人口的過多是造成資源緊張社會動盪不安的主要因素。
在封建社會時期因為生產力的落後,致使社會財富的貧乏而使得階級利益衝突、民不聊生引發爆動，自然法則則通過戰爭來平緩了有限的社會財富和生活資料的緊缺，在不覺中掩蓋了人口增多帶來的壓力和負面影響，而在當時落後的科學發展觀下根本不存在通過人口計劃來控制經濟的平衡；隨著生產力的高速發展，生產資源變得越發緊張，權力和利益引發的戰爭不再是圍繞著生產資料的分配不勻等社會矛盾，更多的是土地和資源的爭奪，戰爭在某種程度上又緩解了人口帶來的資源壓力。比以往不同的是，現在國家不再是侷限於地理的狹隘和思維理性的匱乏，可以在全球範圍內進行溝通與協調，通過人口計劃增長和合理開發等措施來緩解資源的緊張，從而避免了以戰爭形式來平衡生態的自然生存法則。從某種意義上說，人類完全可以用自制的定律來代替無為壯態下的自然法則，通過我們不斷進步的文明、理性使人類遠離戰爭。
展望未來，一種得到全世界共識的科學發展觀——即國民建設的發展需要在全國以至全人類範圍內達到政治、經濟、環境、資源、文化等各個方面的綜合諧調、穩定、持續地發展，將會主導著人類社會的自我調節與控制，達到系統的最大效益和功能的組合
6樓：
人與動物相比，人更具有智慧，有智慧就會產生情感，當然，動物也有情感
根據動物專家研究表示，人與動物最根本的區別，就是，人能表達情感，控制情感，情感也比東西更加複雜化。
7樓：
我不為樓主這樣的標題所吸引，也不是被帖子的內容所迷惑。我不是來搶沙發的，也不是來打醬油的。我不是為樓主吶喊加油的，也不是對樓主進行圍堵攻擊的。
我只是為了每天30帖默默奮鬥。你是個美女，我毫不關心，你是個怪獸，我決不在意；你是個帥哥，我不會妒忌，你是個畜男，我也不會bs。你的情操再怎麼高尚，我也不會讚美，你的道德如何淪喪，我也不為所動。
在這個處處都要銀幣的時代，不得不弄個牛b的數字來顯眼，於是我抄下了這段話，專門用來回帖，好讓我每天有固定的積分收入！
人為什麼有七情六慾
8樓：丫丫丫
七情六慾源自人的動物性，動物是純功利的，是唯利益是圖的，逐利是它們的本能。
人的欲，源自所有動物的本能；人的情，是源自高等動物的感情機制。人，總會是有情有欲。無情無慾即如無血無肉的桌子，板凳般。
9樓：霽雨若初
因為人是有情感細胞的高階動物，所以有七情六慾，這是其他生物不具有的。
七情六慾是人類基本的生理要求和心理動態，是人人皆有的本性，也是人間生活的最基本色調。
七情六慾是一個心理反應。一般來說，七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。感情的表現或心理活動；六慾是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的需求或願望。
拓展資料:
七情按《禮記》的觀點指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，按儒家的說法是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲，而醫家的七情是喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
六慾按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的慾望，佛教認為是色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲，也有說法是求生欲、求知慾、表達欲、表現欲、舒適欲、情慾。
10樓：匿名使用者
七情六慾是指人們與生俱來的一些心理反應。 一般地說，七情是指：喜，怒，憂，思，悲，恐，驚；六慾是指：
食，財，物，權，情，性。 人為何有七情六慾： 因為人有情感細胞的高階動物,是其他生物不具有的。
七情六慾是人類基本的生理要求和心理動態，是人人皆有的本性，也是人間生活的最基本色調。但人與人並不一樣，七情六慾的表現也各不相同。 情主要是指人的情感表現，屬於人的心理活動範疇；而欲主要是指人的生存和享受的需要，屬於生理活動的範疇。
情與欲互動互補，相輔相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的滿足需要感情的投入，而情的愉悅也有賴於欲的滿足。 人是動物，七情六慾是生存的基本慾望，但人類不同於其他動物，人類不僅能接受資訊，感受資訊，而且還能理智地加以節制或處理這些衝動或資訊，不能隨心所欲。 所以，人的七情六慾，情感和理智，要與社會進步、精神道德文明等時代要求相適應。
11樓：亥飛星艾濤
因為人有思想，所以會受感情的影響，所以會有七情六慾，這是人與動物最大的區別，它使人成為了地球上的主宰者，它也使人因此陷入了感情的漩渦中時沉時浮
12樓：ace成
人的思想控制著人的七情六慾，腦海裡有什麼就表現出來什麼樣子。為什麼會有七情六慾這種東西，只是身體的一種應急表現吧，有人罵你，你會表現出來一種情緒，有人打你，你會不自主反抗一樣。七情六慾就是身體應對外界事物的應急反應而已
13樓：侍桂花嵇溪
七情六慾是指人們與生俱來的一些心理反應。不同的學術、門派、宗教對七情六慾的定義稍有不同。但是所有的說法都承認七情六慾是不可避免的。
佛家的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意
佛家的六塵：色、聲、香、味、觸、法
由此有七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
儒家的七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲
醫家的七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚
14樓：刀新蘭鄂詩
有啊,因為人是有感情的嘛!
七情指：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
六慾指：食慾、性慾、情慾、佔有慾、求知慾、出類拔萃欲。
七情六慾是人之本能，是驅動人每日奔波勞碌的內在因素，沒有了七情六慾，人要麼成行屍走肉，成植物人；要麼成了神佛或鬼怪。七情六慾影響著人的品位、生活質量、道路，會成為一個什麼樣的人，全在於你對七情六慾的控制程度。
我們來逐項分析。
七情：喜：包括喜愛、喜悅、喜好、喜歡、高興、快樂等情感；
怒：包括憤怒、惱怒、發怒、怨恨、憤恨等情感；
哀：包括悲傷、悲痛、悲哀、憐憫、哀憐、哀愁、哀憫、哀怨、哀思等情感；
樂：指歡樂，身心愉悅，充滿幸福的一種情感；
驚：指驚吒、驚愕、驚慌、驚悸、驚奇、驚歎、驚喜、驚訝等情感；
恐：指恐慌、恐懼、害怕、擔心、擔憂、畏懼等情感；
思：指思念、想念、思慕等情感。
六慾：食慾：生理本能由於飢餓而產生的想吃東西的慾望加社會環境影響而產生的想吃好、吃多、吃巧、吃奇、吃美的慾望；
性慾：生理由於發育成熟而本能地產生的一種想與異性觸控接觸、發洩能量的慾望加社會環境影響而產生的想獵奇探幽、排遣鬱悶寂寞、甚至為了達到某個數目而想往異性的慾望；
情慾：七情導致的慾望。比如喜歡就能導致想與某人朝夕相處交朋友的慾望；憤怒可導致想打擊報復的慾望；悲傷可導致自虐、自殺的慾望；驚奇可導致探險的慾望；恐懼害怕可導致求安全的慾望，如裝防盜門、找靠山、請保安、結婚生子女等；思念可導致想回家、想重逢的慾望。
佔有慾：本能地為擴充活動範圍、排除干擾、爭取自由而產生的想據為己有的慾望，如殖民地、私有財產、夫妻等是佔有慾導致的一種結果；
求知慾：好奇心引發的對未知領域和未知世界嚮往探索、想弄清究竟的一種慾望；
出類拔萃欲：這是想得到社會承認的慾望。人人都不願默默無聞，不願被社會遺忘在某個角落，人人都想出類拔萃、與眾不同、出人頭地，都希望能得到他人的尊重、稱讚、羨慕。
於是就有了出類拔萃欲。
生物對人類對社會對我國有什麼影響？學習生物有前途麼
對於未來，生物科學技術將越來越廣泛地應用於各 個領域，醫學上，將來人類破譯了基因的祕密，就會攻克像癌症一樣難治的疾病，人類的壽命也會大大延長，後代會更加優秀，智力超群，能適應各種環境。如果有地球不再適合人類居住的那天，我們就要用到生物科學技術在別的星球上種植植物，製造大氣。在與計算機技術結合方面，生...
為什麼說情感是人類特有的社會屬性？
人類的情感有哪些？人的情感有戲，若愛劇等各種各樣的，有的人對生活要樂觀一些，他表現得積極上進，有的人要消極一些，他的生活充滿了悲觀。情感是什麼，是人和動物都有的共通點，我們人有喜怒哀樂和愛情友情等等，這些動物也有，我們在情感方面有時候還不如動物，至少小動物很重情感，不像人類這般很多時候都是冷漠無情的...
人是高階動物嗎？哪高階啊，人類有哪些地方高階，稱之為高階動物？！
人，可以從生物 精神與文化等各個層面來定義，或是這些層面定義的結合。生物學上，人被分類為人科人屬人種，是一種高階動物。高階動物的概念 能夠製造工具，有語言，有邏輯思維，擁有創造萬物的能力的動物。我們在潛意識裡不能單純地認為動物就是低等的生物，因為動物所具有的能力人並不是都具備或許我們可以不用思考就知...