1樓：不是所有的認真都對
很多家長都是讓孩子揹負著自己的夢想前行的，接受孩子的普通就等於承認自己的普通。一個孩子的成長，肩負著家長們的期望，作為家長沒有不希望孩子變好的，所以很多家長無法接受孩子特別普通。
1、孩子是替家長圓夢的
在人生成長的路上，大多數成年人都是會在成長的路上留下遺憾的。彌補遺憾的唯一機會，就是通過自己的孩子來完成自己的夢想。不少孩子都說自己覺得累，因為自己肩負著父母的圓夢使命。
做父母的覺得自己沒有完成的事，就讓自己的孩子來替自己完成，所以孩子累，家長也會很累。既然肩負著家長圓夢的使命，那麼孩子特別的普通，也就不可能幫助家長圓夢，家長就會很失望，也不能夠接受。這就是一個心態的問題，在成年人的世界裡面，有時候讓未成年人揹負了很多的壓力，這樣做就會讓大人和孩子都覺得很累。
2、投入了，得不到收穫，會覺得遺憾
培養一個孩子從小到大家長付出了很多的精力和財力，所以家長不能夠接受孩子太過於普通。自己投入了太多，得不到收穫，當然會覺得非常的遺憾。在這個世界上還有一個**的敵人，就是別人家的孩子，一直都在家長的心中存在著，因為有對比，所以就有傷害，作為家長就不能夠接受孩子太過於普通。
我也是做父母的人，在教育孩子的過程中，如果和別人家的孩子比較起來，如果我的孩子特別的普通，我在內心裡也會無法接受。可能會給我會給孩子一些壓力，有些時候自己不想這樣做，就是無形中產生的一種負擔逼迫我們這麼去做。
因為希望有多大，所以失望就會有多大，家長無法接受孩子的普通，如果接受了，就等於承認自己也是一個非常普通的人。每個人都會說一說，但是做起來接受自己是普通的，是很難的，在心理上就需要一個很大的認知度，說白了就是認清一個人的真實面目挺難的。
2樓：匿名使用者
不出意外，你的孩子終將平庸
bbc的紀錄片《人生七年》（日本版），用28年跟蹤調查了13個孩子，大部分都是出自中間階層的普通家庭。首次播出於2023年，這些孩子7歲，往後每隔七年，節目組會採訪他們一次。
在第一次參訪中，孩子中有人想當明星、職棒運動員、檢察官、去出版社工作……他們中有學習優秀的，父母都有給報補習班、興趣班。但兩個7年過去，他們分別放棄了夢想，成為了普通辦公室職員、咖啡店員工、自助餐廳的營養師、去印刷廠工作……
很多家長都不願意面對一個事實：你的孩子，或許會在某一段時間彷彿走的很遠，但走著走著，他只是換一個城市、換一份工作，但過的生活，將和你的現在差不多。
孩子的競爭對手是過去的他自己
這些現象讓在二三線城市中生活，本來覺得歲月靜好，沒有教孩子任何東西，秉持「快樂教育」的家長們對孩子的未來隱隱擔憂：以後我的孩子有可能追上他們嗎？
其實大家不必有這樣的憂慮，上面我們也說了，大多數人都難逃平庸的命運。孩子的競爭對手是過去的他自己，自己和自己的縱向比較機制就叫做成長，理應獲得巨大的成就感激勵，但橫向比較機制更受到家長們的青睞——和別人比。
當一個孩子的縱向比較機制被橫向比較機制壓制甚至摧毀，同時在橫向比較中表現不佳，他逐漸就會失去自尊心，容易失去自我，一直比同齡人更加焦慮，最後把孩子當成重拾自尊心的工具。
克里斯托弗·莫利曾說：只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生。
可以對孩子抱有期待，但要接受平庸的現實
我們不甘平凡，但仍然難逃平庸的命運，孩子亦是如此。作為家長，我們不能拖著孩子走我們的路，需得站到他們的立場、他們的角度，為孩子找一條適合他自己的路出來，這種做法才比較合理。
每個父母都認為自己是最愛孩子的人，但最不接納孩子的還是父母。而如何跟自己和現實妥協，接受孩子終將平凡，接受孩子躲不開磨礪，是父母必修的一堂成長課。
3樓：阿森森森
世界上90%的孩子都是平庸的，你家孩子也例外，其實咱們為人父母的也不例外。能成為平庸的大多數，好好享受生活其實也不錯。我的小孩可以默默無聞，但是他要知道自己的生活目標。
你可以成就一般，但是這並不是你自暴自棄，碌碌無為的理由和藉口。不管是孩子還是大人，每個人都希望自己在優秀的範圍裡，如果過猶不及那麼就不是一件好事了。
4樓：匿名使用者
對於這個問題我覺得你大多數一開始肯定就是不能接受，但是時間久了就不會這樣就，因為這個也是自己的孩子，當然還是要關心的，所以，久了之後習慣了自然就會接受了。
作為父母，你能接受自己的孩子平凡嗎？
看看假期穿梭在各大培訓班的中國家長，看看因為給孩子輔導作業心臟病發作的那些個真實的段子。大多數中國父母是不能接受孩子將來變成平凡的人的，他們不僅要讓孩子「贏在起跑線上」，還要孩子出人頭地，站在「最高領獎臺」上。
清華大學格非教授在一次讓學生們寫《平凡的世界》讀後感時，有個學生提出了一個問題 ：「我們這些人其實都生活在對平凡的恐懼之中，這個恐懼是怎麼來的呢？」。這個問題讓格教授感受頗多。
這恐懼是怎麼來的呢？大千世界，芸芸眾生，本來大家就是一個腦袋兩隻眼的平凡人，但我們今天為什麼又會對平凡有如此的恐懼呢？
格非教授說：
這個東西不是原來就有的，在以前的那個年代，大家都平凡，都沒有那麼多的恐懼，大家就做一個平凡的人特別自在，而且社會在倡導做一個平凡的人，做一個普通的螺絲釘。
而到了今天，一談到平凡，就好像是非常沒用的、可恥的。
大家都生活在對平凡的恐懼裡面，就說明這個東西不是原來就有的，是強加的，是被髮明出來的，被某種社會形態或者話語，發明出來的一個東西，然後根深蒂固的教育我們，我們就變成了一種恐懼，我們覺得平凡我們就白活了。
現代社會對成功的定義是什麼？有錢？有權？有地位？
父母們往往希望自己的孩子在社會競爭中「出類拔萃」，社會為了迎合父母們的這種價值標準，各種課外補習班應運而生。
當然，報各種課外班以提高成績，這情有可原，無可厚非。所以，我們不用去**這是出於什麼心理，也不用去爭辯這種做法的對錯。
課外補習班到底為什麼這麼火？教育部一直在喊減負，減負減到現在，家長們好像更累了，不僅需要大筆的金錢支出，還需要花很多時間輾轉於各個課外補習班。學校減負了，但競爭依然激烈，資源依然有限。
也許這種矛盾在很長一段時間內無法消減。
說起課外培訓班，想起前不久的量子波動閱讀，聲稱能讓孩子在1-5分鐘，讀一本10萬字左右的書，我看提高的不應該是孩子的閱讀能力，是需要父母交智商稅了，或者父母需要多讀書多閱讀了。所以，這個就是一些意見。
為什麼「受教育程度高的比受教育程度低的未婚同居率高」，希望能分析的越詳細越好，我們的作業
5樓：匿名使用者
文化程度高的群體對待婚姻或者性的態度更有自己的價值判斷，比受教育程度低的人群思想版更開權明一些，看的更開一些，至少沒有那麼神聖和高高在上不可侵犯，他們追求精神層面的東西更多一些，同居也就是試婚，可以很好地瞭解彼此，不希望一紙婚姻成為追求靈魂伴侶的絆腳石；受教育高的群體結婚年齡普遍較晚，也有可能為了解決飢渴和寂寞而選擇暫時同居，不像低教育水平群體，普遍結婚較早，幾乎不會有婚前同居的機會。
6樓：夢如飛櫻
我是這麼認為的，並不百分之百的確定
受過教育的人們總歸是看不起那些教育程度比自己低迴的人，也答因此更無法忍受和他們結婚，生子。他們只能接受受教育程度比他們要高的人們，而受教育程度比他們高的人卻又看不起他們，就這樣，唔，迴圈
而受教育程度低的人卻並不是十分在意這個問題的，只要兩個人互相喜歡就好了，不會要求那麼高的
所以就形成了「受教育程度高的比受教育程度低的未婚同居率高」。
人在網上的文明程度是否和受教育的程度成正比
這個肯定是有一定關係的，平時的家庭教育是非常重要的，和這個文明程度是有比例關係的。大多數情況下是正相關吧。受教育程度高自然懂得的事理比較多，為人處世，待人接物方面也會處理的比較好，因此在網上說話也都比較謹慎文明，但也不是一定的，少部分人即使學歷再高，心裡還是充滿了惡，在網上依舊不文明。不一定，人分很...
如何通過人的正常談吐判斷他受教育程度的高低
看他跟你說話的時候，會不會手舞足蹈，或者指手畫腳，以及看他在做錯事情的時候會怎樣向你道歉就可以判斷出。受教育程度高，他的言語談吐素質也會比較高，受教育程度低的人，有的人素質也會地下，說話沒有內涵。因為你通過它正常的談吐你會判斷他的素質是怎樣的，體現了他的道德素質，有道德的人是不會罵街的，也體現了他的...
人身自由包括受教育權嗎
憲法規定公民的基本權利包括 一 政治權利和自由 一 選舉權和被選舉權 二 言論自由 三 出版自由 四 集會 遊行 示威自由 二 宗教信仰自由 三 公民的人身權利 我國憲法第38條規定 公民的人格尊 嚴不受侵犯，禁止採用任何方法對公民進行侮辱 誹謗和誣告陷害。1 人格是指作為權利和義務主體必須具備的法...