1樓：匿名使用者
如果上輩復子當了幾輩子的和尚，一直制就無法修煉成bai功，也許就du是這種心情，不要歸zhi自己為罪業深重，人的罪
dao是你知道的，不知道的就是不需要再去記的，記了卻是對你額外的負擔，居然老天讓你不在記得，你自己為什麼要去揣摩？
從學佛最後成為**徒，我的罪很多時候是自己知道的，比如：驕傲，自以為分辨善惡，論斷別人，論斷自己。。。
我原來也懷疑自己前世做過和尚，有個名字跑到我夢裡，有一天知道是很早以前的一個和尚，現在不把這個做負擔了
心裡對佛菩薩起惡念，我越不想這樣，越控制不住，都不敢看佛像
2樓：匿名使用者
你靜下心來想一想，你所謂的惡念的根源是什麼，是因為對佛菩薩不喜歡還是因
為怕。很多人都有類似強迫症，總怕因為一句話一個念頭對菩薩不敬招致災禍，越這麼想越因為害怕產生焦慮而不自然的嘗試去想惡念頭。這些都是釋放焦慮的表現，是你膽小造成的。
建議你聽聽哥利王和忍辱仙人的故事，其實《心經》一句話可能對你有利（如果因緣是如我所料的話），心無掛礙無有恐怖，自然遠離顛倒幻想。
3樓：匿名使用者
隨著修行的精進慢慢的就好了，不必理會，你可以念一段時間地藏經試試
4樓：會峰嗎
建議你讀《文殊菩薩獻佛陀羅尼名烏蘇吒》也叫《除淫慾咒》我也是經常對佛菩薩有不好的念頭，剛剛才看到的這個咒，我現在在讀楞嚴咒，決定雙管齊下。我們都可以試一試。
5樓：匿名使用者
你念你的佛不去理會它就是了。你起執著煩惱就是理會它了。管他惡念善念都不理會一心念佛就是了。
6樓：玄胡
很正常的念頭，每個人心裡都有惡念，有人惡念小，容易去掉，有人惡念大要去掉很難，這沒什麼，你也不必太在意，只要你再起惡念的時候你用心去盯著它，一起你就盯，一起你就盯，自然就不見了，其實這也是修行的一大難，
7樓：佛前小頑童
贊同樓上的 .
空性雖然是煩惱的根本正對治，
但是空性的思維並不容易掌握，空性涉及中道的內容。而我們如今的大多數人，煩惱熾盛，須用一種『矯枉過正』的力量去糾正，所以要勤懺悔。等真正心平了，空性才容易得力。
8樓：南國小資
當您唸佛、打坐、或持咒時，起的任何念頭都在覺照中的時候，保持這個覺照，不管這些念頭善也好惡也罷，看他生生滅滅，不要跟著走
總是對菩薩產生不敬的念頭，怎麼辦啊。
9樓：匿名使用者
你這個情況，是惡業結心，我也曾經有過。現在通過幾個方面的努力，已經漸漸平息。
1，要懺悔。 我說的懺悔不是普通的懺悔。需要幾個步驟
先要放生，化解冤親債主 ，然後迴向功德給冤親債主，讓他們不要來控制你的意志心性。
然後按照金光明懺悔法懺悔，那是佛說的懺悔法，比後人寫的好很多。
讀地藏經，金剛經等迴向功德給冤親債主，求佛菩薩加持護念，令你惡念滅除。
2，佩戴佛咒。網上有多合一佛咒 ，你搜一下，特別管用，可以防止邪靈控制你。可以防止非人吸你精氣。
3，畫滅惡趣菩薩像，這尊菩薩專門滅惡趣的。你經常畫一畫，沒事念念他的名號，請他加持你，讓你滅掉種種惡念，消除惡業種子。
4，持誦 南無無憂最勝吉祥如來 這尊佛滅淫慾特別好，這是佛的願力。
5，持誦大悲咒，像我們這樣的惡業眾生，不知道做過多少惡事，大悲咒都可以滅這些罪，五逆十惡啊，謗佛謗法啊。都可以滅。
6，追頂唸佛 無論是否在惡念的時候，有空就修習這個。可以做到打死念頭。
深吸一口氣，六字洪名，一句一句快速的念，唸到氣全部撥出，再吸氣，如有念頭，提速，還有，再提速，直到念頭起不來，就這樣一直大口氣大口氣的唸佛，可以做到什麼念頭全都消滅。非常管用。
大概這些全都做到，長期做，你的問題慢慢就消解了。這是一個關口，必須去做，突破他。另外你要戒除所有不善行，比如看不該看的東西，你要經常求佛菩薩給你加持，戒除這些念想，慢慢就做到了。
當初我剛剛信佛的時候就求佛菩薩，果真應驗，我一直堅持到現在。現在很平靜。做到並不難，只要你踏踏實實的去做。
10樓：8萬4千法門
淨空法師答：這些問題不是你一個人有，有的人很多，為什麼會有？這是宿世今生習氣在作祟。
你不想降伏它的時候好像沒有事情，其實它是在動你沒注意到。現在念佛了，要修行、要靜下來，它突然好像都冒出來了，要曉得平常就是這個樣子，是你沒注意到。這一注意到，你才曉得日常生活當中，我們這些煩惱習氣是多麼的深，多麼嚴重，怎麼樣？
不知道！到唸佛堂念一唸佛，在止靜全跑出來了。不是這個時候才跑出來、這個時候才有，還有些人不敢唸佛，為什麼？
那不是的，那完全誤會了。你念佛靜下來才發現它這麼多，不念佛的時候它還是這麼多，沒有發現，這個道理要懂得。發現怎麼辦？
不要理它，佛經上如是教我們，祖師大德教我們不要理它。把你的整個精神意志集中在佛號上，「憶佛唸佛，現前當來，必定見佛」。
憶是心裡想佛，口裡唸佛，身拜佛，為什麼要拜佛？就是消除自己這些業障。我不拜佛、不念佛，這個業障沒辦法控制，所以這就是最好的方法。
多聽經對你有很大的幫助，為什麼？斷除你的疑惑，多聽經是明理，聽經對初學的人最大的作用就是斷疑生信。經聽得少你懷疑，你的信心不夠堅強，你會被外面境界轉。
經聽多了道理漸漸搞明白，外面境界就轉不動，你自己才能做得了主，不為外境所動，你才能堅持原則，才能成就道業。
淨空法師答：這個問題比較嚴重，這是什麼？業障現前，都是過去生中的宿業，很不好的宿業。
另外一種，這是佛經裡提到的，你前世是從惡道中來的，還帶著有惡道裡面的習氣。現在既然學佛，一定要懺除業障。在這種狀況之下，懺除業障最好的方法是拜佛，每天恭恭敬敬，就像佛菩薩在這面前，至少一天要拜三百拜，當然愈多愈好。
拜佛消業障是最有效果的方法。我從前剛剛學佛，跟懺雲法師，那時候沒有出家，跟他住茅蓬，住過半年。法師規定我們每天拜八百拜，確實是有好處，早晨起來拜三百拜，中午拜兩百拜，晚上拜三百拜，八百拜是這麼分配。
茅蓬裡住五個人，每個人修行方法並不一樣，但是彼此不相妨礙。
11樓：飛天巨集願
這不能怪你，一個人有很多奇怪的念頭是不足為奇的，因為人的心本來就不清淨，所以使得天人遠離，菩薩難度。一個人需要心自清淨，實在很難，若不是經歷種種，也不會有所領悟。比如很多妄想，看不明白就時常做夢，看開了才豁然開朗。
不是菩薩沒有保佑你，而是你罪孽太重菩薩難以接近，若是有緣，得菩薩庇佑，生深信心，由衷敬畏，就能除去諸多不良念頭。譬如衣服有灰塵，時時拂拭，便一塵不染，那些淫詞念想不敬之念也會不生。阿彌陀佛，善哉善哉！
12樓：匿名使用者
可以真誠懺悔就可以了，因為是心造業，改過也要從心開始。五戒（殺盜淫妄酒）之一的淫慾需要參考不淨觀、白骨觀等來斷除。「淫心不斷，塵不可出」。
如果慾望比較重的話，可以稱讚南無觀世音菩薩的名號，可以離欲得清涼解脫。歡迎指正，僅供參考
13樓：___刁也丶嬋娟
這種東西本身就是虛了，是人腦海中的一種想法，在很早以前，一些做正義的事的人被人尊敬，久而久之就成了信仰。隨著歷史的不斷前進，這種信仰也會慢慢脫離它的實質。所以你只要知道，這種是虛的，只不過可以讓你的心中有一個行為準則，時時刻刻去警醒罷了。
我也是，我不信佛教、**教、伊斯蘭教等。我只信自己，唯心主義。我自己心中有一個行為準則，會自我約束。
你叫我罵佛，我照樣罵。隨便怎麼侮辱又有何妨？但你罵的一切都是空的，沒有實質性的東西，看透的人反而會覺得你傻，好比你罵空氣一般。
你侮辱的只不過是別人的想法，觀念。現在社會科技越來越發達，生物文明是有的，好比外星有更智慧的生物體。不過像佛神這種東西實質上是不存在的。
就算有，人家都是佛了，佛講的是什麼？善，謙虛，己所不欲勿施於人【雖然這不出自佛教，但觀點也相近】等。人家都功德圓滿了，怎麼可能會有這種小人之心？
好比你在古代對皇帝不服，私下罵皇帝，人家直接給你死罪，他終究是凡人啊，心乃凡心，做不到佛那種無情無義，耳根清淨，看透塵世的境界。所以大可不必在意。還是活在當下，想好現在怎麼讓家人開心，保持身體健康，每一天都快快樂樂的就好了。
少看一些淫穢的，也不是說看了不好，但這看多了會影響人的上進之心，精氣神等，身體會不健康的。凡事都要有個度，過了不好，少了也是。你如果處於青春期，像擼管這種事是正常的，只要是男的，誰沒幹過？
一週一次夠了，太多會影響身體健康和屁、疲勞，對工作和學習生活都不好的。至於佛，我是不信這些鬼神的。活在當下，宇宙之大，無奇不有，你我終究只是過眼雲煙，一粒凡塵。
改變不了什麼，唯有時間方能證明一切。
14樓：茄子哥
朋友只要你想著一心想著菩薩，什麼都不怕，至於漂浮不定的想法，你可以試著做你比較興趣的試，比如打遊戲，全身心投入！
15樓：
不算謗佛。這個沒有罪過的。不是你主觀意思。
只是業力的原因。妄念自己冒出來的。你本身對佛沒有惡意。何來罪過呢。
。（個人見解）
。此（妄念）生起時。不要認為這個念頭是（我的）。不要被它牽著走。
。看它自然升起。然後自然消滅。心不隨其而動。任其自生自滅。
。如果還是把持不住的話。可以唸佛。佛力加持下。更快的提高自身定力。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
總是對菩薩產生不敬的念頭，怎麼辦
16樓：8萬4千法門
這些問題不是你一個人有，有的人很多，為什麼會有？這是宿世今生習氣在作祟。你不想降伏它的時候好像沒有事情，其實它是在動你沒注意到。
現在念佛了，要修行、要靜下來，它突然好像都冒出來了，要曉得平常就是這個樣子，是你沒注意到。這一注意到，你才曉得日常生活當中，我們這些煩惱習氣是多麼的深，多麼嚴重，怎麼樣？不知道！
到唸佛堂念一唸佛，在止靜全跑出來了。不是這個時候才跑出來、這個時候才有，還有些人不敢唸佛，為什麼？那不是的，那完全誤會了。
你念佛靜下來才發現它這麼多，不念佛的時候它還是這麼多，沒有發現，這個道理要懂得。發現怎麼辦？不要理它，佛經上如是教我們，祖師大德教我們不要理它。
把你的整個精神意志集中在佛號上，「憶佛唸佛，現前當來，必定見佛」。
憶是心裡想佛，口裡唸佛，身拜佛，為什麼要拜佛？就是消除自己這些業障。我不拜佛、不念佛，這個業障沒辦法控制，所以這就是最好的方法。
多聽經對你有很大的幫助，為什麼？斷除你的疑惑，多聽經是明理，聽經對初學的人最大的作用就是斷疑生信。經聽得少你懷疑，你的信心不夠堅強，你會被外面境界轉。
經聽多了道理漸漸搞明白，外面境界就轉不動，你自己才能做得了主，不為外境所動，你才能堅持原則，才能成就道業。
這個問題比較嚴重，這是什麼？業障現前，都是過去生中的宿業，很不好的宿業。另外一種，這是佛經裡提到的，你前世是從惡道中來的，還帶著有惡道裡面的習氣。
現在既然學佛，一定要懺除業障。在這種狀況之下，懺除業障最好的方法是拜佛，每天恭恭敬敬，就像佛菩薩在這面前，至少一天要拜三百拜，當然愈多愈好。拜佛消業障是最有效果的方法。
我從前剛剛學佛，跟懺雲法師，那時候沒有出家，跟他住茅蓬，住過半年。法師規定我們每天拜八百拜，確實是有好處，早晨起來拜三百拜，中午拜兩百拜，晚上拜三百拜，八百拜是這麼分配。茅蓬裡住五個人，每個人修行方法並不一樣，但是彼此不相妨礙。
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遣除違緣，保平安。但是要恭敬的戴，不能像大多數人那樣隨意的。比如不能貼 戴，要戴衣服外面，不能放在腰部一下的位置，只能掛在脖子上。進廁所 進臥室之前都要摘下來，不帶進去，平時躺下來也要摘下。不動尊bai菩薩是屬雞人的本命佛du，是理性的象徵，zhi能夠默默保護dao您，能使您在人回生的道路上知錯知過...