1樓：知道高高手無敵
每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會互相指責、斥罵，更多展現在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎麼尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理，時間久了我腦海中也會時不時的出現這幾句話，與其說她是生我養我的母親，不如說她是我人生的第一個導師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結，當然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點：1、吃飯不要狼吞虎嚥，嘴巴不能發出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。
3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
「該學習的時候學習，該玩的時候玩！」母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學習的時候學習：
我和媽媽做了一個作息表，週一至週五毫無疑問的是學習，一直到週六下午出了完成老師佈置的作業在加上課外的練習。該玩的時候玩：每個週日媽媽都會帶我出去玩，雖然名義上是「玩」，但是每次出去都會遇上一些形形色色的人，這也算是讓我「長了見識了」。
常常會聽到旁邊的人會被這麼讚揚「這個孩子真有修養，看上去就很乖的樣子。」我想之所以這個孩子會被人這麼誇獎是因為她長期處於一個良好的家庭環境中，一個人的修養是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處於一個不好的社會環境中，而且他們大多數家中都不會有一個良好的家風，才會導致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點關愛他們，家中也沒有什麼不好的風氣，他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構和諧家風，父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關係，在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感；孩子也要學會設身處地的去理解父母，儘量做最好的自己，展現在父母眼前。
好家風好家訓作文怎麼寫？
2樓：聯想
中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規、家風,我家自然也不例外.我家的家訓是：尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人；勤勞節儉懂得持家；遠親不如近鄰,好好對待鄰居；勿以善小而不為,勿以惡小而為之.
這些家訓,是自古以來存在在每個人心中的,但真正做到的,卻少之又少.爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓,是為了讓下一代牢記中國五千年曆史文化的璀璨,我會努力做到,同時也會影響周圍人,讓他們也做到.我家的家規是：
主動向長輩問好；互相尊重彼此；路上撿到錢包等貴重物品必須上交；自己的事情自己做；作業做完了才有娛樂時間；當天的事情當天做,不能拖拉；每天都要運動（至少一種).這些家規有幾項是爺爺奶奶定的,有幾項是爸爸媽媽定的,這越來越完善的家規更是讓我瞭解到了中國文化的進步.從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規矩,成就了我現在的成績.
我家的家風是：以德立家,以德治家.良好的家風對社會而言,就是一種道德的力量.
家風需要我們一代又一代的傳承下去.古人有云：有家規的家庭,屬於書香門第之家.
3樓：匿名使用者
中華民族素有「禮儀之邦」之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。而「不成文」，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規範的有機部分。
去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是「家家之訓」，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。
歷史上的「孟母三遷」「岳母刺字」 等等，同樣展現著良好的家風。「非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠」「常將有日思無日、莫待無時思有時」「莫貪意外之財、莫飲過量之酒」等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。
好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。
可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。
它從反面證實了家風建設的重要性。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。
我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
4樓：刎窐gu笐
我現在就走好家風呀，好假
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5樓：__陌上丨花開
家風家規
中華民族素有「禮儀之邦」之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。而「不成文」，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規範的有機部分。
去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是「家家之訓」，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。
歷史上的「孟母三遷」「岳母刺字」 等等，同樣展現著良好的家風。「非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠」「常將有日思無日、莫待無時思有時」「莫貪意外之財、莫飲過量之酒」等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。
好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。
可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。
它從反面證實了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導幹部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。
人們習慣於上行下效，領導幹部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。
我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
6樓：幽蘭馨雅
**電視臺2023年春節期間搞了一次關於「你家的家風是什麼」的調查。公眾普遍感覺很有意義。
家庭是社會的細胞。一方面，任何一個人都在一個具體的家庭裡成長和成熟，一個人的人格形成與他（她）所處的家庭環境密切相關。另一方面，凡事要有「風」和「規」，一個家庭，如果沒有正確的良好的風氣和規矩，如果長幼無序，吊兒郎當，任意隨便，既不守國法，又不重道德，甚至人際關係很緊張，慪氣打架，家庭暴力，不一而足。
那麼。也就談不上家庭關係的和諧與正常維持。
家風問題有兩個要點：
一是風要正，要有檔次；
二要堅持幾十年如一日，幾代人共同遵守。成為一種習慣動作，而不需要任何外來的強制。
「栽什麼樹苗結什麼果，撒什麼種子開什麼花。」「窮人的孩子早當家」。——這是《紅燈記》裡的唱詞，包含了人的成長與家庭環境、家風、家規的關係。
我們分析成功人士的經驗之道——比如自立、拼搏、刻苦，比如仁義、助人、涵養：常常可以從他們的家庭環境中尋求到基本**、基本點。
中國豐富的傳統文化中有許多關於治家的內容，比如「積善之家必有餘慶」，是提倡家庭要「積善」。明代曾經有《朱子治家格言》、是以家庭道德為主的啟蒙教材。當然帶有時代的侷限性，但許多東西對我們今天的「家風」討論仍然有積極的啟示意義。
比如：「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」「勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
」「與肩挑**，毋佔便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。」「刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。」「重資財，薄父母，不**子。
」「見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。」「勿恃勢力而凌逼孤寡」；「人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。」「家門和順，雖饔飧不濟，亦有餘歡」……
《朱子治家格言》還涉及了家與國的關係：「讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。」
今天的時代當然遠非明代所能夠比擬，包括家庭關係在內的許多「老規矩」也必然地被歷史所淘汰了，比如「父母在不遠游」，比如「父為子綱，夫為妻綱」之類，都應當被拋棄了，但是，這決不意味著不應該從傳統文化中去認真借鑑「好東西」。
說到「家風」問題，有一點值得強調：道德與法律這樣兩條槓槓到什麼時代、什麼情況下都必須堅持遵守。
家庭關係中通常涉及的是道德問題，比如尊老愛幼，團結互助，謙虛禮讓，設身處地，善解人意，甘願吃虧，等等，注重道德自律的家庭成員，才能夠在家庭中享有威信，才有資格成為家庭的中流砥柱。
當然家庭關係中也有法律問題，比如個人隱私，財產繼承等等，這樣的問題完全依靠道德自律往往就解決不周全，而且弄不好還會「顯失公平」，於是就需要用法律來規範和約束相關的方方面面。比如財產的婚前公證，家人（包括父母與子女，兄弟姐妹）之間的借貸必須有書面的字據，等等。這看起來有失人情之常，實質才是真正體現了「法律面前人人平等」的相互尊重，
中國隨著改革開放、經濟建設的大發展，許多新東西出來了，比如「官二代」、「富二代」近年又出來「拆二代」。從家庭關係這個視角看問題，所謂「官二代」、「富二代」、「拆二代」，相當程度上都不是年輕人自己人生努力的結果，而是對祖宗、父母的「天然繼承」。正因為「財富和幸福來得太過容易」，這些年輕人最容易墮入驕奢淫逸，無所作為，他們中的一部分，也最容易失去道德榮譽感和奮鬥精神，如果加上有的家庭的「家風」、「家規」本來就存在這樣那樣的問題，這樣的年輕人們就很可能成為類似舊時代的「紈絝子弟」和「惡少」類人物。
家庭連著地方、社會和國家，所謂「家門不幸出孽子」，必然禍害社會，成為家庭、地方、社會的破壞因素。這是我們今天討論「家風」、「家規」的現實和長久意義之一。
一個人在家庭中尊老愛幼，謙虛謹慎，克勤克儉，嚴格自律，講原則，重正氣，他（她）在單位裡、社會上也必然能夠表現良好；反之，一個人在家庭中我行我素，沒規沒矩，無法無天，無情無義，耍奸使壞，損人利己，既不把道德要求放在眼裡，也不把法律規矩放在眼裡，比如在家庭財產問題上，根本不懂得什麼叫尊重人，甚至在與父母的關係中信奉「我的就是我的，你的還是我的！」視「吃父母」、「啃老」為天經地義，理所當然；而當涉及贍養父母、幫助有困難的家庭成員，則就是另外一付惡劣的態度——「拔一毛而不為」。這樣的人，久而久之，就不免成為家庭的孽子，社會的敗類。
好的「家風」不是一天兩天就能夠養成的，它需要長期的「潤物細無聲」。對於青少年來講，要經過長期的耳濡目染，自我修煉。
從這個意義上講，上一代、老一輩，就應當起到一個正面影響的、潛移默化的引領作用。
身教重於言教，為人父母、長輩，對於養成好的「家風」其作用舉足重輕。
可是我們痛心地看到：近些年來一個又一個被揭露出來的**腐敗分子、「裸官」之類，以及那些尚未被揭露出來的有這樣那樣經濟犯罪問題的幹部人等——他們往往都是各自家庭的主要成員，那麼他們的這些危險表現，只能說明這樣家庭的「家風」教育一定成問題！這些人一定會因為自己的違反黨紀國法而身敗名裂，而且必然禍及他們的家庭成員，請問：
當他們罪責加身，鋃鐺入獄，何以面對自己的父母長輩、妻兒老小？如何侈談對自己的下一輩去進行「家風」教育？
從這個意義上講，「家風、家規」，不僅是一家一戶的事情，而且事關黨風和社會風氣，是時代的事情、國家的事情。
晾家風,晒家訓的作文，晾家風,晒家訓的作文350字
我家的家風是 孝 孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我 百善孝為先！家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠！銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟樑之才！家風也可以代表一個國家的風氣，國家就是人民的家，這家風就更為重要了。它要靠人民地...
關於家風家訓的小故事有嗎,關於家風家訓的故事有哪些
我家的家風家訓小故事精選一 校有校規,家有家風 是人們常掛在嘴邊的一句話,但一問道 家風是什麼?你家有什麼家風?這些問題,很多人就會傻眼了。不用擔心,今天我就想跟大家一起談談家風。家風就是家規,是一家子的風氣,這家風一旦敗壞,這家人的思想品德也會跟著壞,這一家就再也難以培養優秀的後代了。這個壞名聲會...
關於「家風家訓」的古詩有哪些，有關家風家訓古詩詞有哪些？
hanxueliang s volumetric and civilized plush trousers 有關家風家訓古詩詞有哪些？1 冬夜讀書示子聿 宋 陸游 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。譯文 古人做學問是不遺餘力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識...