1樓：匿名使用者
1．絕對化要求：
是指個體以自己的主觀意願為出發點，認為某一事物必定會發生或不會發生的信念。必須、完全、應該、理應，務必、完全、絕對；情態動詞
2．過分概括化：
以偏概全。一旦轉向他人就一味責備，併產生憤怒和敵意，與表白型多話同時出現。從不、總是、老是、無法、非常、永遠、幾乎沒、毫無價值、一無是處、一點也不；副詞
觀念1. 需要被讚賞：一個人不管做什麼，都絕對必須得到每個人的喜愛和讚許。
2. 過高的自我期許：人在各方面都必須能力十足，完美無缺。
3. 責備：有些人很壞、**、卑鄙，應該受到責備懲罰。
4. 面臨災難：當事情不能盡如己願時，一定是可怕的災禍。
在叔本華看來，人的認識不過是由非理性的意志所派生，併為之服務的工具。他將人對錶象世界的認識分為兩種：直觀的認識和理性的認識。
前者是後者的基礎。理性的功能只是在直觀的基礎上「構成概念」。概念是一般，它是直觀的複寫，它的內容來自直觀，是對直觀認識共同屬性的概括。
理性認識「永遠也不能越出表象的界限」，「永遠達不到世界最內在本質」。因此，用理性的方法認識事物的本質是行不通的，叔本華藉助了理念這一概念。把理念做為意志的直接客體性，因此可以通過對理念的認識去把握世界的本質。
2樓：匿名使用者
10種非理性信念
1. 我應該得到四周每一個人的喜愛與讚許。
2. 一個人必須非常優秀、完美, 且在各方面都有成就, 這樣才是有價值的人。
3. 有些人不好, **卑鄙, 他們應該受到嚴厲的責備與懲罰。
4.事情都應該是自己所喜歡或期待的樣子,假如事情不是自己所期待或所喜歡的就很糟。
5.人的不快樂是外在因素所引起的, 人們沒有辦法控制自己的憂傷和煩悶。
6.對可怕危險的事, 我們必須非常小心, 應該時時刻刻憂慮它可能發生。
7.逃避困難或責任, 要比面對它們容易。
8.一個人必須依賴他人, 且必須有一個強者為靠山。
9.一個人的過去經驗和歷史是對他目前行為是很重要的決定因素,過去的影響永不消失。
10.一個人碰到種種問題, 都應該找到一個正確的答案, 否則那將是糟透的事情。
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