聯絡學習和生活,談談如何運用唯物辯證法來指導我們事業的發展

2021-05-04 01:34:51 字數 4621 閱讀 6598

1樓:

唯物辯證法包括聯絡觀、發展觀、矛盾觀。

1、事物是普遍聯絡的,整體與部分的聯絡是客觀的、普遍的,因果聯絡是普遍的,我們在事業的創立與發展時,要注意其發展的影響因素,如學習時,充分利用教材、資料、教師講解來提高學業水平。

2、事物的發展是內外因的統一,也是量變與質變的統一,當然在發展過程中可能會有曲折,所以要堅信前途是光明的,道路是曲折的觀點。在工作時,既要注意自身素質的提高,也應充分利用外部的有利條件,重要的是,任何成功都是從點滴做起的,建議踏實做事,忠誠做人,當然我們會遇到很多不如意,辯證去看待與分析。

3、事物發展的動力是矛盾,矛盾就是對立統一,矛盾具有普遍性與特殊性。工作時,正視工作的艱苦,克服畏難情緒,一分為二的看待問題與困難,找到解決辦法。

注:以上運用的是高中哲學教材,並祝成功。

2樓:匿名使用者

首先,搞明白我們的事業是什麼樣子的?

其次,弄明白我們的事業是從**走過來的?

然後,要明白我們的事業是向**走過去的?

這樣可以用物質觀、運動觀、聯絡觀、發展觀、矛盾觀、質量觀、否定觀及實踐觀來分析指導我們的工作、學習、生活。

唯物辯證法對學習生活有什麼指導意義

3樓:加菲

唯物辯證法則是安邦治國,創業興家,諮政育人的法寶,也是治學、做人,做事,提升生活品位的法寶。吾在過往的歲月中,在構建自我,在創業與生活的實踐中,初步學用此法則,受益非淺。吾望後人及至親好友,認真領悟其意義,好好把握精神實質,用以指導自己的實踐,實現求生存求發展之目標,這是利國利民利已之為。

唯物辯證法則博大精深,要全面掌握它,並非易事,吾認為可以從以下幾方面去初步的領悟和實踐。

1、主觀要自覺地適應客觀。現實生活中,人們往往是逆此規則行事,不顧客觀實際情況,一廂情願的思考、處理問題,其結果是事與願違,自尋煩惱,勞而無功,貽誤事業和自身。

2、要善於抓主要矛盾。也就是要善於「牽牛鼻子」。在實踐生活中,人們易犯的錯誤是平均用力或不分輕重緩急,不分主次,頭髮鬍子一把抓,甚而見小不見大,抓了「芝麻」,丟了「西瓜」。

其結果是事倍功半,收效甚微。(什麼是主要矛盾,如何抓主要矛盾,自己去感去悟,去實踐。)

3、強化內外因相結合的理念。在學習,創業和生活實踐中,在充分發揮自身主觀能動作用的同時,應充分利用外部因素中一切有利的條件,使內外因達到最佳結合狀態,才能實現預定的目標。這裡,主觀努力,充分發揮內因的作用,是起決定性作用的,是事業成敗的關鍵所在,是自我發展,創業謀生的關鍵所在。

「世上無難事,只怕有心人」說的就是這個道理。這要求人們要克服依賴心理,強化自立,自強意識,才能立於不敗之地。

4、要正確認識和科學把握物質與精神的辯證關係。這涉及國家集體(企事業單位)家庭、個人四個層面。雖然每個層面所含內容及表現形式有所區別,但有一點是相通的,就是在承認物質是基礎,是第一性的前提下,必須重視精神的能動作用。

不能把物質與精神人為的隔離開來或對立起來;不能片面的強調某一方面的重要性而否定另一方面的地位和作用。要力圖使物質與精神形成促互動的良性制約關係,而不是相麼。要深刻認識到,解放和發展生產力,要精神動力和智力支援;創造物質財富,需要精神動力和智力支撐,這是不容否認的事實。

另外,物質成果的享用或支配方向,需要人的精神品位來把握和調控。否則就會產生危害社會和他人的負面效應,達不到物質財富的科學利用和再生,更不能促進社會的持續發展。國家、集體、家庭、個人皆如此。

這應引起世人的關注。後代及至親好友應在堅持學習的過程中,結合自己的實際感受和他人的正反面的經驗和教訓,去提升處理物質與精神辯證關係的水平。

5、堅持用動態的、聯絡的眼光和一分為二的觀點觀察事物,處理問題。

(1)分析評價現實社會、評價他人和自身都應堅持一分為二的觀點,才能得出科學的結論,才能從中吸取有益的精神營養,調整好自己的心態,以良好的精神狀態去健身、學習、創業、治家和奉獻社會。尤其是一分為二看自己的重要。只有看清自身的長處和短處,才能揚長克短,保持清醒、冷靜、明智的頭腦,以科學的發展觀和科學的生活觀去指導自己的行動,做到順境中謹慎從事,不忘乎所以,逆境中不悲觀、不動搖、 不失去生活信心,而是奮發向上,努力拼搏,創造「柳暗花明又一村」的局面。

(2)世間萬物都在發展變化之中。運動變化是絕對的,靜止、平衡是相對的。應該用此觀點去觀察人和事(包括自身在內)。

切忌好就是永遠的好,壞就是永遠的壞,這不符合辯證法則。對自身來說也應好此來審視。對事物(含自身和他人)要善於縱比和橫比,要以科學的觀點進步比較,從比較中清楚地瞭解自己是前進還是後退,是與時俱進還是因循守舊、固步自封。

只有通過比較才能自覺地戰勝自我,自覺地在自身進行「吐故納新」,才能不斷提高自己的學識水平和辦事能力,不斷完善自己的人品,做到真正意義上的與時俱進。唯有這樣,才能實現由「自然人」向自覺人、自為人、自識、自明、自律人的轉變,才能由弱者變為事業與生活的強者,實現求生存、求發展、求進步謀幸福之人生目標。

(3)事物之間是相互聯絡、相互轉化的。強者若運作不科學,可能變為弱者,反之,弱者若運作科學可能轉化為強者,這是辯證則在生活實踐中的體現。縱觀古今中外的歷史,可以看出,弱者變為強者的途徑可用「一箇中心,五個基本點」來表述。

具體展示如下:「一箇中心」以健康為中心。健康是創業、生活的「本錢」是人類一切活動的基礎,失去它,就失去一切。

「五個基本點」:就是(a)多學一點:多學一點知識,能增強自己的辦事能力。

知識具有個人生存發展的長效作用,「知識就是力量」「知識就是財富」其意義就在於此。(b)多思一點:「行成於思而毀於隨」。

多思出智慧,多思長才幹,只有多思善思,反思、總結經驗和教訓,才能促進自身的成熟,少走彎路。(c)勤奮一點:做人、做事、做學問都要勤奮,要珍惜時光,提高時間的利用率,艱苦奮鬥才能走向成功。

(d)虛心一點:虛心聽取父母、師長、益長及他人的勸告和幫助,這也是個有走向成熟,走向成功的重要因素。「謙受益、滿招損」這是哲人的忠告,我們應該領悟其意義,並落實在行動之中。

(e)持久一點:「恆則成」無論是健身、創業、做學問、做人、過日子教必須有永續性,只有持之以恆才能出效果。忽冷忽熱,虎頭蛇尾、半途而廢,缺乏永續性,是誤事,失敗的總根源,我們應認真記取。

總而言之,創業不忘健身,健身不忘健心,健心離不開學習提高,不斷補充精神食糧,不斷完善自我。這就是健身、做人、做事(創業),做學問的辯證統一關係,好好把握它,終生受益;好好把握它,就能走向成功,就能成為事業與生活的強者。

4樓:沫沫容

1、主觀要自覺地適應客觀。現實生活中,人們往往是逆此規則行事,不顧客觀實際情況,一廂情願的思考、處理問題,其結果是事與願違,自尋煩惱,勞而無功,貽誤事業和自身。

2、要善於抓主要矛盾。也就是要善於「牽牛鼻子」。在實踐生活中,人們易犯的錯誤是平均用力或不分輕重緩急,不分主次,頭髮鬍子一把抓,甚而見小不見大,抓了「芝麻」,丟了「西瓜」。

其結果是事倍功半,收效甚微。(什麼是主要矛盾,如何抓主要矛盾,自己去感去悟,去實踐。)

3、強化內外因相結合的理念。在學習,創業和生活實踐中,在充分發揮自身主觀能動作用的同時,應充分利用外部因素中一切有利的條件,使內外因達到最佳結合狀態,才能實現預定的目標。這裡,主觀努力,充分發揮內因的作用,是起決定性作用的,是事業成敗的關鍵所在,是自我發展,創業謀生的關鍵所在。

「世上無難事,只怕有心人」說的就是這個道理。這要求人們要克服依賴心理,強化自立,自強意識,才能立於不敗之地。

4、要正確認識和科學把握物質與精神的辯證關係。這涉及國家集體(企事業單位)家庭、個人四個層面。雖然每個層面所含內容及表現形式有所區別,但有一點是相通的,就是在承認物質是基礎,是第一性的前提下,必須重視精神的能動作用。

不能把物質與精神人為的隔離開來或對立起來;不能片面的強調某一方面的重要性而否定另一方面的地位和作用。要力圖使物質與精神形成促互動的良性制約關係,而不是相麼。要深刻認識到,解放和發展生產力,要精神動力和智力支援;創造物質財富,需要精神動力和智力支撐,這是不容否認的事實。

另外,物質成果的享用或支配方向,需要人的精神品位來把握和調控。否則就會產生危害社會和他人的負面效應,達不到物質財富的科學利用和再生,更不能促進社會的持續發展。國家、集體、家庭、個人皆如此。

這應引起世人的關注。後代及至親好友應在堅持學習的過程中,結合自己的實際感受和他人的正反面的經驗和教訓,去提升處理物質與精神辯證關係的水平。

結合自己專業學習之際,談談大學生如何以唯物辯證法為指導,不斷增強思維能力,

5樓:憧憬的遙遠

要從五個方面考慮一.戰略思維能力 二.歷史思維能力 三.辯證思維能力 四.創新思維能力 五.底線思維能力

怎麼用唯物辯證法關於事物發展的原因,狀態,趨勢的基本觀點?

6樓:匿名使用者

唯物辯證法認為,事物的發展是內因和外因共同起作用的結果。內因是事物變回化發展的根據,外因答是事物變化發展的條件,外因通過內因而起作用。

2方**要求:我們在觀察分析問題時既要看到內因,又要看到外因,堅持內外因相結合的觀點。忽視外因對事物變化發展的影響,或否認內因對事物變化發展的決定作用都是錯誤的。

二、量變和質變的辯證關係原理及方**要求

唯物辯證法認為,量變和質變是事物發展的兩種狀態,一切事物的變化發展都是首先從量變開始的,量變是質變的前提和必要準備,當事物的量變達到一定程度時又必然會引起質變,質變是量變的必然結果,事物不斷地經過量變質變這兩種狀態,由低階到高階、由簡單到複雜永不停息地向前發展。

要重視量的積累,堅持適度原則,不失時機地促成飛躍。反對忽視量的積累,急於求成,急噪冒進;反對忽視質的飛躍,條件具備時瞻前顧後,畏縮不前,貽誤時機;反對不顧分寸,盲目亂幹,做事過頭。

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