1樓：匿名使用者
對對方的尊稱
例如：令尊代表對方的父親
令嬡代表對方的女兒
令 lìngㄌㄧㄥˋ 根據隸定字形解釋:形聲。字從今從丶，今亦聲。
"今"意為"當面的"、"即時的"。"丶"音義同"主"，意為"進駐"、"入主"。"今"與"丶"聯合起來表示"上級指示當面生效"、"受命者身心即刻起受上級指示約束"。
本義:當面受命。引申義:
(受)役使、(受)支配。注意:今、令二字是一對同時隸定的漢字，字形相似，字音相近，字義關聯。
2樓：頤和園的貓貓
令，發號也。比如：號令，命令。
於是乎，這個字從一開始被造出來，就天然地跟一個「物」組成詞語，比如令書(天子所下的書面命令);令官(行酒令的指揮官);久而久之，就有了之後的「令君」，「令郎」，「令尊」等等，你會發現和令組成的詞語，大多是莊重的，嚴肅的，然後裝逼的文人，開始將「令」和一些虛頭巴腦的字組成詞語，比如令德，令聞，令名，雖然字典上會將令翻譯為「你的」，但我覺得這裡的令沒有實際含義，就是代表一種莊重的敬語。
令是什麼意思這個令字說明了什麼
3樓：雲曉寒
「令」是命令、令狐、量詞的意思。「令」說明了部首是「人」。
一、拼音：[lìng]、[líng]、[lǐng]二、釋義：
[ lìng ]
1、上級對下級的指示：命～。法～。朝（zhāo）～夕改。
2、古代官名：縣～。～尹。尚書～。
3、使，使得：～人興奮。
4、時節：時～。節～。
5、美好，善：～名。～辰。～聞（好名聲）。
6、敬辭，用於對方的親屬或有關係的人：～尊。～堂。～嶽。～郎。～愛。
7、短的詞調（diào），散曲中不成套的曲（多用於詞調、曲調名）：小～。如夢～。
[ líng ]
〔～狐〕a．古地名，在今山西省臨猗縣一帶；b．複姓。
[ lǐng ]
量詞，印刷用的原張平版紙五百張為一令。
三、例句：
臣下罔攸稟令。——《書·說命上》
犯令陵政則杜之。——《周禮·夏官·大司馬》
令初下,群臣進諫,門庭若市。——《戰國策·齊策》
王使屈平為令,眾莫不知。每一令出, 平伐其功。——《史記·屈原列傳》
卜皮為縣令。——《韓非子·內儲說上》
四、字形：
零去聲。律也，法也，告戒也。
4樓：滿意請採納喲
令líng
〔令狐〕a．古地名，在今山西省臨猗縣一帶；b．複姓。
令lǐng
量詞，印刷用的原張平版紙五百張為一令。
令lìng
上級對下級的指示：命令。法令。朝（zh乷 ）令夕改。
古代官名：縣令。令尹。尚書令。
使，使得：令人興奮。
時節：時令。節令。
美好，善：令名。令辰。令聞（好名聲）。
敬辭，用於對方的親屬或有關係的人：令尊。令堂。令岳。令郎。令愛。
短的詞調（di刼 ），散曲中不成套的曲（多用於詞調、曲調名）：小令。如夢令。
古代常見的敬辭與謙辭及其意思
5樓：暴走少女
敬辭經常與謙辭聯絡在一起。謙辭是表示謙虛的言辭，一般對己。敬辭是指含恭敬口吻的用語，一般對人。
常用詞有令、拜、奉、惠、恭、垂、貴、高、大、敬、請、屈等。
一、令「令」字一族，用於稱呼對方的親屬。如：
令尊：稱對方的父親；
令堂：稱對方的母親；
令郎：稱對方的兒子；
令愛、令嬡：尊稱對方的女兒；
令兄、令弟、令侄等。
二、拜「拜」字一族，用於自己的行為動作涉及對方。如：
拜訪：指訪問對方；
拜服：指佩服對方；
拜賀：指祝賀對方；
拜託：指託對方辦事情；
拜望：指探望對方。
三、奉「奉」字一族，用於自己的動作涉及對方時。如奉告：告訴；
奉還：歸還；
奉陪：陪伴；
奉勸：勸告；
奉送、奉贈：贈送。
四、惠「惠」字一族，用於對方對待自己的行為動作。如：
惠存(多用於送人相片、書籍等紀念品時所題的上款)：請儲存；
惠臨：指對方到自己這裡來；惠顧(多用於商店對顧客)：來臨；
惠允：指對方允許自己(做某事)；
惠贈：指對方贈送(財物等)。
五、恭「恭」字一族，表示恭敬地對待對方。如恭賀、恭候、恭請、恭迎、恭喜等。
最常見的如「恭喜發財」、「恭賀新禧」。
擴充套件資料：常用詞語：
1、衛冕：指競賽中保住上次獲得的冠軍稱號
2、惠贈：敬辭，指對方贈予(財物)
3、惠允：敬辭，指對方允許自己做某事
4、家父：謙辭，對別人稱自己的父親
5、家母：謙辭，對別人稱自己的母親
6、駕臨：敬辭，稱對方到來
7、見教：謙辭，指教(我)，如「有何見教」
8、見諒：謙辭，表示請人諒解
9、借光：謙辭，用於請別人給自己方便或向人詢問10、借重：謙辭，指借用其他人的力量，多用做敬辭
令字是什麼意思 古代令是什麼意思
令的意思。1 令字的偏旁部首是人，是上下結構。2 令 拼音 l ng l ng l ng 是漢語常用字，初文見於商代甲骨文。古字形上部模擬發出號令的木鐸，下部模擬受命的人。意思是發號令使有所為。由於命令是由上級釋出的，所以 令 字引申為必須執行的法令 指令 軍令。又引申為釋出命令的長官。古代 也稱令...
「令德令才 實驗實知」是什麼意思
1 道德經 造句 就這點看，老子的道德經，它可以說是個人修養與處世的典範。這與佛經中談涅?志，談苦 集 滅 道等是有著很大的區別的。解釋 見 老子 l oz 2 德治 造句 在法治社會的形成過程中，道德的性質隨著社會基礎的變化發生了對位偏差，道德地位在德治主義傳統文化的視野裡也相對降低。解釋 我國古...
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