1樓：哎喲帶你看娛樂
為唯物辯證法觀點。
唯物辯證法即「馬克思主義辯證法」，以自然界、人類社會和思維發展最一般規律為研究物件。認為物質世界是普遍聯絡和不斷運動變化的統一整體；辯證規律是物質世界自己運動的規律；主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。
包括三個基本規律（對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律）以及現象與本質、原因與結果、必然與偶然、可能與現實、形式與內容等一系列基本範疇，而對立統一規律為核心。它是宇宙觀，又是認識論和方**。
2樓：
這是唯物辯證法的觀點。
解析：要明確「世界不是既成的事物的集合體，而是過程的集合體」這句話的含義，它強調一切事物總是運動、變化和發展的，是作為過程存在的，沒有永世長存的事物。
唯物辯證法是馬克思和恩格斯首先發現的哲學原理。它科學地反映了關於宇宙自然、人類社會和人類思維的最一般、最普遍、最深刻、最基礎的規律與本質。
3樓：陽光語言矯正學校
世界不是既成的事物的集合體,而是過程的集合體」這句話的含義,它強調一切事物總是運動、變化和發展的,是作為過程存在的,沒有永世長存的事物.
4樓：沐雨蕭蕭
「世界不是既成的事物的集合體，而是過程的集合體」.
.這是一種：唯物辯證法的觀點。
解析：要明確「世界不是既成的事物的集合體，而是過程的集合體」這句話的含義，它強調一切事物總是運動、變化和發展的，是作為過程存在的，沒有永世長存的事物。
5樓：金家街江
這是馬克思主義辯證唯物主義觀點。
事物的發展是一個過程，只有經過一定的過程，事物才能實現自身的發展，事物發展過程從內容上看是事物在運動形式，形態，結構，功能和關係上的更新。
亞里士多德認為構成事物的原因是什麼
在事物構成原因上，亞里士多德提出了 四因說 他認為具體的事物的產生和運動變化都是有四種原因 1 質料因。即構成事物的原始質料，就好比造房屋的磚瓦。2 形式因。即構成事物的樣式和原型，就好比造房屋的圖紙或者建築師頭腦裡的房屋原型。3 動力因。即推動質料變成形式的力量，就好比把磚瓦變成房屋的建築師。4 ...
聯絡是構成事物的變化和發展對嗎，有人認為「聯絡構成變化和發展,變化就是發展」。談談你對這個觀點的認識
聯絡是一切事物與其他事物以及內部諸要素的相互作用，相互制約等關係。它只是一種關係，是一種被動的設定。並不產生事物發展的動力，不規定事物發展的方向。更不是事物變化的因素。把聯絡換成矛盾倒是恰當。聯絡即事物之間 事物內部住要素之間的相互依賴 相互影響 相互制約和相互專作用。物質世界的相互屬作用 相互影響...
透過現象認識事物的本質和規律為什麼不是自覺能動性
透過現象認識事物的本質和規律，這是需要主觀體驗和思考的，所以不是自覺能動性。透過現象看本質，需要經歷分析與綜合 去偽存真，去粗取精，由此及彼，由表及裡 感性上升為理性認識的飛躍。因為很多的事我們都會被現象所迷惑。人的認識的任務，就在於發現永恆真理 為什麼不對呢？人的認識的任務不是透過現象看本質麼？本...