1樓：8萬4千法門
1 清明節，是我國傳統的祭祖日子，中國過去儒家的教學，什麼最重要？祭祖先最重要，《禮記》你開啟第一篇，五禮第一篇是「吉禮」，吉祥的吉，吉是祭祖。中國古禮裡面，祭祖先是最重要的。
祭祀祖宗是好事，是盡孝道；但是祭祖先，不能用葷腥，只能用素菜，為什麼？因為殺生祭祀會增長祖先的罪業。
2 除了清明節，中國人過年也要祭祖先，外國人看到很奇怪，祖先你又沒有見過面，你也不認識他，幾百年、幾千年了，你還紀念他幹什麼？他不懂孝道，他不但祖先不紀念，他父母也不紀念，兒女長大離開父母了，可能一生都不會跟父母見面，他的理念、他的處事待人接物，跟我們中國人不一樣。
3 我們中國人為什麼要祭祖先？《論語》上講，「慎終追遠，民德歸厚」，讓我們的心養成一個厚道的心、養成一個孝順的心、養成感恩的心，所以我們中國人祭祀祖宗是教育，不是迷信。
4 我們中國人連幾千年的老祖宗都不忘記，逢年過節還紀念他，這個心行多麼深厚！老祖宗都不忘，眼前的父母哪有不孝順的道理？現在兒女為什麼不孝順父母？
把祖宗丟掉了。兒女沒有過失，過失在**？過失在做父母的人，父母把祖先丟掉了，你要想兒女孝順你，沒這個道理！
末後引用蓮池大師一段開示，話雖然只有兩句，很要緊，「故云棲有祭先不宜殺生，以資冥福」，這一句話是蓮池大師說的。祭祀先人、祭祀祖先不可以殺生，你祭祀先人、祭祀祖先殺生，殺生的殺業這個帳算在祖先的頭上，為什麼？為他殺的，不祭祀就不殺了，為他殺的，所以這是加重祖先的罪業，這叫大不孝。
可是這個殺業跟前面功德一樣，你不要以為我祭祀祖先，這個殺業他背了，我沒有事情，你就錯了。這個殺業七分，你殺生的人六分，祖先只一分，同樣一個道理，你要曉得。你就嫁禍於人，他沒有叫你殺，你為他殺，所以這個殺業責任，自己還要承擔六分，祖先只承擔一分，存亡都不利。
蓮池大師也是再來人，他知道這些事實真相。
地藏菩薩本願經（第三十一集）
2樓：玄墨
看各地風俗吧，大部分是不用的，端午節是為了祭奠屈原的
端午節有祭拜親人的習俗嗎
3樓：有錢哥哥
有的，祭祖也是端午節的習俗之一，拜神祭祖是端午節重要習俗之一。「天地者，生之本也；先祖者，類之本也。」天地是生命的根本，祖先是人類的根本，祭祖是一種傳承孝道的習俗，通過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑。
端午節，本是南方吳越先民創立用於拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日。
4樓：肥菲富嬋
端午節雖然是個祭祀的節日。但我瞭解的應該沒有那個地方這一天會是祭拜親人的習俗。
5樓：寶秀榮伏卿
有祭祀這個儀式，但不是祭拜親人，而是祭祀天地神靈。
我們這邊農村就有這個老傳統，就是到端午節這天，要把新出的農作物作為祭禮，祭拜天地神靈，一是感謝本年莊家未受天災，二是祈求來年豐收。
6樓：顏楚隆春
端午節起源於中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；後因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
從端午節的由來可知道端午節是紀念的日子，當然也可以用來祭拜已逝的親人
端午節有祭拜親人的習俗嗎
7樓：歐豪的海鷗
初五小端午可以祭祀親人，因為初五是哀悼日，紀念很多像屈原一樣的冤魂。農曆5月15是月圓之日，陽氣徹底迴歸，正氣滿滿的一天，中午過節為大端午，花好月圓人更圓，如同中秋節春節，這一天主要祭祀的是天地，感謝上蒼一路的庇佑，未來可以繼續平平安安，是喜慶的節日象徵，大家可以盡情的吃喝玩樂。
8樓：浮山小偉
端午節雖然是個祭祀的節日。但我瞭解的應該沒有那個地方這一天會是祭拜親人的習俗。
9樓：眾生語
有祭祀這個儀式，但不是祭拜親人，而是祭祀天地神靈。
我們這邊農村就有這個老傳統，就是到端午節這天，要把新出的農作物作為祭禮，祭拜天地神靈，一是感謝本年莊家未受天災，二是祈求來年豐收。
10樓：中山學文教育
端午節起源於中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；後因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
從端午節的由來可知道端午節是紀念的日子，當然也可以用來祭拜已逝的親人
11樓：鸉銘
有啊，紀念祖先，懷念親人。不過各地方習俗不同，懷念的方式也不同
12樓：我是龍的傳人
端午節在民間有祭拜親人的習俗。
端，自然是「開端」、「初」之意。午與五是相同的。在我國傳統紀年裡，農曆以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，「五」又為陽數，所以，初五又可稱為端五。
我國是個多民族的國家，民間習俗很多，所以在一些地區端五也被稱為重
五、端陽、中天、重午、午日。所以，端午節在我國一些地方又稱「五月節、艾節、夏節、端陽節、午日節、五月節、重午節」等等。
端午節各種祭祀、紀念之儀式，無非是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩的儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑划船平安。
各地的端午習俗：
河北省北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也於端午節兜售櫻桃桑葚，據說端午節吃了櫻桃桑葚，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪**「五毒餅」，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。
灤縣已許聘的男女親家鹹於端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為「踏柳」。[2]
山東省鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裡。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鍊），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃布鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。
意思是藉著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。
山西省解州端午，男女戴艾葉，稱為「去疾」，幼童則系百索於脖子上，據說這是「為屈原縛蛟龍」。隰州端午，各村祭龍王，並在田間掛紙。懷仁縣端午又名「朱門」。
定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為「白團」，與粽子一起拿來互相饋贈。
陝西省興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之「踏石」。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為「耍娃娃」。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為「鎮病」。
甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜醃漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟並邀集父兄宴請師長，稱為「享節」。
漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱「燒高山」。
江蘇省嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚（俗稱鰉魚）煮食。儀徵縣也有「當褲子、買黃魚」的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為「破火眼」，據說可保一年沒有眼疾。
武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。
高郵的端午較為特殊，有系百索子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃「十二紅」等習俗，孩子興掛「鴨蛋絡子」，就是挑好看的鴨蛋裝在綵線結成的絡子中，掛在胸前。
四川省石柱（石柱縣位於重慶市東部。）有「出端午佬」的習俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。
毯上用竹篾編一個騎虎的道士。敲鑼打鼓，上街遊行。舊時，川西還有端午「打字子」的習俗。
是日，成都人皆買李子，於城東南角城樓下，上下對擲，聚觀者數萬。光緒二一年（一**五年）因擲李與外國傳教士發生衡突，此俗因而停止。樂山、新津等地端午賽龍舟時，還舉行盛大商品交易會。
在綿陽市和遂寧市的部分地區，有端午吃包面[和餃子類似，用麵皮包餡煮食]的傳統，具體由來有待考證。
浙江省桐廬縣鄉塾之學童，端午節具禮於師長，稱之「衣絲」。醫家則於午時採藥，相傳此日天醫星臨空。
江西省建昌府午節用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之「開眼」。
湖北省黃岡市端午節巴河鎮迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌市秭歸縣端午競渡，但以五月十
三、十四、十五三日特盛，另有祭祀、招魂等紀念屈大夫的活動，這一天還有晒水給小孩洗澡的習俗，就是放一盆水中太陽下晒，等水熱了給小孩洗澡，據說可以洗去汙濁和病魔。五月十五又稱「大端陽」，五月二十五又稱「末端陽」，食粽、飲蒲酒，例同端午。
湖南省攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢，供於龍舟之龍首前祈求安產。嶽州府競渡以為禳災、去疾。又作草船泛水，稱為「送瘟」。
福建省福州端午舊俗，媳婦於是日以壽衣、鞋襪、團粽、扇子進獻公婆。建陽縣以五日為藥王晒藥囊日，人家皆於此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲於水濱，稱為競渡。
仙遊縣端午競渡後，獻紙於虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光於此溺兵。邵武府端午節前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯以綵線，繫於釵上。
幼女則懸之於背，稱為「竇娘」。
廣東省從化縣端午節正午以燒符水洗手眼後，潑灑於道，稱為「送災難」。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導神像出巡。巫師並以法水、貼符驅逐邪凡魅。
石城縣端午，兒童放風箏，稱為「放殃」。
海南省每逢端午，海南各處都會如中原一般舉辦龍舟競渡等活動。在如今儲存最為完好的古縣治城垣定安，五百年曆史的明成化古城門洞內，仍有兩個石階疊架著兩條鮮豔、修長、昂揚的龍舟。海島先人，端午時節，扛起龍舟，奔向大河，揮汗於南渡江中競渡……歷史就從一個個古色端午，時光交錯著流淌到了今朝。
素有「椰鄉」之稱的文昌，是宋慶齡的祖居地，臨海傍河。自古以來，當地沿海沿河居民每逢端午，都會舉辦賽龍舟的活動，祈福求安。海南除了與內地相同的賽龍舟、吃粽子、掛菖蒲和艾草，還有一個海島百姓都熟知的內容，就是洗龍水和洗草藥澡。
飲雄黃酒：在長江流域地區盛行。
吃餾米：在部分晉語地區盛行，餾米即黃米（黍）蒸制的米飯。
遊百病：在貴州地區盛行。
臺灣省臺灣過端午節時，許多住家門口都掛菖蒲、艾草和貼鍾馗畫像，**飲雄黃酒，小孩子佩香包，這些據說都有避邪保平安的作用。對商家來說，端午節是營銷民俗文化的好商機，每年都在挖空心思為賣粽子吸引眼球，臺灣什麼稀奇古怪的粽子都有哦，很多民眾也很樂意展示自己的創意。臺南地區端午節不吃粽子，而是吃一種叫「煎堆」(又叫「煎錘」)的食物。
此俗也與鄭成功有關。臺灣和大陸一樣，端午節最有氣氛、最為熱鬧的是划龍舟。臺灣各地的主要河川在端午節這天都舉行盛大的龍舟競賽。
江南地區
端午節賽龍舟，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂專案，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體划槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。
由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。
我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年「端午節」舉行，船長一般為20—30。
端午節來歷，端午節的來歷？
端午節，又稱為五五節，是中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄，這個節日的由來是相傳戰國時。端午節又名端陽節 重午節，據傳是中國古代偉大詩人 世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農曆五月初五...
端午節旅遊，端午節旅遊推薦
這個問驢媽媽就最清楚啦 攜程 快樂e行也可以 享優惠那更有他們的優惠券呢 推薦一個端午節旅遊的地方 10 推薦你來桂林玩吧，這裡的景點都很不錯哦，特別是夢幻灕江 印象劉三姐 遇龍河漂流 陽朔西街 陽朔興坪等等，龍勝溫泉是一處不可多的避暑勝地，如果你感興趣的話，請您參照桂林旅遊探索網，它會根據您的消費...
端午節的來歷，端午節有哪些來歷？
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