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文景之治是指西漢漢文帝和漢景帝統治時期出現的治世盛況。這個治世,為西帝國將來的強大發展奠定了基礎,蓄養了強大的國力,使漢朝真正成為**集權的大一統國家。那麼這個治世究竟是怎樣產生的呢?
它給西漢帶來了哪些重大的影響?然我們一起來探索一下。
由於秦末農民戰爭和楚漢之爭,社會動盪不安,民不聊生。經濟體質遭到嚴重的破壞,這就導致在西漢初年非常的貧窮。史書上反映的現象是:
老百姓無法耕種,到處都是饑荒逃難之人,竟然出現了人吃人的驚人現狀。那時就連皇帝也坐不上馬車只能坐牛車。
在這樣的情況下漢高祖劉邦更改治理政策:讓士兵復員歸家,豁免其徭役,大力發展農業抑制商業,恢復了殘破的社會經濟。穩定封建統治秩序,恢復和發展君主**社會經濟成為鞏固統治的當務之急。
後來漢高祖死後又出現了呂氏爭權的現象,當時各諸侯王對皇位虎視眈眈,這時當然免不了一場戰亂。但是「興,百姓苦。亡,百姓苦」。
在劉恆也就是漢文帝繼位後朝綱才逐漸穩定下來。
其後文帝之子漢景帝劉啟即位,他們都吸取秦朝滅亡的教訓,採取了輕徭薄賦,與民休息的措施。減輕農民的稅收狀況,大力發展農業,讓老百姓都能夠吃上飯。逐步穩定封建統治秩序。
文景時期,主要提倡節儉,重視「以德化民」。至此之後社會逐漸變得穩定,老百姓的生活變得更加優越,經濟得到發展。這個現象被稱為「文景之治」。
以政富民,輕徭薄賦。文帝繼位時國家經濟。中國自古以來就是一個農業大國,文帝也深知這一點,於是在繼位第二年就下詔說:
「農,天下之本,務莫在焉。」「農,天下之本也,民所恃以生也。而民或不務本而事末,故生不遂。
朕憂其然,故今茲親率群臣農以勸之,其賜天下民今年田租之半。」後來他又多次頒佈詔書來鼓勵發展農業生產。
還有竇皇后,為了鼓勵老百姓親自養蠶,以作示範。漢文帝自己也非常節約,有一次他想要造一個露天台,結果**預算大約要**一百斤,隨後漢文帝就取消這次這個計劃。除此之外文帝還削減宮中宮人的用度,遣散一些宮人出宮。
這些舉措也大大深得民心,對社會秩序的穩定起到了非常大的作用。唐太宗李世民曾經說過「水能載舟,亦能覆舟」,由此可見得民心的重要性。
在文景帝王統治時期,嚴懲**,減輕刑罰,在西漢時期社會風氣十足清明。「文景之治」也為後來的漢武帝大一統夯實了基礎。
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文景兩代推行的上述一系列措施,使社會經濟獲得了恢復和發展,國力不斷增強,政權的統治基礎也日趨穩固。
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文景時期,提倡節儉,重視「以德化民」,在這基礎上進一步採取了輕徭薄賦,與民休息的措施。文景兩代採取了上述一系列措施的結果,使當時社會經濟獲得顯著的發展,封建統治秩序也日臻鞏固。司馬遷在《史記·平準書》中記載說:
「非遇水旱之災,民則人給家足,都鄙廩庾皆滿,而府庫餘貨財。京師之錢累鉅萬,貫朽而不可校;太倉之粟,陳陳相因,充溢露積於外,至腐敗不可食。」由此可見,文景時期政治清明、經濟發展,人民生活安定,確實稱得上是太平盛世。
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文景時期的「與民休息」政策起到了很大的成效承漢初政治、社會動盪之餘,對社會的穩定經濟的復甦均起到不可估量的作用。正是因為文景之治的積累,漢朝國力迅速增強,到漢武帝即位以後,漢朝方能舉全國之力與在蓬勃發展的匈奴一較高低,最終將蒸蒸日上的匈奴國勢全面壓制下去,使其由盛轉衰解決了匈奴長期以來對漢王朝的威脅。
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在中國古代和諧思想的影響和指導下,西漢文景時期以政富民,以德化民,維護穩定,社會和諧,是封建社會構建和諧社會的第一次成功嘗試。
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文景時期,漢武帝和漢文帝提倡以勤儉治國,要求國家以農為本,減輕負稅和徭役,反對奢侈浮華文景時期,國力和經濟有了明顯的提升。
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農業的迅速發展促使糧食**大幅度降低,史書上形容當時夜不閉戶、餘糧棲野固然是對這一時期的社會生活的誇大,但人民生活相對此前和以後更為富足則是真實的。
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文景之治帶來了盛世,而這個盛世對後面的統治有了很好的作用。只有國庫充盈的情況下,一切才能變好。
9樓:
促進了政治的進步和經濟的繁榮,出現了中國歷史上有名的空前盛世,增強了國力。
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社會繁榮發展,國庫充盈,百姓安居樂業,周邊小國為之臣服,國家經濟得到大力的發展。
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文景盛世充實了國庫,使得國力增強,軍隊壯大,經濟和民生有了一定的發展,同時為後代的繁榮打造了基礎。
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帶來了幾年的盛世,先是去除徭役,更改了當地的經濟政策,最後關注民生,再到最後的穩定秩序。
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文帝,景帝在位期間(前180-前141),繼續推行輕徭賦稅薄賦政策,實行三十稅一,並把徭役從一年一個月減少為三年一個月。文帝、景帝還提倡節儉,文帝在位期間沒有修建皇宮,並減少宮中用度。他們廢除了奏律中的連坐法和殘損肢體的肉刑,重視「以德化民」,努力創造安定寬鬆的局面。
(圖為西漢時期大鐵鏵)
公元前167年,太倉令飛淳于意觸犯刑法,被處以肉刑。其女緹(tí)縈毅然上書文帝,「死者不可復生,刑者不可復原」,剝奪了犯人改過自新的機會,表示甘願自作官婢,「以贖父刑罪,使得自新」。緹縈的上書打動了文帝,他下詔反省自責,並下令修改邢律,廢除肉刑。
史書稱從此天下犯人「始免斷肢體,刻肌膚」。社會上刑網疏闊,風氣篤厚
**帝、景帝幾十年的治理,西漢社會安定,經山介發展。史稱「文景之治」
文景之治穩定社會民生,發展經濟,積累財富。為漢武帝對外發動戰爭及打敗匈奴奠定了物質基礎
(圖為漢並天下瓦當)
經過漢初的經濟恢復,鐵工具的普遍推廣,到西漢末,農業畝產量達2~3石(dàn,容量單位),耕田800多萬頃,人口近6000萬。《漢書·食貨志》這樣記載從景帝末到漢武帝時的經濟狀況:「京師之錢累百鉅萬,貫朽而不可校。
太倉之粟陳陳相因,充溢露積於外,腐敗不可食。
文景之治的歷史意義
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一、農民負擔大大減輕。從漢高祖即位(公元前202年)到漢景帝后元三年(公元前141年),前後共62年間,西漢王朝實行的是中國古代堪稱典範的輕徭薄賦政策,農民的負擔是最輕的。
從文帝十三年(公元前167年)起,又連續免除全國田賦長達11年,在這期間,農民來自農業稅的負擔沒有了,這在封建社會是絕無僅有的。所以,西漢前期七十餘年農民負擔一直很輕是歷史上公認的。
二、人民富足,社會安定。守閭閻者食粱肉,為吏者長子外,居官者以為姓號。故人人自愛而重犯法,先行仁義而後絀恥辱焉。當此之時,網疏而民富。」
三、經濟發展,國家財政充實。由於經濟得到發展和繁榮,國家財政與建國初相比,出現了天壤之別。如文景時,「太倉有不食之粟,都內有朽貫之錢」。
至漢武帝即位時,國家財政又上了新臺階。「都鄙廩庾皆滿,而府庫餘貨財,京師之錢累鉅萬,貫朽而不可校,太倉之粟,陳陳相因,充溢露積於外,至腐敗不可食」。
擴充套件資料:
文景之治的影響:
一、基本建成封建社會制度。
秦朝國祚短暫,中華帝國三大特點:**集權,****和倫理治國只完成其二。漢承秦制,但又有計劃有步驟的改革舊制,建立新制,是文景之治的歷史貢獻。
文景之治前後長達四十年,解除封國對**政權的威脅,處理前代積弊,經過兩代皇帝的治理,基本上建成封建社會制度。
二、道家思想登入殿堂。
漢朝成立之初,劉邦曾問群臣秦之所以滅之的原因,當時以陸賈代表的黃老新思想家認為秦之於專任刑罰,提出了無為而治的主張。為此,陸賈「粗述存之之徵,凡著十二篇。每奏一篇,高帝未嘗不稱善,左右呼萬歲,號其書曰《新語》」。
陸賈的無為而治的主張,被認為以《老子》為理論基礎產生的黃老新道家,後來被漢初統治者作為政治指導思想,在文景時期得到了最大限度的繼承和發揚。
道家思想首次為國家統治者應用,為「休養生息」政策的治定提供了理論上的依據,產生了積極影響,受到後世各個朝代的重視。
三、為漢武盛世打下堅實的基礎。
文景時期經濟發展,國家財政充實,開創了西漢帝國的昇平時代,使當時的社會經濟穩定的向前發展,為漢武大帝劉徹將西漢推向極盛時代奠定了堅實的基礎,被後世尊為中國農耕社會的第一個治世,為漢武帝北伐匈奴奠定了基礎,同時進一步確立了以漢族為主幹的統治基礎。
四、廢除肉刑,推進中國法制、世界法制進步。
中國在全世界率先進入文明、人道的刑罰制度,從世界法制史來講,廢除殘害刑、肉刑,是從中國開始,在世界其他國家廢除肉刑兩千多年前即採取了這種改革。
漢文帝時期發生的緹縈救父事件引發了中國歷史的刑罰革命,中國第一次、也是全世界第一次廢除肉刑,不僅改變了中國法制的程序,而且扭轉了世界法制的方向,是法制史的里程碑。
五、民主政治的初探。
恭謹從儉是漢文帝劉恆開明政治思想的閃現,中國古代就有「進善旌」、「誹謗木」的說法,就是把不同意見寫在旗上或木頭上,反映古人要求言論自由的願望。
秦國制定了「誹謗妖言」罪,對國家的大政方針,只能遵守不能議論,議論就是犯罪,輕則發配,重則砍頭。這種做法非常危險,漢文帝清楚地看到了這一點。
防民之口,甚於防川是歷史的教訓,漢文帝認為要尋求治國的好辦法,必須大膽使用進諫人,廣泛聽取不同意見,使君主不斷改變自己的過失,少犯錯誤,這樣才能真正找到治國的新方法。
漢文帝要求各級**直言納諫:「朕之不德,吏之不平,政之不宜,民之不寧」。漢文帝認為,一個皇帝的德行十分重要,自己的德行好壞,直接影響百官,百官的德行好壞直接影響民眾。
百官出現了錯誤,皇帝脫不了干係。文帝這種寬大的胸懷,開明的政治思想給漢王朝帶來新鮮空氣,可以說是中國民主政治的初探。
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、農民負擔大大減輕。從漢高祖即位(公元前202年)到漢景帝后元三年(公元前141年),前後共62年間,西漢王朝實行的是中國古代堪稱典範的輕徭薄賦政策,農民的負擔是最輕的。
從文帝十三年(公元前167年)起,又連續免除全國田賦長達11年,在這期間,農民來自農業稅的負擔沒有了,這在封建社會是絕無僅有的。所以,西漢前期七十餘年農民負擔一直很輕是歷史上公認的。
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