1樓：軒軒
歷史上並非有樑飛這位英雄的原型，因為抗日戰爭時候有無數像他那樣的抗日英雄。"樑飛"是這些熱血愛國英雄的一個代表。
樑飛這個人物出自於《樑飛大英雄》這個電視劇該劇講述留洋青年樑飛,歷經百死一生的考驗和歷練,逐步從一位民間愛國人士、草澤英雄，成長為一名優秀共產黨員、武工隊長英勇抗日的故事。
2樓：乙小甲
並無其人，是影視劇裡虛構的人物。
不過有個畫家叫樑飛。
樑飛，男，又名軍科，號夢梅齋主，陝西寶雞人，中國國家畫院趙衛工作室畫家，東莞市美術家協會理事。
2023年被中國收藏界推薦為最受關注的十名國畫家，2023年十佳潛力畫家，出版有多部個人畫集，作品多次在省、市全國書畫大賽中獲獎，廣泛被國內外友人收藏。另有海南省委組織部常委副部長
擴充套件資料
《飛哥大英雄》是為數不多的講述濟南人抗戰故事的電視劇，劇中故事雖然設定在2023年，但多次提到2023年發生的「濟南**」，「濟南**光被焚殺的濟南人和官兵就達1.7萬人，雖然被殺的絕對人數遠低於南京大**，但相對於當時濟南的總人數，可謂慘烈。
《飛哥大英雄》中的主人公樑飛雖為虛構，但從他身上卻能看到濟南人特有的威武不屈的反抗精神,，這個劇也有再塑山東好漢形象的追求。
3樓：咋的他還在
沒有其人，是虛構的，歷史上也沒有樑飛的原型。
樑飛這個人物出自《樑飛大英雄》這個電視劇該劇講述留洋青年樑飛,歷經九死一生的考驗和磨練,逐漸由民間愛國人士、草莽英雄，成長為一名優秀共產黨員、武工隊長的抗日英雄的故事。
《飛哥大英雄》由曾曉欣導演，張建廣擔任編劇，雷佳音、程琤等人主演抗戰劇。
《飛哥大英雄》是為數不多的講述濟南人抗戰故事的電視劇，劇中故事雖然設定在2023年，但多次提到2023年發生的「濟南**」，「濟南**光被焚殺的濟南人和官兵就達1.7萬人，雖然被殺的絕對人數遠低於南京大**，但相對於當時濟南的總人數，可謂慘烈。
《飛哥大英雄》中的主人公樑飛雖為虛構，但從他身上卻能看到濟南人特有的威武不屈的反抗精神,，這個劇也有再塑山東好漢形象的追求。
參考資料
4樓：匿名使用者
樑飛這個人物出自《樑飛大英雄》這個電視劇該劇講述留洋青年樑飛,歷經九死一生的考驗和磨練,逐漸由民間愛國人士、草莽英雄，成長為一名優秀共產黨員、武工隊長的抗日英雄的故事。
《飛哥大英雄》是為數不多的講述濟南人抗戰故事的電視劇，劇中故事雖然設定在2023年，但多次提到2023年發生的「濟南**」，「濟南**光被焚殺的濟南人和官兵就達1.7萬人，雖然被殺的絕對人數遠低於南京大**，但相對於當時濟南的總人數，可謂慘烈。《飛哥大英雄》中的主人公樑飛雖為虛構，但從他身上卻能看到濟南人特有的威武不屈的反抗精神,，這個劇也有再塑山東好漢形象的追求。
引自《飛哥大英雄》講濟南抗日故事 掀第四波新魯劇熱潮 ．新華網
其實你不要太在意英雄原型，因為抗日戰爭時候有無數像他那樣的抗日英雄。"樑飛"是這些熱血愛國英雄的一個代表。
5樓：匿名使用者
現在的抗日劇看看美女就可以了，如果信了會過錯年的。相較於現在螢幕上的這些大大們，國兔的那些將軍們功勞更真實些。
6樓：匿名使用者
簡直扯蛋 有這種人抗戰還用打8年嗎
7樓：匿名使用者
完全沒有，純屬虛構。
8樓：sph未來
英雄樑飛是怎麼死的？
9樓：甘旻
歷史上樑飛這樣的英雄為什麼沒真正記載
《東方紅1949》中提到的國民黨特務谷正藩在歷史上真有其人嗎？
10樓：天下相思
沒有谷正藩這個人，谷正藩的原型為谷正文。
谷正文2023年出生，山西汾陽人，早年就讀於汾陽中學，後考入北京大學。九一八事變後祕密加入共產黨，後被國民黨逮捕，隨即叛變，加入國民黨軍統局，成為一名軍統特務。
在國民黨敗退臺灣之際，獲得蔣介石重用，為了刺殺***，谷正文參與策劃了著名的克什米爾公主號事件。克什米爾公主號事件發生後，臺灣的特務機關成了全世界**的眾矢之的。2023年穀正文在臺北醫院死亡，終年97歲。
擴充套件資料
克什米爾公主號事件：
1、暗殺過程：事件發生在2023年4月11日，當時根據原定行程，***應率中華人民共和國代表團從香港搭乘飛機赴印度尼西亞首都雅加達參加萬隆會議。在「克什米爾公主號」起飛約5小時後炸彈**，11名乘客全部遇難，只有3名機組人員生還。
2、事件後續：當時，奉命前往新加坡處理善後事宜的中國駐印度大使館參贊申健來到萬隆，***在聽取了他的情況彙報後，滿懷深情地說：「烈士們的光榮姓名，歷史將永遠記住。
」***親自把烈士的骨灰帶回北京。
11樓：匿名使用者
「艱難的國運」有兩個方面，一是時代性，「現在」「目前」2023年，是作者所處的那個時代，那個社會環境。進步革命力量薄弱，國家和民族到了非常時期，前途茫茫。二是艱難國運的嚴重性「崎嶇險阻」、「艱難境界」。
《艱難的國運和雄健的國民》寫於20世紀20年代。當時，有一部分五四運動期間一度覺醒的知識分子又陷於迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。
李大釗等革命先驅者則已找到了中華民族的希望之光，已經全身心地投入救國救民的偉大事業之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作鬥爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身於救國救民的偉大事業，使救國的事業變成全民的事業。
李大釗（1889～1927），字守常，河北樂亭人。致力於馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國思想，成為五四運動的領袖之一。2023年3月，在北京成立共產主義小組，成為中國共產黨的創始人之一。
李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為「革命史上的豐碑」。只有雄健的國民才能扭轉艱難的國運；惟有在艱難的國運中建造國家才更能鍛鍊、造就國民的雄健精神。
人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能衝過艱難險阻的境界。第二段，以長江大河比喻民族生命的程序。長江大河有時在平原上一瀉萬里，有時卻在叢山疊嶺中迴環曲折，極其險峻，民族生命的程序「亦復如是」。
在這裡，與第一段相呼應，第一段講的是「歷史的道路」，這裡講的是「民族生命的程序」，是一致的。第三段，以旅途徵人以冒險為美趣比喻「人類在歷史上的生活」。旅途徵人「走到崎嶇的境界」，「愈能感到一種冒險的美趣」。
而「人類在歷史上的生活正如旅行一樣」。這段說明人類在歷史上只有經過艱難曲折，奮鬥流汗，才能深切體驗到奮鬥的意義，成功的樂趣。第四段，從上文泛論「人類在歷史上的生活」和「民族生命的程序」，談到「中華民族現在所逢的史路」。
有兩層意思，一層是說，中華民族現在正逢崎嶇險阻，它讓奮鬥者有機會領略奇絕壯絕的景緻，「感到一種壯美的趣味」；另一層是說，這種「壯美的趣味」，「沒有雄健的精神是不能夠感覺到的」。在這裡，把艱難的國運與雄健的精神聯絡起來，點出了題目。第五段，照應第二段，以揚子江、黃河比喻 們的民族精神。
揚子江、黃河遇見沙漠、山峽，都能一瀉萬里，們民族的前進的腳步是任何力量阻擋不住的。作者號召大家「拿出雄健的精神」，「走過這崎嶇險阻的道路」，這「亦是人生最有趣味的事」。總觀全文，作者層層推理，得出結論，讓人信服。
在推理過程中，層層設喻，飽含感情，使讀者受到感染。概括起來說，作者以大河奔流比喻民族生命程序，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路，，在艱難困苦中毫不氣餒，堅信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現了革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情。
本文寫於20世紀20年代。當時，有一部分五四運動期間一度覺醒的知識分子又陷於迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。
李大釗等革命先驅者則已找到了中華民族的希望之光，已經全身心地投入救國救民的偉大事業之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作鬥爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身於救國救民的偉大事業，使救國的事業變成全民的事業。
這篇文章通篇使用比喻，增強了說理的透闢性、情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊、文字的含義同時豐富了起來。本文的比喻處處可見，用長江大河比民族生命程序；用揚子江黃河比中華民族歷史程序；用「浩浩蕩蕩」比中華民族歷史勢不可擋，一往無前；用「平原無際，一瀉萬里」比中華民族歷史的順利發展；用「曲折迴環」「崎嶇險阻」比中華民族歷史所逢的艱難國運；用長江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進中的艱難鬥爭；用「濁流滾滾，一瀉萬里」比中華民族的光明前途。讀者看到，作者在說理，在鼓動民眾；又在抒情，抒發作者內心的豪情壯志。
比喻的運用，使作品中的一些語言具有多重的含義，如「道路」「境界」「旅途」「徵人」「崎嶇險阻」等，既有本義，也有比喻義、引申義，意味雋永，值得反覆品味。
「有至情之人，才有至情之文。」有李大釗這樣的「 至情之人」，才作得出閃耀著馬克思主義光輝的「至情之文」。李大釗的小品散文，渾厚古樸，剛健紮實，正是他「誠實、謙和」，「有些儒雅」，「有些樸質，有些凡俗」（魯迅《〈守常全集〉題記》）的精神氣質的表現。
他的小品散文有一種驚世駭俗，氣衝霄漢，坎鏜的神韻，正是他進行推翻舊世界的不懈努力的洪邁精神的反映。擺在們面前的《艱難的國運與雄健的國民》，就是一篇具有強烈鼓動性和充滿樂觀精神的 雄文。
12樓：匿名使用者
有「谷正藩」這個人物
歷史上真的有陳真這個人嗎？他的人物原型是誰？
13樓：匿名使用者
當時由李小龍主演的電影《精武門》轟動了全世界，他在影片中飾演的霍元甲**陳真，當時陳真這個人物在每個人心中留下了很深刻的印象，他正義、武功高強，在師傅死後回來為其師傅申冤正名，在武術界享有和霍元甲相當的聲譽。這些只是影視中刻畫出來的人物形象，很多人不清楚，歷史上是否真的有陳真這個人物?他的原型是誰?
接下來一起來了解下!李小龍版陳真**（商都文化配圖） 陳真，相傳是中國清末武術家霍元甲的**，在為被日本人害死的師傅報仇之後，被日本人殺死。這個傳說曾被多次拍成電影、電視劇。
很多影視作品都把陳真塑造成霍元甲的大徒弟，他不但身手高超，且在**霍元甲死後，從日本回國來為**申冤正名。這個人物和霍元甲享有相當的聲譽，以至於很多人都以為陳真在歷史上確有其人。事實上，歷史上關於霍元甲徒弟的記載只有劉振聲一人，關於陳真並無任何描述，所以，嚴格的說陳真只不過是一個影視劇中虛構出來的人物。
其實歷史上並沒有「陳真」這個人，「陳真」是藝術家們根據劉振聲的若干事蹟塑造出來的，目的是為了讓故事情節更加好看。但是歷史上，劉振聲的確是霍元甲的大**，霍元甲被日本人下毒害死也是真實的。由此看來，影視劇中的陳真原型，有可能就是霍元甲的**劉振聲。
世界上有呂洞賓嗎，歷史上是否真有呂洞賓其人？
呂 洞 賓 呂洞賓，原名呂岩，故鄉在河中府永樂鎮 今山西永濟縣 他出生於世代官宦之家，祖輩都做過隋唐官吏，呂洞賓自幼熟讀經史，有人說他曾在唐寶曆元年 公元825年 中了進土，當過地方官吏。後來，他因厭倦兵起民變的混亂時世，拋棄人間功名富貴，和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞，相對可...
古代小說中的潘金蓮真有其人嗎，潘金蓮歷史上真有其人嗎？
有歷史應還 為官清廉，興利除弊 的武大郎和 善良賢惠，勤勞仁義 的潘金蓮以本來面目.大郎武植，系清河縣武家那村人。據傳，他自幼崇文尚武，才力超群，因而，少年得志中了進士，在山東陽谷做了知縣。曾資助過武大郎的一位同窗好友因懷才不遇，家境日漸貧寒。於是，千里迢迢來投武大郎欲謀一官半職，擺脫困境。開始，他...
電視劇裡的雍正寵臣李衛在歷史上真有其人嗎
在電視連續劇 雍正王朝 中，李衛第一集就出場，乃是一個饑民，即將餓斃，不得已自賣其身，最後被恰巧經過的雍正和十三阿哥搭救，做了當時還是四阿哥的雍正的家奴。後來，因其聰明伶俐，辦事果決，不斷受到雍正的重用和提拔，最後終於做到封疆大吏，可謂功成名就，名垂青史。然而，歷史上真有李衛其人嗎，其真人和電視劇裡...