1樓：匿名使用者
呂 洞 賓
呂洞賓，原名呂岩，故鄉在河中府永樂鎮（今山西永濟縣）。他出生於世代官宦之家，祖輩都做過隋唐官吏，呂洞賓自幼熟讀經史，有人說他曾在唐寶曆元年（公元825年）中了進土，當過地方官吏。
後來，他因厭倦兵起民變的混亂時世，拋棄人間功名富貴，和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞，相對可望，遂改名為呂洞賓；「呂」，指他們夫婦兩口，兩口為呂；「洞」，是居住的山洞；「賓」，即告訴人們自己是山洞裡的賓客。他的道號為純陽子。
他在棄官出走之前廣施恩惠，將萬貫家產散發給貧民，為百姓辦了許多好事。民間傳說他在修煉過程中，巧遇仙人鍾離權，拜之為師。修仙成功之後，下山雲遊四方，為百姓解除疾病，從不要任何報酬。
呂洞賓一生樂善好施，扶危濟困，深得百姓敬仰。他死後，家鄉百姓為他修建了「呂公祠」，以示紀念。到了金代，因呂洞賓信奉道教，於是將「祠」改成了「觀」。
元朝初年，忽必烈知道呂洞賓信奉的道教在群眾中頗為流傳，就想利用宗教和呂洞賓的聲望鞏固自己的統治，派國師丘處機管領道教，拆毀「呂公觀」，大興土木，修建了「永樂宮」。從修建大殿到繪完幾座殿堂的壁畫，歷時110年，幾乎與整個元朝共始終。
歷史上是否真有呂洞賓其人？
2樓：君君熊
他的墓在搶救性的挖掘，裡面有宋朝的錢幣，由此推斷他在宋朝時駕鶴西去，200多歲
3樓：
陝西西安（山西永濟）真可笑！
歷史上真有呂洞賓這個人嗎?
4樓：匿名使用者
藏頭詩航母認為，毫無疑問：沒有！
因為，呂洞賓這個被虛構出來的所謂神仙，才是在北宋開國第十年，即公元970年期間，第一次出現在陝西人陶谷《清異錄》之中「含春王」酒的這個詞條裡面：
「唐末，馮翊城外酒家門額書雲: 『飛空卻回顧，謝此含春王。 』於『王』字末大書: 『酒也。 』字型散逸，非世俗書，人謂是呂洞賓題。」
呂洞賓是一個箭垛式的人物，自從《清異錄》之後，又被宋代文化人進行了不斷地塑造，所以，大約在篡改歷史的那個呂夏卿被宋神宗皇帝殺一儆百之後，宋代呂氏家族為了感謝這個呂夏卿的生命付出，並於公元2023年宋人範致明所著《岳陽風土記》裡面，第一次出現了這個全新的稱謂：「先生名巖，字洞賓，河中府人，唐禮部尚書(呂)渭之孫。」
換句話說，呂岩，字洞賓，這種新的變化即出現在公元2023年，之前卻是被叫做呂洞賓的。
宋代的那個呂氏家族，為什麼卻一定要塑造呂洞賓，或者呂岩，字洞賓這樣一個虛構人物呢？
因為，在唐代末期的唐僖宗時代，呂渭的孫子呂煜身為均州刺史，但是，面對黃巢起義軍卻「惶駭無策略」，而被皇帝唐僖宗給殺一儆百了。所以說，宋代的呂氏家族為了求得一個心理平衡，才樂此不疲的進行了這種塑造工作。
換句話說，儘管呂洞賓，呂岩，字洞賓，確確實實屬於虛構人物，但卻源自於唐宋呂煜、呂夏卿，他們倆皆因故被皇帝予以殺一儆百的歷史人物的這種特殊背景。
5樓：靜諳
呂岩，字洞賓，唐代京兆人。鹹通舉進士，曾兩為縣令。值黃巢起義，攜家入終南山學道，不知所終。
6樓：匿名使用者
有！唐朝的，據說已經修道成仙！
呂洞賓是哪個朝代的人 歷史上有呂洞賓這個人嗎
7樓：不曾明瞭
呂洞賓確實真有其人。
呂洞賓，名喦（"喦」或作「巖」），字洞賓，唐朝人。道號純陽子，自稱回道人，河東蒲州河中府（今山西芮城永樂鎮）人。
呂洞賓自幼熟讀經史，有人說他曾在唐寶曆元年（公元825年）中了進士，當過地方官吏。後來，他因厭倦兵起民變的混亂時世，拋棄人間功名富貴，和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。
呂洞賓是道教中的大宗師。目前道教全真派北派（王重陽真人的全真教）、南派（張紫陽真人）、東派（陸潛虛）、西派（李涵虛），還有隱於民間的道門教外別傳，皆自謂源於呂祖。
世界上有呂祖全這個人嗎
呂洞賓確有其人嗎
8樓：
有但沒那麼神
作品誇張了現實中的人物
9樓：
剛才那位狀元都說有，那我也說有。
呂洞賓真有四百多歲嗎?
10樓：細水長流蔭遠堂
那只是個神話傳說，說呂洞賓有八百多歲，也屬於正常。
呂洞賓（呂岩）在我國歷史上是不是真有其人？
世界上真的有佛嗎
11樓：
佛教起源於釋迦牟尼對人生的思考，釋迦牟尼出身於貴胄之家，享盡榮華富貴之後，開始追求解脫，他的解脫方式很奇怪——拋棄妻子、獨居修行、不承擔社會責任。他的目的是心靈的絕對自由，並且能夠不朽。很多人讚賞釋迦牟尼，說他拋棄世間的榮華富貴，追求人生的真諦，非常崇高，值得效仿。
其實追求不朽就是最大的執念，為了這個目標放棄一些享受，誰都做得到。就像一個人為了追求未來的消費而強制自己現在儲蓄，他的目標是個人利益最大化。任何人的目標都是個人利益最大化，佛陀也不例外。
他的個人利益就是追求不朽。
佛教徒似乎都很清高，不要名不要利，不貪財不貪色，其實他們追求的是大貪——成佛。成佛後長生不老，有人供養，不勞而獲，這種生活誰不想過呢？為了最大的貪慾而節制現在的慾望，這種買賣還是划算的。
有個故事，呂洞賓能點石成金，很多人都要金子，只有一個人不要。呂洞賓以為這個人有道根，想度化他，問他要什麼？那個人說「我要你的手指頭」。
我們普通人就好比想要金子的人，而佛教徒就好比想要呂洞賓手指頭的人。佛教徒整天說這個人貪那個人痴，其實他們自己才是最大的貪痴。
（注：在佛教究竟的華藏世界中，佛是長生不老的。） 摘自《我為什麼不信佛了》
12樓：匿名使用者
佛自在心中，這是一種信仰
13樓：紅紅
信仰，寧可信其有，不可信其無
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