1樓：可卡因中毒
典故------典制和掌故。
掌故原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂制度等史實者的官名。後來一種常見的意義是指關於歷史人物、典章制度等的故事或傳說。典故這個名稱，由來已久。
最早可追溯到漢朝，《後漢書．東平憲王蒼傳》：「親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。」
典故依據《詞海》解釋：
1、典制和掌故；
2、詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語。
這樣看來，典故的釋義要比掌故來得寬泛。掌故要比典故更民間化、俚俗化、口語化，與逸聞、佚事往往成雙出對；典故中的典是典籍的意思，顧名思義，典故也可解釋成典籍中的故事和詞句。因此，它更書面化、正規化，是正統文學的一個分支。
如果把掌故比喻為野史，典故則像是正史。事實上，我們習慣把古文的一些膾炙人口的故事稱之為典故，而把一些積古的老人口頭所述的話，統括為掌故，當然這個掌故與長於世故有別。此外，掌故往往給人以長篇累牘之感，而典故則用很精煉的語言概括了整個故事的大概，以成語等固定的詞或短語約定俗成了下來。
譬如刻舟求劍、掩耳盜鈴、守株待兔、邯鄲學步、畫蛇添足等等，令人一目瞭然，一讀題目就知道是什麼意思，講了怎樣的一個故事。所以，典故通常與成語緊緊聯絡在一起。成語是人們在長期使用語言過程中形成的固定片語或短語。
成語典故是漢語詞彙中的特殊部分。它們結構簡練、含義豐富，有較強的表現力和感染力。但是，許多成語典故中，字面上不易準確理解，必須認真加以查考。
這是成語典故逐漸被人們遺忘和棄用的主要原因。
2樓：
典故------典制和掌故。
還可以分為【四類】：
成語典故
歷史典故
文學典故
文化典故
【典故的**】
大致有三個。第一，**於民間故事、傳說、民間習俗、神話、歷史上的著名事件，或是某個地名等。如傳說古時候有個叫嫦娥的女士偷吃了長生不老的藥，但她吃的多了點，就不由自主地飛到月亮上去了。
這就是典故「嫦娥奔月」的由來；第二，**於一些歷史書上或文學作品中的故事和人物。如古代有個叫謝靈運的詩人，說世界上所有人的才華加起來要有十斗的話，曹植一個人就佔了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。
後來人們就稱才華超出普通人很多的人為「才高八斗」；第三，**於佛經、聖經等宗教書上的故事、人物、禮儀等，如「天女散花」這個典故**於佛經，後來常用來形容下雪、落花地的情形。「替罪羊」這個典故**於聖經，喻指為代替別人承擔過錯的人。
【基本解釋】
◎ 典故 diǎngù
[literary quotation;classical allusion] 詩文等作品中引用的古書中的故事或有出處的詞句
引用典故
【詳細解釋】
釋義：(1).典制和成例。故，故事，成例。
【出處】：《後漢書·東平憲王蒼傳》：「親屈至尊，降禮下臣，每賜讌見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。」
【示例】：《北史·高隆之傳》：「 隆之 性好小巧，至於公家羽儀，百戲服制，時有改易，不循典故，時論非之。
」 宋 王讜 《唐語林·補遺四》：「壓角之來莫究其始， 開元 禮及累朝典故並無其文。」
釋義：(2).詩文等作品中引用的古代故事和有來歷出處的詞語。
【出處】：清 昭連 《嘯亭續錄·大戲節戲》：「其時典故如 屈子 競渡， 子安 題閣諸事，無不譜入，謂之月令承應。
」 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩一》：「語雜詼諧皆典故，老傳著述豈初心。」
【示例】：老舍 《茶館》第三幕：「『青是山，綠是水，花花世界』，又有典故，出自《武家坡》！」
典故是什麼意思？
3樓：喵喵喵
典故指典制和掌故。《辭海》、《辭源》為「典故」一詞立了兩個義項：一是典故一詞的古義，與現代漢語所說的「故實」有些相當，指古代的典章制度、舊事舊例。
典故的今義，《現代漢語詞典》釋作「詩文裡引用的古書中的故事或詞句」。《辭海》、《辭源》的釋法與此有類，說是「詩文中引用的古代故事和有來歷出處的詞語」。
適當運用典故可以增大詩詞表現力，在有限的詞語中展現更為豐富的內涵，可以增加韻味和情趣，也可以使詩詞委婉含蓄，避免平直。詩詞史上，用典故多的尤以李商隱、蘇東坡為甚。
擴充套件資料
用典故的好處：
1、用典可以減少文字上的累贅
因為用典的目的，即在以極少的字句來表達更多的意思，也就是要以最簡要的字句來說明很複雜，和很曲折的意思。
比如「沐猴而冠」、「揠苗助長」、「守株待兔」、「得魚忘筌」、「愛屋及屋」、「投鼠忌器」等等，每一句成語都代表一個典故，也都蘊含著很豐富很複雜的意義。如果我們能把有關的故實，很適當地應用到文章裡去，便可省說很多不必要的話。
2、為議論找根據：一般人多少帶有一點「信古」心理，我們在文章裡發議論時，拿古人的話或事實來做議論的根源，可以爭取或加強讀者的信心，而使其同意文中的見解。
劉彥和在《文心雕龍·事類篇》所說的：「據事以類義、援古以證今」，以及他所列舉書易以次歷代作者「舉人事」，「引成辭」的種種情形，也都不外乎這個道理。
3、便於比況和寄託
有些不易直率表達的意思，或者不願和不可明顯說出的話，只有用比附、隱喻、暗射、襯托種種方法來委婉代言。而對這些方法在取材上給以便利的。
4、用以充足文氣
臨文之際，遇著意盡而文氣不足的時候，可借用典的方法來濟其窮。
4樓：媯春俟賦
典故------典制和掌故。
掌故原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂制度等史實者的官名。後來一種常見的意義是指關於歷史人物、典章制度等的故事或傳說。典故這個名稱，由來已久。
最早可追溯到漢朝，《後漢書．東平憲王蒼傳》：「親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。」
典故依據《詞海》解釋：
1、典制和掌故；
2、詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語。
這樣看來，典故的釋義要比掌故來得寬泛。掌故要比典故更民間化、俚俗化、口語化，與逸聞、佚事往往成雙出對；典故中的典是典籍的意思，顧名思義，典故也可解釋成典籍中的故事和詞句。因此，它更書面化、正規化，是正統文學的一個分支。
如果把掌故比喻為野史，典故則像是正史。事實上，我們習慣把古文的一些膾炙人口的故事稱之為典故，而把一些積古的老人口頭所述的話，統括為掌故，當然這個掌故與長於世故有別。此外，掌故往往給人以長篇累牘之感，而典故則用很精煉的語言概括了整個故事的大概，以成語等固定的詞或短語約定俗成了下來。
譬如刻舟求劍、掩耳盜鈴、守株待兔、邯鄲學步、畫蛇添足等等，令人一目瞭然，一讀題目就知道是什麼意思，講了怎樣的一個故事。所以，典故通常與成語緊緊聯絡在一起。成語是人們在長期使用語言過程中形成的固定片語或短語。
成語典故是漢語詞彙中的特殊部分。它們結構簡練、含義豐富，有較強的表現力和感染力。但是，許多成語典故中，字面上不易準確理解，必須認真加以查考。
這是成語典故逐漸被人們遺忘和棄用的主要原因。
5樓：文墨軒主人
典故 [diǎn gù]
典故原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂制度等史實者的官名。後來一種常見的意義是指關於歷史人物、典章制度等的故事或傳說。典故這個名稱，由來已久。
最早可追溯到漢朝，《後漢書．東平憲王蒼傳》：「親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。」
6樓：匿名使用者
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7樓：1半仙哥哥呀
**費黑化股份過必須死漢服徐不發燒
典故是什麼意思
8樓：王珂
典故原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂制度等史實者的官名。後來一種常見的意義是指關於歷史人物、典章制度等的故事或傳說。
典故還有一類是事典，事典的概念比較清晰，指由古代故事所構制的詞語，如「刻舟求劍」、「完璧歸趙」等等。
至於典制典故，應是指那些使用時代已不存在這些典制，用這些典制詞語有借代、喻指等義的。這一類數量並不是很多。它與掌故的區別是：它只是掌故中的有借代、喻指等義的那一部分。
典故分類：
1、成語典故，如 不入虎穴 焉得虎子，按圖索驥等。
2、歷史典故，如馮唐易老，李廣難封等。
3、文學典故，如曉風殘月，大江東去 等。
4、文化典故，如牛郎織女等。
9樓：小小芝麻大大夢
典故[ diǎn gù ]的意思：
典故基本解釋
1、典制和掌故；
2、詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語。
3、泛指具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物，事件。
典故原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂制度等史實者的官名。後來一種常見的意義是指關於歷史人物、典章制度等的故事或傳說。
10樓：sunny柔石
典故的意思是：原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂制度等史實者的官名。後來一種常見的意義是指關於歷史人物、典章制度等的故事或傳說。
典故：[ diǎn gù ]
引證解釋：
典制和成例。故，故事，成例。
宋 王讜 《唐語林·補遺四》：「壓角之來莫究其始， 開元 禮及累朝典故並無其文。」
2、詩文等作品中引用的古代故事和有來歷出處的詞語。
老舍 《茶館》第三幕：「『青是山，綠是水，花花世界』，又有典故，出自《武家坡》！」
11樓：襲從談葳
典故------典制和掌故。
掌故原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂制度等史實者的官名。後來一種常見的意義是指關於歷史人物、典章制度等的故事或傳說。典故這個名稱，由來已久。
最早可追溯到漢朝，《後漢書．東平憲王蒼傳》：「親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。」
典故依據《詞海》解釋：
1、典制和掌故；
2、詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語。
這樣看來，典故的釋義要比掌故來得寬泛。掌故要比典故更民間化、俚俗化、口語化，與逸聞、佚事往往成雙出對；典故中的典是典籍的意思，顧名思義，典故也可解釋成典籍中的故事和詞句。因此，它更書面化、正規化，是正統文學的一個分支。
如果把掌故比喻為野史，典故則像是正史。事實上，我們習慣把古文的一些膾炙人口的故事稱之為典故，而把一些積古的老人口頭所述的話，統括為掌故，當然這個掌故與長於世故有別。此外，掌故往往給人以長篇累牘之感，而典故則用很精煉的語言概括了整個故事的大概，以成語等固定的詞或短語約定俗成了下來。
譬如刻舟求劍、掩耳盜鈴、守株待兔、邯鄲學步、畫蛇添足等等，令人一目瞭然，一讀題目就知道是什麼意思，講了怎樣的一個故事。所以，典故通常與成語緊緊聯絡在一起。成語是人們在長期使用語言過程中形成的固定片語或短語。
成語典故是漢語詞彙中的特殊部分。它們結構簡練、含義豐富，有較強的表現力和感染力。但是，許多成語典故中，字面上不易準確理解，必須認真加以查考。
這是成語典故逐漸被人們遺忘和棄用的主要原因。
簡在帝心是什麼意思，有什麼典故，典故是什麼意思？
簡在帝心 意思是 都由天帝的心來分辨 選擇。典出春秋孔子 論語 堯曰 第1章。節選原文 曰 予小子履，敢用玄牡，敢昭告於皇皇后帝 有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方 萬方有罪，罪在朕躬。譯文 商湯說 我小子履謹用黑色的公牛來祭祀，向偉大的天帝禱告 有罪的人我不敢擅自赦免，天帝的臣僕我...
「斑竹」是什麼典故，斑竹是什麼意思
傳說，舜帝的二個妃子娥皇女英千里尋追舜帝 到君山後，聞舜帝已崩，抱竹痛哭，流淚成血，落在竹子形成斑點，故又名 淚竹 或稱 湘妃竹 湘妃竹又名斑竹，擺竹 植物分類學報 倭形竹 中國主要禾本植物屬種檢索表 淚竹 斑竹 黃竿竹 湖南 根竹 黑竹 廣東龍門 自然花竹 廣西靈川 是禾本科竹亞科剛竹屬植物桂竹的...
紅雨什麼意思,紅雨是什麼意思有什麼典故或出處
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